מכון חרוב - התמודדות עם נוכחות פוגע בגיר בקהילה

2 . – רוב גדול של התיקים העוסקים בעבירות מין היעדר ראיות מספיקות בישראל נסגרים בשל קושי להציג ראיות. היעדר ראיות מספיקות אינו מעיד על כך שהפגיעה לא התרחשה או שהפוגע אינו אשם, אלא על כך שלא הצטברו מספיק ראיות להרשעה בבית משפט. זאת משום שעבירות מין נעשות לרוב בסתר ובמקרים רבים הראיה היחידה היא עדות הנפגעים עצמם. יש לציין כי במקרה של היעדר ראיות מספיקות, רישום התיק וסיבת הסגירה עדיין מתועדים ברישום החשוד במשטרה. 3 . – לשעבר עילת "חוסר עניין נסיבות העניין אינן מצדיקות העמדה לדין לציבור", אשר שמה שונה בין היתר בשל הבעייתיות הנורמטיבית הכרוכה בביטוי "חוסר עניין" ביחס לנפגעי עבירה. גם עילה זו אינה מעידה על כך שהפגיעה לא התרחשה או שהפוגע אינו אשם. יש לציין כי גם במקרה זה, רישום התיק וסיבת הסגירה מתועדים ברישום החשוד במשטרה. – המשטרה מעדכנת את נפגעי העבירה בכתב בעילת שינוי עילת סגירת תיק יום 60 סגירת התיק. נפגע/ת עבירה יכול/ה להגיש ערר על עצם סגירת תיק עד מעת הסגירה. חשוב לזכור כי הגשת ערר דורשת מודעות ומשאבים שאינם תמיד עומדים לרשותם של נפגעי עבירה. עוד יצוין כי החוק קובע כי חשוד רשאי לפנות בבקשה לשנות את עילת סגירת התיק נגדו. לצד עילות אלו, ישנן עילות נוספות שעשויות להוביל לסגירת תיק, ובהן: התיישנות העבירה, מבצע העבירה אינו בגיל האחריות הפלילית, אי שפיות הדעת, מות החשוד או הנאשם, עבריין אינו נודע, וסמכות החקירה מצויה בידי רשות אחרת. כמו כן, ניתן לסגור תיק 'בהסדר מותנה' – במקרה זה נחתם הסדר עם החשוד ובו הוא מודה בביצוע העבירה וחותם על תנאים שעליו למלא, וכך נמנעת הגשת כתב אישום. הסדר זה נחתם רק בהתקיים תנאים מסוימים הנוגעים לחומרת העבירה, הרקע הפלילי של החשוד, ועוד. חשוב לציין כי לנפגעות ולנפגעי עבירה יש הזכות להביע את עמדתם בעניין הסדר עם פוגע/ים. גם מקרים בהם נפתח תיק ומוגש כתב אישום, עשויים שלא להסתיים במשפט אלא בהסדר טיעון (או 'עסקת טיעון), במסגרתו מודה הנאשם בעובדות כתב האישום בתמורה להקלה בענישה או הפחתת האישומים. כאמור, לנפגע העבירה זכות להביע עמדתו גם לעניין זה. . זו אינה טרמינולוגיה לסיכום, לסגירת תיק סיבות שונות, וההבדל ביניהן מהותי סגירת תיק משפטי איננה אישור לסגירת האירוע גם ברמה משפטית בלבד. , שכן ברוב המקרים היא אינה הוכחה לחוסר אשמה או לכך שאירוע הקהילתית הפגיעה היה בגבולות הנורמה הרצויה בקהילה.

26