כיוון חדש - המגזין לאזרח הותיק רעננה - ינואר 2016 - גיליון 223
: נח הורניק
2016 מאת
ו בשבט
"ט - ו"
תשבץ 33
ר ינוא -
תשע שבט - טבת
=(
=( שם משפחה פ"ש);
= ( כתיב חסר מ"ש);
= ( כתיב מלא ח"כ);
= מ"כ) ; עגה
= ; ז"לע (ע)
הגדרה מתחכמת ; (ל)
(ה)
שם פרטי
מאוזן : 1 . ביטוי שמשווה א
9
8
7
6
5
4
3
2
1
דברים כ '(
) אילן
ל יש
; פרא
12 . עץ שמקדים לפרוח ;13 .
; צו
) 4,2,4,2 ( ;11 .
תשבץ
19 . לכידת
; הבל
15 . מין פר במזרח הרחוק ; 17 . חיות שיהיה מזון לדרך (ה) ; 20 .
14
13
12
11
10
קובץ פרחים לא
עושים ממשהו דבר לא פשוט ;
מוכר (ה) ; 21 .
חומר במצב
, עיין שקל היטב ;26 .
25 .
; אנדרטה
24 .
20
19
18
17
16
15
! די
? מדוע שאל הגמל (ה) ;29 .
(ה) ;27 .
נמוג – זה
33 . צייר יהודי ידוע
; משקה
מורה הלכה (ה) ;31 .
ביקרו אל הינדי ונרדמו
בחזרה באנגלית (ה) ; 35 .
25
24
23
22
21
רכ ב קרבי
זו ניתן לאכול (ה) ; 38 .
אותב
(ה) ;37 .
סך כל ערכי היצור
ל כינוי
40 . פארק ; 41 .
; (ת"ר)
45 . ממד -חד
42 . ; בשול של סוג
במדינה ; (ת"ר ) בהנדסה ;46 .
30
29
28
27
26
48 . הכה קלות והנפח גדל (ה) ;
; הרים
52 . מין
מונח כלכלי ; (ת"ר)
49 . דיבר לא ברור ;51 .
56 . נוכרי שוכן פה (ה) ;
; בור
55 .
; תעלה
53 .
; תבלין
36
35
34
33
32
31
(ה) ;
אמר נשיא פולין לשעבר (פ"ש)
! זוז
58 .
, שניים (ה) ; 60 . הר געש סיציליאנ ; י
59 . הצליל זה
41
39
38
37
40
מכינויי ט ו "
62 . עונש כספי ; 64 . נחלש ונמוג ; 66 .
5,4,3 .( מאונך : 1 . מזיקי צמחים ;2 .
בשבט
; אקו 3 . א נחל מפח
45
44
43
42
; זדון
6 .
נגע במשהו וזז (ה) ; ;5 ." ִ ; "גלֵ גְ ל
נפש ;4 .
הקרנון הזיל
אור פתאומי ;14 .
; האח 8 . נשאר ;9 .
7 .
; רב
בעדה האתיופית ; 18 .
לחה (ה) ; 16. עין רב כ
50
49
48
47
46
לבגד זה
25 . גבנון ;28 .
; חתך
22 . בעיה במחשב ; 23 . יש יכולת מדידה (ה) ;29 .
מים רבים
ימה אירית בה ו
54
53
52
51
כינוי למלחמת עולם , כארמגדון , בתנ ך "
(ה) ; 30 .
פילוסוף
הצטער וחזר בו ) 3,2,3 (; 34 .
) 5,3( ; 32 .
ידוע עישן סיגריה אמריקאית באנגליה (ה) ;
(מ"ש)
59
58
57
56
55
הסבירה ונרקבה (ה) ;
35 . קידומת לשם הולנדי ;36.
הקצרת גרמה לך לאנח ה (ה) ;
39 . לוקח ; 40 .
רבולוציוני ;
יד ; 44 .
43 .
; שאלה
מלת
42 . 46 .
65
64
63
62
61
60
; היטל
47 . מדת נוזל קדומה ; 50 .
; התהלל
מרפא בבית
רביב קיץ ; 56 .
52 . גבעה רמה ; 54 .
תואר
(ה) ;59 .
פה הרי ל
חולים פסיכיאטרי (ה) ;57 .
66
65 . שיטת
; טנא
63.
; מעון
62 .
; אדם
61 .
; ספרדי
שידור טלוויזיה .
zahav @ hornikn
ח"טל il.net .
2016 - טבת-שבט תשע”ו - ינואר 33 פתרון תשבץ
44
46 ; . מהפכני
57 ; . גֵּהָה 56 ; . טל 54 ; . הר 52 ; . מס 50 ; . לֹג 47 ; . התפאר
. פל. 65 ; . סל 63 ; . קן 62 ; . נש 61 ; . דון 59 ; . הִנֵּה/הֵנָּה
30 ; . רי 29 ; . מַד 28
32 ; . גוג ומגוג
34 ; . הכה על חטא
36 ; . ון 35 ; . קַנְט (עמנואל)/קֶנְט
40 ; . נוטל 39 ; . נִמְקָה/נָמֵקָה
. גף; 43 ; . מה 42 ; . גַּנַּחַת/גָּנַחְת
1 מאונך:
3 ; . הד 2 ; . כנימות
5 ; . מָשׁ 4 ; . אתאכזב
6 ; . עקץ
7 ; . צְדִייָה
8 ; . הידד
9 ; . שהה
25 ; . מל 23 ; . בג 22 ; . די 18 ; . קֵס 16 ; . רָר 14 ; . הבזק
. דבשת;
53 ; . הל 52
58 ; . גֵּר/גָּר 56 ; . פח 55 ; . תטפס
66 ; . נפוג 64 ; . קנס 62 ; . אטנה 60 ; . דּוֹ/דּוּ 59 ;) . לֵךְ/לֶךְ (וָלֶנְסָה
. ראש השנה לאילן.
38
41 ; . גן 40 ;) . נ"נ (נושא נשק
46 ; . קו 45 ; .מטוגן 42 ;) . תמ"ג (תוצר מקומי גלמי
49 ; . טָפַח 48 ; . העלה
51 ; . המהם
. תל"ג (תוצר לאומי גלמי);
25 ; . יד 24
26 ;) . דָּק (מלשון: דיקדק
33 ; . תה 31 ; . רַב 29 ; . לָמָה 27 ;) . גָּז (מצב צבירה ונגוז
21 ; . זֵר/זָר 20 ; .צִידָה/צֵידָה 35 ;) back . בַּק (שמואל, ו-
37 ; . וִישְנוּ/וְיַשְנוּ
. כָּ'ף/כַּף;
1 מאוזן:
12 ; . דת 11 ;) . "כי האדם עץ השדה" (דברים כ' י"ט
19 ; . אד 17 ; . יק 15 ; . בר 13 ; . שקדיה
. מסבכים;
2016 - טבת-שבט תשע”ו -ט"ו בשבט ינואר 27 טריוויה שאלה: היכן ומדוע נקבע ט"ו בשבט כ"ראש השנה לאילנות" וכ"יום הולדת לאילן"? מי קבע ומדוע, וממתי חוגגים אותו כחג? תשובה: היכן נקבע? המקור הוא במשנה א' במסכת "ראש השנה", שקבעה שבלוח השנה העברי יש ארבעה ראשי שנים. אחד מהם הוא ראש השנה לאילן ויש במשנה מחלוקת לגבי התאריך. בית שמאי אמרו שזה א' בשבט, ובית הלל אמרו: בט"ו בשבט, וההלכה נקבעה כבית הלל. למה בכלל חוגגים לאילן יום הולדת וראש שנה? יום הולדת מסמן סיום של שנת חיים ותחילת סבב חיים נוסף. כך לגבי האדם וכך לגבי האילן, אלא שביהדות קוראים לזה "ראש שנה", ומכאן נובעים שמות החג. מדוע נקבע תאריך זה? גם הגמרא שואלת זאת, וההסבר הוא "הואיל ויצאו רוב גשמי שנה" והעץ מתחיל לינוק את לשד האדמה שמזינה את הפריחה שמתחילה ללבלב, ואת הפרי שיחנוט בקרוב. ממתי זה חג? מועד קביעת ט"ו בשבט כחג אינו ברור. יש השערה שזה כבר , כשמקובלי צפת חגגו חג זה. המנהג הנפוץ ביותר 16- מתקופת המשנה, ויש סברה, לפי עדויות היסטוריות, שזה רק מהמאה ה בחג זה הוא אכילת פירות הארץ. בגולה היה באכילת פירות הארץ זכר לארץ ישראל ולקשר אליה. בתקופתנו קיבל החג גם צביון ציוני לאומי בשל הנטיעות, אהבת הצומח והארץ, שאותם החג הזה מייצג.
15
01/2016 - 223 רעננה
Made with FlippingBook