גושפרתה - גיליון 941

'

מה העניינים בלב העני נים

את ההסברים שלנו, הבינו אותם ואף התגייסו בחלק מהמקרים לסייע ולהסביר לצעירים יותר מדוע אין להיכנס למים… עם זאת צריך לומר כי בני נוער רבים שירדו מבית"ר עילית לבד ללא הורים היו תוקפניים מאוד והשתמשו ברטוריקה אלימה הבלולה ברבעי ציטוטי מקורות ”עשו עבד ליעקב" וכו'... הרחוקה הזו, המטיילים לכמות מיכולת ההכלה של הכפר הקטן הזה, אחראי בראש ובראשונה בית ספר שדה גוש עציון, שהפך יחד עם הצבא, ובחסותו כמובן, את הוואדי לאתר תיירות זמין לכל. צריך להבהיר שלא מדובר כאן בעוד מסלול טיול תמים. זהו מהלך פוליטי, מחושב ועקרוני, שתכליתו הפקעת שטח והפיכתו הלאמתו פרטי, חקלאי לשטח המזוהה עם המתנחלים. בכל

לשלל גורמים: תוואי גדר ההפרדה המתוכנן להגיע מירושלים, עתיד מבית לחם 375 לחצות את כביש לעמק האלה, וכן את עמק האלה בצמוד לקצה והצפוני-מערבי של הכפר. לתושבי ואדי פוכין תותיר הגדר המתוכננת מעבר צר בלבד בין בתיהם לשדותיהם וכביש גישה אחד לכיוון מזרח. מלבד הבעיה האנושית שמעוררת תוכנית זו, טמונה בה גם סכנה מוחשית – המעיינות עלולים להתייבש והמערכת הנופית הנדירה הקיימת כאן עלולה להשתנות ללא היכר. לכן אנו בבית ספר שדה נחלצנו, יחד עם ארגונים סביבתיים וגופים נוספים, למאבק נגד בניית הגדר באזור הזה ואנו פועלים כדי לקבל תוצאות מספקות. בעיה נוספת שקיימת במקום היא הזרמת ביוב מתחנת הסניקה של בית"ר עלית אל שדות הפלאחים שבוואדי. הכפריים פנו אלינו כדי שנטפל בבעיה וכבר מספר שנים שכמעט ואין דליפות ביוב לתוך החקלאות המקומית." אז היכן למעשה מתחילה הבעיה עם ארגוני השמאל? ”לפני מספר שנים החלה קבוצה של אנשי שמאל מצור הדסה לדאוג לרווחת אנשי הכפר. בתחילת הדרך לא ראינו בכך בעיה, שכן הם התמקדו בטיפול במימי הביוב שמוזרמים לוואדי ובמאבק נגד גדר ההפרדה - נושאים שגם אנו מאמינים שצריך לקדם. הבעיה החלה לאחר שלאותה קבוצה חברו פעילי שמאל קיצוני שמאמינים שיש לגרש את היהודים מהוואדי, מאחר מדובר בשטח פרטי של ערבים. לפני מספר שבועות הגיע סיפור הוואדי לרשתות החברתיות. את יריית הפתיחה החל פרופ' חיים וייס מרצה בכיר באוניברסיטת בן גוריון ותושב צור הדסה. כחלק מהיותו פעיל מרכזי בתנועות שמאל, העלה וייס פוסט ויראלי, לאחר שמטיילים ישראלים הגיעו לוואדי ולבריכות במהלך חופשת חג הפסח. הפוסט גרר תגובות רבות חיוביות ושליליות, והוא מובא כאן בשלמותו: ”למעלה מאלף מטיילים פקדו היום את שביליו הצרים של וואדי פוכין. ערב רב חרדי מתנחלי ובעל-בתי משונה ביותר: אברכים לבושי

" אין ויכוח על זה

שלב ההכנות וההתארגנות של הצבא ואנשי בית ספר שדה לקראת טיולי החג אף גורם לא דיבר עם תושבי הכפר, התייעץ אתם ולקח בחשבון את רצונותיהם. הם היו שקופים לחלוטין ולא רלוונטיים לגמרי..." ירון רוזנטל הבין שפוסט ויראלי כזה עלול לשמש לרעת בית-ספר שדה ולציבור המתיישבים, ולכן מיהר לפרסם פוסט תגובה לפרופ' חיים וייס. וכך כתב: ”פרופ' חיים וייס פרסם פוסט ויראלי, ובו הוא מנסה לעשות עלינו את הסיבוב הקבוע שלו, ולהציג אותנו ככובשים אכזריים שמתעללים בערביי ואדי פוכין. לא רציתי להגיב, אבל אני רואה שרבים שתפו את הפוסט האוטו- אנטישמי שלו, וחשוב שהתגובה שלנו תישמע, כי יש כאן מלחמה על התודעה: . אין ויכוח על זה שכשמבקרים בוואדי פוכין 1 צריכים לנהוג לפי הכללים שפרסמתי לפני מספר ימים. .דיברתי עם מספר אנשים שהיו בוואדי בחג, 2 וכן עם חברים מהכפר, והתופעות שצייר וייס היו שוליות. רוב המטיילים נהגו בכבוד כלפי המקומיים. . השקרים הבוטים של וייס בקשר אלינו מעידים 3 על כך שכל מטרתו הוא להשחיר את ציבור המתיישבים. הנה בדבריו למשל: ”בראשונה בית ספר שדה גוש עציון שהפך יחד עם הצבא, ובחסותו כמובן, את הוואדי לאתר תיירות זמין

שכשמבקרים בוואדי פוכין צריכים לנהוג לפי הכללים

שטריימל, מתנחלים חמושים מכף רגל ועד ראש והמוני מטיילים עם ילדים, צרורות, מחצלות ומצופים שאתרי אינטרנט הבטיחו להם בריכות שחיה חינם... על אף שתושבי הכפר תכננו לרוקן את כל הבריכות, שש בריכות נשארו מלאות עדיין והפכו לאטרקציה של ממש. באיזה מין ניסיון, שנועד כמובן לכישלון, עברנו מבריכה לבריכה, מסבירים וחוזרים ומסבירים שזה רכוש פרטי, שאלו בריכות השקיה ושיש בהן ציוד יקר שנפגע. מעבר לכך, ביקשנו, לעתים בנימוס ולעתים פחות, שלא לרדת מהשבילים, לחוס על החלקות החקלאיות שכבר עובדו ונחרשו ושלא להיכנס לחממות. קשת התגובות הייתה רחבה: לעתים מפתיעה לטובה ובמקרים אחרים צפויה, אלימה ותוקפנית. הרבה מאוד מתושבי בית"ר עלית החרדים שירדו לבריכות, בייחוד המבוגרים שבהם, קיבלו

<<

|

18

פרתה גוש מבית