קתדרת עמק יזרעאל ע"ש מיקי שוהם - תשפ"ו 2025-2026

יין, תיאטרון והוללות - דיוניסוס/בכחוס 11.1.26 הוא אל היין, המלמד את בני האדם את תהליך גידול הענבים וייצור היין וגם אל התיאטרון, שזכה להערצה גדולה. המיזוג בין שני תפקידיו אלה, הוביל לחגיגות פרועות אשר נחגגו מחוץ לערים. זה האל שלא פעל מהשכל, אלא מהיצר; שורשי הקרנבלים, אותם חוגגים בימינו, נעוצים ומגיעים ישירות מפולחנו של אל זה. האל המכונף - הרמס/מרקורי 18.1.26 מהאלים המרתקים והמורכבים ביותר בפנתאון האלים היווני. האל העסוק ביותר, שעף אחוז תזזית ממקום למקום, כדי למלא את בקשותיהם של האלים. הוא נע בחופשיות בין העולמות והוא האל לעניינים מיוחדים של זאוס. האל שקשור ל'כספית', 'גימנסיה' ולכל שוק שאנחנו מכירים, באשר הוא. האחים הנשכחים במעמקי הים והשאול 25.1.26 זאוס הוא השליט הכל יכול. שני אחיו, האדס ופוסידון, שולטים על תחומים שונים, על הים והעולם התחתון. השניים שונים זה מזה, אבל שניהם עוסקים בכוחות עצומים, בלתי נראים ומעוררי יראה. בהרצאה, נצא למסע מיתולוגי, אל עומקי התרבות היוונית ואל עולמות שמתחת לפני השטח, כדי להאיר את דמויותיהם של שני האלים רבי העוצמה, שלרוב נשארים בצל. המיתוס נטבל - סמלים יווניים בלב האמונה הנוצרית 1.2.26 כיצד הפכה המיתולוגיה הפגאנית של יוון העתיקה לחלק בלתי נפרד מהשפה החזותית של הדת הנוצרית? בהרצאה זו, נעקוב אחר תהליך מרתק של הטמעת סמלים ודמויות מתוך המיתולוגיה היוונית, אל חיק העולם הנוצרי. נראה כי הנצרות לא רק התנגדה לעולם הפגאני - אלא גם אמצה אותו, שינתה אותו ועשתה לו התאמה לצרכיה. האלים חוזרים - המיתולוגיה היוונית בעידן הנאורות 8.2.26 , תקופת הנאורות, הפכה את המיתולוגיה 18־ מפגש בין עבר להווה: המאה ה היוונית - עולם של אלים ומיתוסים, לאחד ממקורות ההשראה המרכזיים של התרבות האירופית. בהרצאה, נבחן כיצד המיתוסים היווניים קיבלו חיים חדשים בעידן הרציונלי: בציורים של ז'אק לואי דויד, בפסלים של קנובה, בארמונות ובגנים. מה חיפשו אנשי ההשכלה במיתוסים של יוון העתיקה? ואיך הפכו הדמויות מן המיתולוגיה, לסמלים מודרניים?

קתדרת עמק יזרעאל 38