החאן - נתן החכם - טלנובלה ירושלמית

הטבעת: על אודות פלורליזם דתי תרגום: איריס שגריר אבישי מרגלית

לשיח המקובל על אודות פלורליזם דתי נלווה הסיפור העממי של משל שלוש הטבעות, סיפור שהתפרסם . לסיפור זה יש מספר רב של נוסחים מימי הביניים, אך כאן אקפוץ מבעד 'נתן החכם' במחזהו של לסינג, לטבעת מבלי לעסוק בתקדימים ההיסטוריים. מלך מוריש שלוש טבעות לשלושת בניו. רק אחת מן הטבעות היא אמיתית, ובעליה הוא היורש החוקי של המלך. ואולם האב חומל על בניו האחרים ונותן להם חיקויים של הטבעת האמיתית הנראים בדיוק כמוה. האנלוגיה ברורה. המלך הוא האב השמימי, מלך העולם, ושלושת הבנים הם משה, ישו ומוחמד. הטבעת האמיתית היא ההתגלות האמיתית. הסיפור על טבעת אחת אמיתית הוא סיפור אנטי־פלורליסטי. יש רק דת אחת אמיתית והאחרות הן שקריות. טבעת מזויפת, למשל כזאת המשובצת זכוכית במקום יהלום, אינה רק חסרת ערך אלא אף עשוי להיות לה ערך שלילי, שהרי היא מתחזה לטבעת אמיתית. בגרסה שלעיל, האב אכן הוריש שתי טבעות מזויפות ואחת אמיתית, אולם איש מלבדו אינו יודע בוודאות איזו מן הטבעות היא האמיתית. הספק אמור להוביל לעמדה של 'כבדהו וחשדהו' בשל האפשרות שהאמת נמצאת דווקא בדת האחרת. ]...[ גרסה נוספת של המשל, זו של לסינג במחזה שלו, אומרת שלאף אחת מן הטבעות אין ערך אינטרינסי במשמעות שבה טבעת זהב שווה את משקלה בזהב. במקום זה, ערכה של הטבעת גלום בעמדתו של בעליה. דת היא מקורית במובן דומה לזה שטבעת נישואין היא מקורית. אמונתו של האדם במשמעותה היא שעושה אותה למועילה בכך שהיא מקדמת אהבה או מעשים טובים. בעבור מי שאינו מאמין בה, הטבעת היא חסרת ערך. כל אחת משלוש הטבעות יכולה להיות בעלת ערך או חסרת ערך; ערכן הוא בעיני המתבונן. הגרסה האחרונה של המשל מעלה את השאלה מה המשמעות של היות הטבעת אמיתית. יש כאן שלוש אפשרויות, וצריך להבחין ביניהן. האחת היא שהטבעת עשויה מן החומר שממנו היא אמורה להיות עשויה. טבעת זהב היא אמיתית אם היא עשויה זהב באיכות של שמונה עשר קראט. האנלוגיה לכך היא שהאמונה נכונה. האפשרות השנייה היא שהטבעת היא אמיתית אם היא יעילה, אם האמונה בה מובילה לפעולות רצויות. כאן האנלוגיה היא למעשה הדתי; דת היא אמיתית אם היא מובילה לעבודת האל הנכונה. האפשרות השלישית היא שהטבעת אמיתית אם היא קובעת באמת מיהו היורש או המייצג החוקי של האב. כאן האנלוגיה היא לשאלה מי מהווה את המקור האמיתי לסמכות הדתית - וליתר דיוק, מיהו הנביא האמיתי משלושת התובעים להתגלות התורה. כמובן, יש עוד גרסה חשובה למשל. טבעת העשויה מזהב לא טהור, שהייתה הדבר הטוב ביותר להשגה באותו הזמן, מוחלפת בטבעת 'אמיתית יותר' העשויה זהב טהור יותר. זוהי אפשרות לפרשנות נוצרית או מוסלמית של הסיפור, והאנלוגיה ברורה. הטבעת שהייתה בעבר 'אמיתית' מייצגת את היהדות; כעת זמנה עבר, והאב מספק טבעת 'אמיתית יותר' בכל המובנים של 'אמיתי' שנזכרו זה עתה. לסיפורי הטבעת שלי אין הקסם הרנסנסי המלגלג של בוקאצ'ו או המוסר הנשגב של לסינג. אבל לסכמתיות היבשה שלהם יש היתרון של היכולת להציע, גם אם רק בצורת משל, גישות אל הדת ובתוך הדת, שיש להן זיקה לפלורליזם דתי. משל שלוש הטבעות ורעיון הסובלנות הדתית , בתוך: הטבעת: על אודות פלורליזם דתי אבישי מרגלית, מתוך , מאת איריס שגריר, הוצאת ספרים ע"ש י"ל מאגנס, האוניברסיטה העברית, בימי הביניים ובראשית העת החדשה .2017 – ירושלים, תשע"ז

20 נתן החכם