כיוון חדש - המגזין לאזרח הותיק רעננה אוקטובר 2024 - גיליון 328

העברי למחזור השמש, מקיימים שנה מעוברת כל שנתיים או חודשים. 13 שנים) ובה יש 19 פעמים במחזור של 7 שנים ( 3 השנה מתעברת בכל פעם שהפער בין תחילת חודש ניסן לתחילת האביב מצטבר לכדי מחזור ירח שלם, ואז חודש ניסן "שב" לאביב. לשם כך מוסיפים חודש נוסף, הנקרא אדר א', שלאחריו מגיע אדר ב'. למה העיבור נעשה דווקא על חודש אדר? הבחירה באדר לצורך ההכפלה נובעת משתי סיבות: הראשונה היא העובדה שהעיבור נועד לשמור על מועד חג הפסח באביב; השנייה היא העובדה שבלוח העברי הקדום חודש אדר היה החודש האחרון בשנה, כפי שעולה ממגילת בשנה. 12 אסתר למשל: נאמר שם שחודש אדר הוא החודש ה אם היו מעברים חודש שונה מאדר, הרי שאדר היה הופך להיות , דבר שהיה סותר את האמור במגילת אסתר. 13- החודש ה

נהוג עד תקופת החשמונאים. זה היה כנראה הלוח לפיו פעלו הכוהנים בבית המקדש. קודם תקופת החשמונאים השתלטה על ארץ ישראל השושלת היוונית הסלאוקית והכריחה את יהודי ארץ ישראל להשתמש בלוח הירחי שלה. אליאור שואלת מתי היהודים עברו ללוח ירחי של חז"ל שמתחיל בחודש תשרי בראש השנה. זה לא כתוב בתנ"ך. לוח חז"ל לפי אליאור, הלוח העברי עבר כמה גלגולים בדרכו ללוח חכמים. תחילה היה הלוח השמשי המתואר בתנ"ך. לאחר מכן אנטיוכוס אפיפנס כפה עלינו לוח ירחי בו השתמשו ברחבי ממלכת השושלת הסלאוקית ששלטה גם בארץ ישראל. אותו לוח התחיל בסתיו ולכן יום התרועה הפך לראש השנה בתחילת תשרי ומוזכר במשנה במסכת ראש השנה. מהלוח הירחי של השושלת הסלאוקית עברנו ללוח חכמים שבו בית דין מחליט מתי ראש חודש על פי עדות של אנשים על מולד הירח. לספירה בערך) במסכת ראש השנה 200 במשנה (נחתמה ב מסופר לנו על מחלוקת בין רבן גמליאל, אב בית הדין דאז, ובין רבי יהושע על מועד יום הכיפורים. כדי לכפות את רצונו, רבן גמליאל דרש מרבי יהושע להגיע אליו ביום הכיפורים לשיטת רבי יהושע (שהיה יום חול לשיטת רבן גמליאל) כשהוא מצויד בכסף – חילול הקודש מוחלט כביכול. כלומר היה ויכוח בין גישות לגבי קביעת המועדים. רבי יהושע ייצג גישה מסוימת לגבי קביעת מועדים. רבן גמליאל ייצג גישה חדשה, של לוח המבוסס על עדות ראייה של עדים בפני בית דין באשר לזמן מולד הירח, שהוא ליל ראש חודש, ובית הדין הוא שקובע. ויכוחים על הלוח נמשכו עד תקופתו של . 10 ר' סעדיה גאון במאה ה למה לחצו חז"ל לעבור ללוח חדש? לאחר שחרב בית שני, שני הדורות הראשונים לתנאים יצרו יהדות חדשה לגמרי, יהדות ללא בית מקדש, היא היהדות הרבנית של היום. חז"ל הפקיעו מהכוהנים את ההגמוניה המנהיגותית הדתית. הם החליטו שצריך לוח חדש כדי להסביר שתם הסדר הישן בו קבעו כוהני בית המקדש ומתחיל סדר חדש בו קובעים החכמים בכל תחום, כולל מועד תחילת החודש. יש דוגמאות אחרות בהיסטוריה לניסיונות להנהגת לוח חדש כמייצג סדר חדש: לאחר המהפכה הצרפתית הונהג בצרפת "לוח השנה של שנים החל מסוף 12 הרפובליקה הצרפתית" שהחזיק מעמד . לאחר המהפכה הקומוניסטית הונהג בברית המועצות 1793 .1931-1930 לוח השנה המהפכני הסובייטי שנהג בשנים עקב קשיים בפרסום מועדי ראשי החודשים ועם התפתחות לספירה קבע רבי הלל נשיאה 359 האסטרונומיה, בשנת (מכונה "הלל השני", מצאצאי רבי יהודה הנשיא), את חשבונות לוח השנה העברי כפי שהוא מקובל עד ימינו. מאז אין נוהגים לקדש ראשי חדשים לפי ראיית הירח אלא לפי חשבונותיו של רבי הלל. כמו כן בוטל עיבור השנה לפי מציאת האביב בארץ שנים. 19 ישראל והחלו לעבר שנים לפי מחזור של עיבור השנה חודשים, כאשר אורך החודש 12 השנה העברית מורכבת מ- ימים ואילו 365 נקבע על פי מחזור הירח. שנת השמש נמשכת ימים. כדי להתאים את הלוח 355-353 שנת הירח נמשכת

אדר ב' בשנים המעוברות משנת ה'תרפ"ז לשנת ה'תש"ח (מתוך הוויקיפדיה).

מנְיין השנים מניין השנים בלוח העברי הוא מספר השנים שעברו מבריאת העולם על פי המסורת היהודית. יום בריאת אדם הראשון 3760 בספטמבר 26 על פי המסורת היהודית הוא א' בתשרי, לפנה"ס. מניין זה מתבסס על חיבור המכונה "סדר עולם" המתאר את ההיסטוריה של העולם מאדם הראשון ועד תקופת הקיסר אדריאנוס על פי פרשנותו לתנ"ך ומסורות שונות. חיבור זה נזכר בתלמוד ומיוחס שם לתנא רבי יוסי בן חלפתא. השימוש הקדום ביותר במניין השנים מאדם הראשון הידוע לנו הוא מהמאה הרביעית לספירה. השנה שנים 5,785 הבאה עלינו לטובה תהיה שנת התשפ"ה כלומר לבריאת העולם על פי המסורת. הלוח העברי מול לוחות אחרים בבבל העתיקה נהג לוח שנה דומה מאוד ללוח העברי. במצרים העתיקה נהג לוח שהיה מבוסס על מחזור השמש בלבד. כך גם הלוח הגרגוריאני הבינלאומי של היום. הרעיון של לוח שנה המשלב בין מחזור הירח למחזור השמש מופיע בלוחות אחרים, כמו לוח השנה הסיני ולוחות בבליים חודשים, 13 קדומים. הרעיון של שבע שנים מעוברות, בנות שנים, המופיע בלוח העברי הוצע ביוון 19 במחזורים של לפנה"ס. 432 העתיקה על ידי האסטרונום מֶטון בסביבות שנת הערבים השתמשו בלוח הדומה ללוח העברי עד ראשית . עם עליית האסלאם ביטלו את עיבור 7 האסלאם במאה ה השנים והלוח המוסלמי נקבע על פי מחזור הירח בלבד. rtalmudi@gmail.com

15

10/2024 - 328 רעננה

Bring them Home now

Made with FlippingBook - Online Brochure Maker