כיוון חדש - המגזין לאזרח הותיק רעננה יוני 2025 - גיליון 336

תזמורת שעושה מהפיכה מלכה מהולל מאת: 

מוסיקה

"אנחנו נראים כמו תזמורת, אבל חושבים כמו הרכב רוק". (ר עוי א פונהיים)

הזר שרון ור עוי א פונהיים היו שניהם סטודנטים באקדמיה לסומי הק לוחמלו ביר ולשים פלני שערים שנה כהשלחיטו לייסד את ת זומרת מהפהי הכ. מהטרה שהלם הייתה

קלח המנגנים בת זומרת הם ובגרים לש האקדמיה וועדנה הליות ביר ולשים בותל אביב. "אנחנו ר צוים לת סופ את הת זומרת לא זכ'אנר, אלא כלכי נגינה שא שפר עלושת אתו לכ מיני שממ כומ גיטרה שחלמית. חבוש לנו שלובר את הוקנ פצט הכומר לש וקנצרט, פלת חו אותו לדיון מוחדש". שני דברים, עושרים מא חור יותר קהש שהליג כרטיסים לומעפים השם מלעים. הזר שרון משמש בתור מחלין בהית מונ לה א מונותי ור עוי א פונהיים משמש בתור מנ חצ מונ לה א מונותי. הת זומרת הפוי הע בלמד בומילים בזומי הק הישראלית כומ ירמי קלפן ואביתר בנאי. לכ הומעפים מבלשים ז'אנרים נ ופסים גם עם א מונים חמלו, קטעי וידאו, טכנ וולגייה חדשנית וועד. הנגינה. יש הבם עלתים הבשורה על בעהרי ערבי, , שתי שופת – א ההב אחת, ומעפ שירי הא ההב אדבר אתך בין הומעפים שהלם א שפר מלנות את - מחי הש סי ופרים מחציקים, מושנים, פויוטיים חובזה זומי לקי לת זומרת, מהקהל ות כוי מת, - קר סק פי מונטי פייתון עם פרשנות חד הש ללקאסי הק, ומעפים לילדים וגם וקנצרטים עם ד ומיות הור בכים של אתגר קרת, חופרים בקאסיקה . התרנגולים, יוסי בנאי, יוני רכטר וכמובן אריק איינשטיין מיתוולגיים כומ בא צמועת יצירות אריק איינשטיין זומי לקית חד הש ליצירתו לש , פהרוייקט האחרון לש הת זומרת נותן פרשנות אני ואתה חד ושת עוי ובדים מוקריים תוך זשירת דגי ומת וידאו סואונד מתוך סרטים, הפוועת, לקיפים ועמר וכנים. שהם ניתן לומעפ גם זבוכת שהיר הנהדר הוהא א לב גם כי איינשטיין היה איש לש אנשים. תמיד בעד שויתף פועהל עם אמונים אחרים כשמרת, מבי חוד בימים שהוירים שול, נ סכי צאן בר לז לש התר ובת הישראלית, תמיד שועים נעים בגב מולעים נ סוטלגיה סע לאט, הכניסיני תחת כנפך, לקחת פסק זמן, זו אותה האהבה, מה שקים כומ א הל שבוערים לעינו שבנים האחרונות. שהמירים בומעפ ששרים וב ומני ומושנ בו, בחרו הט בו לש איינשטיין, ורוני ד למוי / סיון ט לומר. , הם מצקת איתי, עוד ניפגש malcamehulal@gmail.com בעמדה ניסיונית לבמעצים ומלחלינים עצירים, ואכן

פלמנקו תוצרת הארץ מלכה מהולל מאת: 

מחול

כמוון אותנו לא סצויאציות לש רי וקד רגשי צעם בהיטוי ' קהלת פהמלנ וק' למא ת ושהק ובההע שוחנית, לגיטרה עם פריטה זחהק וריתמית, סלי ופרים לש כאב וגעג עו, ג ולת ונדודים, חמאה ונחי ושת, חגיגות, מוות, וא ההב עהז,

לומשולת שבוחר ואדום עם סקטנייטות ביד. רקודת פמלנ וק לשא נראה פמלנ וק, לא נ שעמ כך ( פלוחת לא להקת הפלמנקו הישראלית לא זוניים חבבוניות), לא מולהו בסומי הק אנד סולית הויא לא לשבות שוחר ואדום. בולכ זאת היא פמלנ וק הויא מפהנטת. הלההק. לע ידי מי לכ נתן השיא מהנ להת האמנותית הווכריאוגרפית לש 1997 היא הקוהמ שבנת חמלו מהבלש בת להיך היצירה י צורים מת חמוים ושנים: סומיקאים הושתפים ליצירת הלההק הינו הוק האמנותי ייוחדה לש הלההק קחשנים ומבאי תיאטרון. עד הכ פסרה חמלו ושנים, מזרים, אמנים סלפטיים, וסומי הק מוקרית רקדנים מת חמוי שערים ששו פהוקת רפרטואריות למאות. קלח בשות סמי ופריהן לש הא ולת הקממויות, השי וו הלההק, " עבולת" במיא אל בההמ את הר חו כהנענית הנ הומעפ חהדש לש בעהרי שהראה לא מעוטה. הומעפ י בחר את ההיסטוריה קהד והמ לש ארץ ממשועתי פבנתיאון האלים שממנו שאב התנ"ך ישראל עם תר ובת פהמלנ וק, אשר רבים מאנשיה רואים הב דת ללכ דבר. חבללים קטנים ופצפוים, שירה וניגון, תפי הל ורי וקד. ללכ מבוקר היה פהמלנ וק מרכיב בט סקי ופחלן שלכול הת הקוליות שמווים ול ממעד לש י ושת חיה, עמצאית ויצרית, ושקמרים אותו פלן שמול, ת קפיד ות וכנות, אשר מבצק פמלנ וק יש שם המווים האלים הוא ולת מן מהית וולגיה כהנענית, האנ הש לש היבטים ושנים מוסים באור וחת חייו לש האדם. בא פון ד והמ, השפוך אותם לי ושיות מטא ופריות עבולת ממשועת נ חצית. בתר ובת בוט עב האנ שויים, המ בחמרת שמלום ווהחלנו לע ידי טליה יונה לקיגר. מי לכ נתן השזמומרים השומרים וב נכת וב לע ידי אסי לע הז בדי קו הומעפ הוכפות את פהרויקט ליצירה הרת ממשועת מלמשועיות הארכיטיפיות לש שהירים, בומעפ את מבצקי פהמלנ וק הושנים ואלגורית לימינו א הל. malcamehulal@gmail.com

16

06/2025 - 336 רעננה

מחזירים אותם הביתה עכשיו