החאן - דרייפוס - קומדיה מרגשת

מקובל לחשוב שפרשת דרייפוס הובילה את בנימין זאב (תאודור) הרצל לגיבוש חזון מדינת היהודים: היה הרצל כתב בפריס מטעם העיתון הליברלי הוינאי החשוב ה- "נוייה פרייה פרסה" 1895 – 1891 בשנים (העיתון החופשי החדש), והיה עד לגילויי האנטישמיות שגאתה בפריס בעת משפטו של אלפרד דרייפוס. נכח הרצל בטקס הציבורי המשפיל בו הוסרו דרגותיו של דרייפוס בעוד ההמון הפריסאי 1895 בינואר שואג "מוות ליהודים". פרשת דרייפוס והשפעתה על הרצל

משפט דרייפוס ותוצאותיו זעזעו את הרצל והוליכוהו לאפיקי מחשבה חדשים. הפרשה סימלה עבור הרצל את חוסר התקווה שבאמנציפציה ואת הצורך להציע פתרונות שונים בתכלית, כדי לפתור מיסודן את בעיותיו של העם היהודי. תחילה האמין כי הגירה המונית מאירופה האנטישמית תפתור את מצוקת היהודים. עד מהרה הגיע למסקנה שלא תהיה תקומה לעם ישראל אלא על ידי הקמת מדינה לעם היהודי במולדתו ההיסטורית. יחד עם זאת, לפי פרופ' שלמה אבינרי: ביומנים [שלו] מעיד הרצל על עצמו כי בצרפת גילה את תופעת ההמונים המתלהמים ואת הצורך לרסן יצרים פופוליסטיים ודמגוגיים. אך בשום מקום אין בעשרות הכתבות העיתוניאות מפריס, או באלפי העמודים של יומניו של הרצל ובמאות מכתביו התבטאות התולה בפרשת דרייפוס את הנפץ שהביא את הרצל לחדול להאמין בפתרון האינטגרציה הליברלית

בנימין זאב הרצל, אבי הציונות המדינית 1900 וחוזה מדינת היהודים, סביבות

שהיה מקובל על אותה שכבה משכלת ובורגנית יהודית בה נעו מעגלות חייו ושעם ביטאונה המובהק – ניתן לראשונה למצוא אצלו אמירה פומבית 1899 - הנויה פרייה פרסה – היה קשור שנים כה רבות. רק ב הקשורה למשפט דרייפוס ("לציוני עשה אותי משפט דרייפוס") – וזאת לאחר שדווקא גלגוליה המאוחרים יותר של פרשת דרייפוס, שהתרחשו אחרי שעזב הרצל את פריס, הם שחידדו את הנימה האנטישמית שהפכה את "משפט דרייפוס" ל"פרשת דרייפוס". – מתחילת כתיבת 1897 - 1895( בשנים הקריטיות של כתיבת היומנים ולגיבוש התפתחותו של הרצל היומנים ועד לכינוס הקונגרס הראשון) מופיע שמו של דרייפוס ביומנים רק פעמיים, ובצורה שולית , לאחר פרסום ה"אני מאשים" של זולא וההסתה הפרועה נגדו, הרצל מעיר 1898 - לחלוטין [...] אפילו ב לנורדאו, "אתה בצרפת, ארץ חופשית, למרות משפט דרייפוס", ואת שחרורו של דרייפוס מאי השדים רק אגב אורחא. מי שמחפש ביומנים האלה, שהם עשירים באינטרוספקציה 1899 מזכיר הרצל ביוני פנימית, בחיבוטי נפש ובהתייחסויות היסטוריות למכביר, את מרכזיותה של פרשת דרייפוס בגיבוש זהותו הלאומית של הרצל – יטעה.

, בתוך: אלפיים: כתב עת רב-תחומי לעיון, הגות דרכו של הרצל לגיבוש תודעה לאומית יהודית מתוך: אבינרי, שלמה (פרופ'), , תל אביב: עם עובד, בסיוע עיריית ת"א –יפו, אגף התרבות והאמנויות. 15 , גיליון קובץ 1997 , וספרות

דרייפוס

8