בית מדרש דרך השלום - ימים נוראים

וְּלִסְּעֹד אַחֲרֵי תְּפִּלָתוֹ, שֶׁהֲרֵי סְּעּודוֹת שַבָת אֵינָן קְּשּורוֹת לִתְּפִּלוֹת ֶּׁלָא "לִזְּמַן", דְּהַיְּנּו שַבָת לְּעִיכּובָא, א סְּעּודָה הָרִאשוֹנָה בַּלַיְּלָה, ּוסְּעּודָה שְּנִיָה בַיוֹם לִפְּנֵי חֲצוֹת, ּוסְּעּודָה שְּלִישִית אַחַר חֲצוֹת. יב. אַחַר קְּרִיאַת הַתוֹרָה אוֹמֵר הַמַפְּטִיר קַדִיש, וְּאִם שָכַח הַמַפְּטִיר לוֹמַר קַדִיש אַחַר קְּרִיאַת הַתוֹרָה, וְּהִתְּחִיל ב בִרְּכוֹת הַהַפְּטָרָה, ּובְּשָמְּעו שֶׁהַקָהָל גוֹעֲרִים בו לוֹמַר קַדִיש, הִתְּבַלְּבֵל וְּאָמַר קַדִיש בֵין בִרְּכוֹת הַהַפְּטָרָה לַהַפְּטָרָה, יֵש אוֹמְּרִים שֶׁצָרִיְך לַחֲזֹר ּולְּבָרְֵך שּוב אֶׁת בִרְּכוֹת הַהַפְּטָרָה. וְּיֵש אוֹמְּרִים שֶׁכ ל שֶׁהִפְּסִיק בִדְּבָרִים שֶׁבִקְּדֻשָה, בְּדִיעֲבַד אֵינו הֶׁפְּסֵק. וְּכֵן עִקָר. [ילקו"י ימים נוראים עמ' שיט.

ילקו"י מועדים עמ' כט. ולא דמי למ"ש המאירי, הובא בילקו"י הלכות תפילין סי' כה

הערה נח, דהתם בהפסק שבח. ועיין בשארית יוסף ח"ג, ע"פ יבי"א ח"ח סי' כ'. אך עיין

בהליכו"ע עמ' שמד דמבואר דבדיעבד לא הוי הפסק].

יג. אַחַר קְּרִיאַת הַתוֹרָה וְּהַהַפְּטָרָה אוֹמְּרִים הַּפִיּוט "עֵת שַעֲרֵי רָצוֹן", לְּהַזְּכִיר עֲקֵדָתו שֶׁל יִצְּחָק אָבִינ ּו. יד. אִם יֵש בְּרִית מִילָה בְּרֹאש הַשָנָה, מָלִין בֵין קְּרִי אַת הַתוֹרָה לִתְּקִיעַת שוֹפָר. וְּיֵש שֶׁנָהֲגּו שֶׁאִם הַמוֹהֵל הּוא הַתוֹקֵעַ, אֵינו מְּקַנֵח אֶׁת ּפִיו אַחַר הַמִילָה, ּובְּפֶׁה מְּלֻכְּלְָך בְּדַם הַמִילָה הַּלַח, תוֹקֵע בַשוֹפָר, לְּעָרֵב מִצְּוַת מִילָה בַשוֹפָר. [ילקו"י ימים נוראים עמ' שיט].