נקודת מפגש גיליון 11 יוני 2016

לפגישה אצל הרב בשכונת מגוריו עם המשפחה שהוא מטפל בה במקום עבודתו. עסקן קהילתי התלווה אל המשפחה וביקש מהרב לוודא עם העובד ועם המשפחה המטופלת שהטיפול אכן נעשה לפי "דרך התורה" ובהתאם לטובת המשפחה.

ויפגינו נגדו בפתח בית הכנסת בטענה שהטיפול שלו נוגד את "דעת התורה". עובד אחר הואשם בפני הרב בשכונת מגוריו כי הוא עושה מעשים שלא ייעשו כלפי משפחה חרדית. כדי להבטיח שיוכל להמשיך להתגורר בשכונה, הגיע העובד

הדוגמה האחרונה היא מקרה קיצוני ביותר: בני משפחה שטופלה על–ידי עובד סוציאלי נקבו בשם הישיבה שבניו לומדים בה, איימו "לעשות לו בושות" בישיבה וכן לדאוג שיסלקו את בניו ממנה. הרקע המשותף לשלושת המקרים שהבאנו היא הביקורת כלפי העובד הסוציאלי שפנה וביקש את מעורבות המשטרה והמערכת המשפטית - פנייה שבקהילה החרדית התפרשה כהתנהלות לא מקובלת ולא "כשרה". היות שחוויתי את תופעת השיימינג ברשתות החברתיות הכלליות, וגם ברשתות החברתיות החלופיות של הקהילה החרדית, ידוע לי שפגיעתה בעובד הניזוק מקוממת ומביישת. בהיותנו עובדים סוציאליים לפי חוק הנוער או סדרי דין, אנו נדרשים ליכולות מקצועיות ולכוחות נפש רבים כדי לבצע את עבודתנו. תופעת השיימינג מרפה ידיים, ואני מתרשמת כי המערכת הסובבת אותנו אינה מסוגלת להגיב באופן הולם ולהגן על שמנו הטוב. למזלנו הרב התופעה עדיין מצומצמת, וטוב שכך. אני מקווה כי יימצאו הדרכים להתמודד עם תופעת השיימינג לסוגיה בכלל הקהילות. לסיום, סיפור קצר - בהמשך לעניין הפשקוויל שהבאתי ברישא. מנהלת מחלקת הרווחה התקשרה אל רב השכונה בדאגה, לאחר שתלו בבית הכנסת פשקוויל נגד מחלקת הרווחה, והביעה את החשש ששיתוף הפעולה עם הקהילה עלול לעלות על שרטון. הרב ענה, בחוכמתו, שאיננו מאמין שלכותב יש תומכים... ושאם יתגלה שהפשקוויל התפרסם ונתלה בעוד בתי כנסת, הוא יטפל בכך בעצמו. מנהלת מחלקת הרווחה הבינה, לשמחתה, שגם הרב רואה בכותב הפשקוויל אדם קיצוני שדעתו שולית ושהאמון שנבנה בינה ובין הרב בעמל רב לא יקרוס בעקבות פשקוויל אחד.

פשקוויל נגד עובדות סוציאליות בעקבות פנייה לבית המשפט לנוער בעניין ילדים הנתונים בסיכון קשה.

17