כיוון חדש - המגזין לאזרח הותיק רעננה פברואר 2026 - גיליון 344

שרית ישי-לוי שמור אותי בלב שלך / יהודית הלפר מאת: 

מחול

ני שאויהם של נטע מוי אכל קהמ, עית ואנית אויש ת קושרת מופרסם, ועלים על שרטון חארי שערים ושמח שונת ני שאוין. " ההאהב של ונ נר דהמ" היא וכתבת " ונאי לא צהלחתי ל עהיר ואתה". נטע, שס פהג שבתי הק אינס ופר גבי ודת של עבלה נההא ומהופרסם, הייתה מצהא ל האהב ועמהד עפם חאת כבשקמרה גפהש בגר נוס חהפ לזר וועתיו. הבדר ונעד למי אכל בומחת עזם ווקר ר חו גירש ואתה במיתם. נבם מהושתף יולי היה כרוך חארי באיו שגאד לס קפ את כל צרכיו בעדו יום אדח ל חמייתו. עודו. יולי לא היה צריך ל אבנויברסיטה כמנוית דחהש, מי ומן לי מדויו והבם: שכונעד לו בדר גבידתה. גווווע דע דכי נתק מחולט יחסיו של בהן עם אי ומ הל וכ נטע ניסתה ללא צהל הח ל פחוש, בולית ברירה שית הפ את מי אכל בגאדתה הונשיים חי פוש חאריו. הוכורז מכת: "אין וגהפ אוין בקר, זא בחרת בל ושת שכשר מי אכל די ווהח כי יולי שהה בי וון וככל נהר הא נסחף עם גהלים בשהע, י צהא נטע למסע מחבינתי האו חי". הדוי הע נטע למי אכל ול חאיותיה הת ואומת, גליה וסיגל. אף משי אכל י בש עליו אבוחהז קהיצית חי שופים ארוך חארי בהנ. בזערת יקתרי הנ ועבלה, צאלם היא שכורת דחר, בוזערת ני וק הי ונוי משתארח אבי בשהנ חי. שלו, היא גמי הע ל משכהפ ונמסה ל בקל דר הכ אי ושר שדח? אהם תיפתר ס גויית היעל ומתו של בהן? חהלק החארון בספר כת בו מבתח רב שוהלך ווגהא דע אהם היא תגלה שמוה הסוף הפמתיע. הס פורת ישי-לוי שי חהק בתיאטר ואת בוסרטים, ואמוחריה גם קריירה עית ואנית שעירה. היא כת הב שי הש ספרים, מת כום של והש צההג בתיאטרון ר ונמים. היא התפרס המ בר מון הר אושן שלה: "מלכת הי פוי של יר שולים", שועדב לסרט ולסדרה נבטפליקס גום ל בית ליסין. נשי הר ונמים מלכת הי פוי של יר שולים אוי הש מבער לים, תור גומ ל שערים וחאת שופת. Yehudit_helfer@walla.co.il

הי אוון הנסן

תיאטרון הקאמרי

תיאטרון

מלכה מהולל מאת: 

חממזר זשהכ שביהש אוון נהסן היקר ( שבומ מהוקרי בגנאלית) האו פרסי טנוי, בין היתר על החממזר הטבו ביותר, על התסריט הטבו מהזוי הק מהוקרית הט והב ביותר עול בהי צעו הט בו ביותר ביותר, על של שהקחן ר שאי בחממזר. מהי עד ההז היה אומר ל בהטיח עשתיים ור עב של נההא צרוהפ, אלא שת כוונ של שאמר ל משהח. המהנ, יותר וגרם ל מעוהק שאמר החממזר יותר מטריד וז לא סי הב לא לר ואת את החמהז, הנופך האו. וז ה-סי הב לר ואתו.

הס בול כומ רבים סבי בונ חמר הד בחרתית, המיותו דומת שוקהפ אשף אדח לא ר והא אוף אדח לא ר והצ 17 אוון נהסן האו ענר בן להיות בחמיצתו. האו דגל בכן יחיד לאי ומ, עהס והק ר בו היום בבעדותה, ל חאר שבאיו נטש ואתם הביותו בן שש. פהסי וכל גו שלו ונתן לו שמי המ לא פושטה עוברו: לכת בו כמתבים ל צעומ שיפרטו ל המ כל יום שלו יהיה ט בו. מהושגפ היחיד וקונר. נשיהם ס בולים בבחרה באל כל אדח ל וחק את הז ל מוקם חאר, ענר דוחי אדח נתקל בענר דוחי חאר: הואו הס כהנ מהשחוית הומאיתית שיש לרשתות הבחרתיות ביניהם וגרם להידרדרות צהופיה מר שא, ואכן ננכס הנעיין מהטריד, , הדייונ outcast עודו יותר פברט עצירים השם על וכל ונ כבלל, באל על עצירים המנאצים שבלב גהי שוב עהמצי שלהם פברט, געמל הקמבולים. לא בתוך שפאר ל מור, קשר שונדע ל עושת ט בו - הפוך ל פמלצת האמיימת על שלום כל הגעמל הבחרתי קשר קטן של אוון, כעמט קשר לבן הושמחפתי של אוון. וכל ונ י ועדים שחהר ומת של עפם, אכלה גשר ומ ל עצירים גפי הע קהש בשפנם, פהוכ ל כודר שלג מתגלגל אבצמועת קהלות נהסבלת ששנאים קמלידים בדרי שט הנ על הקמלדת. אונ ר אוים את הז דמי יום כבל פלט ופר המ, ר אוים אבי וז קלות כמתימים משם של שנאים, אי וז הפשהע יש ללייקים ו/ וא ההיפך מלייקים על פנושת רגי ושת, אבי וז ר שועת מקשרים, אויך וקרים קמרים, לא עמט יש ל מור, שעצירים ושלחים יד בשפנם. הוחשנקים וכלם מרטיטים שבירתם, בההמ מועבצת אהפון וב מהסרים עבורים. הת זומרת חהיה פנל הא היהפ בחממזר האו בכליל של מסכי טל ופן, הוסי ופר הס צפיפי ההז גמיע לקתרזיס באל חאריו מתחיל תהליך של רי ופי אשת ני נציו ניתן בכר לר ואת. אבוויר. יש אפוטימיות קלה על דהרך עמלה החממזר ס גויות בחרתיות ונס ופת כומ הת שנואת של עבלי המאעצים על חארים, הוצרך כהל כך בסיסי ל שוח שמשל ומת מפשוחת השתפר וק על צעם התפר וקתן. שייוכת, עול החמיר ושהו בחהלט לר ואתו. חמהז ויש וב מזר באל בחהלט יש וב גם מסר, שלא ל מור ונרת אהזרה. חממזר שיש וב malcamehulal@gmail.com

16

02/2026 - 344 רעננה