החאן - כוכבים תועים
לעיני הקהל גם כבוגרים, הפכו לסמל של אותו “סובייקט מודרני” הבונה עצמו מחדש. במקביל, בארה”ב התפתחה חקיקה שאסרה על העסקת ילדים בתיאטרון מקצועי – במקביל לחוקי חינוך חובה – מה שדחק ילדים שחקנים למעמד “חובבני” ולתנאי עבודה קשים ובלתי מוסדרים. ריצ’ארד נלסון, בעיבודו החדש, בחר להוציא אל האור היבט קשה נוסף שברומן-עצמו נשאר רק בשוליים: תופעת ההטרדות והניצול המיני שהתקיימה בתוך תיאטרון היידיש. ברומן ובה גצה אנשי תיאטרון ממולחים מנצלים את תמימותה של רייזל (ואת תמימותן של נשים נוספות), החולמת להצליח בתחום קסום אך אכזרי.
גל זק, אביב ונטורה
אחרית דבר: מדוע כאן ועכשיו? ?2026־ אז מה המשמעות של להעלות את העולם הזה על הבמה לקהל ישראלי היום, ב רותי: אני חושב שאנחנו חיים במדינה, ואולי בעם, שיש בו שכחה כמעט מבהילה או היעדר של זיכרון יותם: תרבותי ממשי. גם שחקנים גדולים, ידועים בזמנם, נשכחים תוך שנים ספורות. יש בהעלאת החומר הזה משהו שהוא כמעט פוליטי: אם אני מ גפיש את הקהל עם השכחה הזאת, ועם ההיעדר של יכולת להנציח ולשמ ֵֵר, אני עושה משהו שהוא לא רק תיאטרוני אלא גם חברתי; לא כאקט מוזיאלי, אלא כנוכחות פעילה שנכנסת מחדש לשפה ולתודעה, ושמשפיעה על השיפוט שלנו. , פוגעת 1914- תיאטרון היידיש עצמו לא נעלם בבת אחת. מלחמת העולם הראשונה שפורצת ב רותי: באפשרות לנוע ממקום למקום והופכת את תיאטרון היידיש לתופעה לוקאלית יותר. בנוסף, פריחת הקולנוע היידי אחרי מלחמת העולם הראשונה וההשתלבות של יהודי ארצות הברית במערכות תרבותיות מסחריות כמו הוליווד וברודווי, הביאו לקץ תור הזהב של תיאטרון היידיש, שהפך אחר כך למה שמכונה מבקש להחזיר רגע מהעולם הזה אל הבמה, לא כשיחזור נוסטלגי, “כוכבים תועים” כיום “תיאטרון יהודי”. . אלא כמ גפש חי עם עולם שהוא, במידה רבה יותר משנדמה לנו, עדיין שלנו
ערך והביא לדפוס: אסף ברזניצקי
9
תיאטרון החאן
Made with FlippingBook Annual report maker