Gizelas Geschichte - Afik Shiraz. Abinun Shmuel

Angst davor, dass wenn die Deutschen in die Stadt kämen, sie alle Juden für den Kommunismus verantwortlich machen würden. Rabbi Levi überlebte den Krieg und wurde später unter dem Tito-Regime zum jugoslavischen Konsul in Griechenland ernannt. Die Juden in unserer Stadt teilen sich in Sephardim und Ashkenazi auf. Meine Familie neigte zu den Spaniern, mit denen die Feiertage Israels entsprechend der Tradition der Deportierten Spaniens gefeiert wurden. Zum Beispiel war es an Neujahr üblich, nicht zu frühstücken, sondern in der Synagoge zu bleiben, und erst nach dem Morgengebet andere Familien zu besuchen und Kekse zu essen. Am zweiten Feiertag, der auch der Geburtstag meiner Großmutter Justina (Justa) war, kamen wir nach dem Gebet in ihr Haus und aßen dort zusammen. Ich erwähnte bereits die Sukkah, die das ganze Jahr über in unserem Garten stand. Dort saßen wir im Sommer und genossen Kaffee und Kuchen. Zur Feier von Sukkot haben wir es dekoriert und darin gegessen, aber nicht dort geschlafen, weil Sukkot im Herbst war und es regnen konnte. Wir gedachten Tu B'Shvat beim Essen von Jaffa-Orangen, Bananen und anderen Früchten (es sollten israelische Früchte sein). Tu B'Shvat wird auch der Feiertag der Bäume genannt, während wir auf Purim Rusquitas (mit Nüssen gefüllter Teig) aßen und dabei Masken im Gesicht trugen. Außerdem machten wir Platikos (Teller mit Süßigkeiten) und verteilten sie an die nächsten Nachbarn. Wir haben mit meiner Großmutter das Passah-Fest gefeiert. Wir lasen in der Haggada auf Hebräisch und Ladino und aßen Masas, eine Art hohles Gebäck, das aus Weizen und Eiern hergestellt wurde. Die Matze bekamen wir aus Zagreb. Sie und waren groß und rund im Gegensatz zu der in Israel üblichen, quadratischen Matze (ungesäuertes Fladenbrot). An Shavuot (Pfingsten) buk meine Mutter Montezicos, eine Art süßes Brötchen, einen kegelförmigen Berg mit „Stufen“ auf der einen Seite, während auf der anderen Seite die „Tafeln der Zehn Gebote“ mit verschiedenen Bildformen dargestellt waren: Shofar, Davidstern, Hafer (oder Stacheln) und andere Feiertagssymbole. Ein weiteres beliebtes Gericht war „Roz-de-le-chi“ - gehackter Reiseintopf in Milch oder Wasser mit Zucker, dekoriert mit Zimt in Form eines Davidsterns und darin das Wort „Zion“, während wir auf Tisha B'Av von der „weinenden Mauer“ (Klagemauer) und der Zerstörung des Tempels erzählten. Darüber hinaus die sogenannte „Periode“ - ein bestimmter Tag im Juli, an dem den spanischen Juden für zwei Stunden am Nachmittag das Trinken von Wasser verboten wurde. Von meinen Eltern war meine Mutter in ihrer Religion gläubiger als mein Vater, aber sie zeigte auch manchmal Flexibilität, wie der folgende Fall zeigt: Mein Vater litt als Folge seines längeren Aufenthalts in der russischen Kälte unter dem Wasser, das sich in seiner Lunge angesammelt hatte. Alle paar Monate musste er ins Krankenhaus in Belgrad fahren und dort ein paar Tage verbringen, um die Flüssigkeit abzusaugen. Aber ziemlich schnell würde ihm das Atmen wieder schwerfallen. Mein Vater war ein leichter Raucher, nicht mehr als fünf Zigaretten pro Tag: Bis zum Mittagessen rauchte er überhaupt nicht. Am Nachmittag rauchte er eine Zigarette zum Kaffee. Wenn dann ein Bekannter den Laden besuchte, setzten sie sich zum Kaffee und er rauchte eine weitere Zigarette, und nach dem Abendessen stand die letzte Zigarette des Tages an, sodass ich kaum glauben kann, dass dies die Ursache für das Problem war. Zum Glück fand meinen Vater einen Zu Chanukka öffneten wir die Tür und zündeten die Kerzen der Menora dahinter an, damit sie nicht von außen gesehen werden konnten - in Erinnerung an die Zeit der spanischen Inquisition.

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