בית מדרש דרך השלום - ימים נוראים

גַם בְּסֻכָר או דְּבַש, לְּסִימָנָא טָבָא, מ ִּלְּבַד הַטְּבָלָתו בְּמֶׁלַח שֶׁנוֹהֲגִים בְּכָל יְּמוֹת הַשָנָה. [ילקו"י ימים נוראים עמ' שה]. סִימָן תקפד - סֵדֶׁר קְּרִיאַת הַתוֹרָה בְּרֹאש הַשָנָה א. אֵין אוֹמְּרִים ה ַּלֵל בְּרֹאש הַשָנָה, וְּיוֹם הַכ ִּפּורִים. לְּפִי שֶׁהֵם יָמִים נוֹרָאִים, מְּלֵאִים יִרְּאָה וָפַחַד וְּנוֹעֲדּו לִתְּשּובָה, וְֹּלא יְּמֵי שִמְּחָה יְּתֵרָה. אֲבָל אֵין צָרִיְך לְּדַּלֵג הַהַּלֵל כְּשֶׁקוֹרֵא ּפְּרָקִים אֵּלֶׁה בְּדֶׁרְֶׁך קְּרִיאָתו בִתְּה ִּלִים. [ילקו"י ימים נוראים עמ' שו]. ב. יֵש לְּהִזָהֵר בְּעֵת מְּכִירַת הַמִצְּווֹת, ּפְּתִיחַת הַהֵיכָל, הֲקָמַת סֵפֶׁר תוֹרָה וְּהָעֲלִיוֹת, ש ֶֹּׁלא יָשִיח שִיחָה בְּטֵלָה. וְּטוֹב שֶׁיְּעַיֵן בְּאֵיזֶׁה סֵפֶׁר ֹל ּו בִשְּעַת הַמְּכִירוֹת. ּומִן הָרָאּוי שֶׁהַגַבָאִים הָאַחֲרָאִים א יַאֲרִיכ לְּהַכְּבִיד עַל הַצִבּור בִמְּכִירַת הַמִצְּווֹת לִזְּמַן מְּמֻשְָך בַיוֹם הַקָדוֹש הַזֶׁה. [שם עמ' שו]. ג. מֻתָר לִמְּכֹר הָעֲלִיוֹת בְּשַבָת וְּחַג, וְּאֵין בָזֶׁה מִשּום אִסּור מִקָח ּומִמְּכָר, וְּכֵן מֻתָר לַעֲר ְֹך מַגְּבִיוֹת בַיָמִים הַנוֹרָאִים, ּובִשְּאָר שַבָתוֹת, לְּטוֹבַת מוֹסְּדוֹת תוֹרָה וִישִיבוֹת קְּדוֹשוֹת, שֶׁהַכֹל לְּצֹר ְֶׁך מִצְּוָה הֵן. ד. בִשְּעַת ּפְּתִיחַת הַהֵיכָל יֹאמְּרּו "יְּהִי ה' אֱֹלהֵינּו עִמָנּו", ּובְּשַבָת מַתְּחִילִים "אַתָה הָרְּאֵת לָדַעַת", ו כֵן יֹאמְּרּו "בְּרִיְך שְּמֵיּה", וְּי"ב ּפְּעָמִים "לְּעוֹלָם ה' דְּבָרְָּך נִצָב בַשָמָיִם", עִם "יְּהִי רָצוֹן" שֶׁמְּיֻחָד לְּרֹאש הַשָנָה. [יבי"א ח"ה סי' ו אות ב-ד]. וְּנָהֲגּו לוֹמַר י"ג מִדוֹת בְּטַעֲמֵי הַמִקְּרָא ג' ּפְּעָמִים. וְּעַל ּפִי הַקַב לָה אֵין לוֹמַר ּפָסּוק "וַיַעֲבֹר", אֲבָל י"ג מִדוֹת אֶׁפְּשָר לוֹמַר בְּיָמִים טוֹבִים. [ואף שבחזו"ע נמשך אחר הרב יעקב הלל שלא לומר י"ג מדות בימים טובים, הנה אחר שהראו לו דברים מפורשים שע"פ הקבלה הקפידא היא רק כלפי פסוק ויעבור אבל לא לגבי י"ג מדות, הדר ביה]. וְּכָל שֶׁכֵן שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּורִים אוֹמְּרִים בִפְּתִיחַת הַהֵיכָל י"ג מִדוֹת שָֹלש ּפְּעָמִים. [ילקו"י ימים נוראים עמ' שח].