קשר עין גליון 252 - ירחון ארגון המורים ספטמבר 2015

סאלם אלקרינאוי

מנהל בית ספר רב תחומי אלנג’אח ברהט וסגן יו“ר התאגדות המנהלים הארצית

חופשה ל-3 דתות

קביעת חופשות למגזרים שונים היא משימה קשה ומורכבת והפתרון לכך הוא לצאת לחופשות במועדי החגים הדתיים של כל מגזר

ב מדינת ישראל חיים זה לצד זה יהודים, מוסלמים, נוצרים ודרוזים. כשמנסים, במשרד החינוך, לקבוע את החופשות למגזרים השונים, נתקלים בקשיים לא מעטים, כי יש חופשות כלליות וחופשות של חגים דתיים לכל מגזר. החופשה הכללית, התקפה לכל המגזרים, היא פגרת הקיץ, אשר קוצצה בתקופת השר סער. כידוע, השר פירון הקים ועדה, בראשות גב’ עמירה חיים, מנהלת מחוז הדרום במשרד החינוך, לבדיקת קיצוץ או הארכה של חופשת הקיץ. הוועדה המליצה להחזיר את פגרת הקיץ כפי שהייתה, כי הקיצוץ לא הצדיק את מטרותיו. השר פירון אימץ את ההמלצה. ההורים התנגדו לכך בטענה שצריך להתאים את החופשות של התלמידים לחופשות של ההורים. טענה זו גררה גם התנגדות של ארגוני המורים, שטענו שהמורים אינם בגדר שמרטפים לילדים. במגזר הלא יהודי יש שתי פגרות נוספות:

פגרת החורף, למשך כשבועיים - הסמוכה לחופשת חנוכה, ופגרת האביב במשך שבועיים - החופפת בחלקה לחופשת פסח. פגרות אלה באו לכסות על פערי החופשות הדתיות של המגזר היהודי. נוסף על כך יש גם חופשות דתיות למגזר הלא יהודי אך הן מעטות. מה קורה למערכת הלימודים בבית ספר מקיף במגזר הבדואי ברהט, אשר צוות המורים ועובדי המינהל שבו מורכב ממוסלמים, יהודים, נוצרים ודרוזים, ואוכלוסיית התלמידים בו מורכבת ממוסלמים? עבדכם הוא מנהל בית ספר רב תחומי (ז’-י“ב), ובו כ-0021 תלמידים וכ-021 מורים ועובדי המינהל. בבית ספרנו פועלות שתי רפורמות: אופק חדש בחטיבת הביניים ועוז לתמורה בחטיבה עליונה. יש מורים שמשרתם מתחלקת בין שתי החטיבות והם נמצאים בשתי רפורמות. בית הספר שלנו במגזר הבדואי ברהט משמש דוגמה לקיום משותף לכל הדתות

המונותאיסטיות הלכה למעשה תחת קורת גג אחת! גם בין המורים יש ייצוג לדתות השונות, בנישואי תערובת, כגון: מוסלמי עם נוצרייה, נוצרי עם מוסלמית ודרוזי עם נוצרייה. ישנם גם הורים מספר שנחשבים לנשואים בנישואי תערובת: מוסלמים ויהודיות. יש לציין שכל אחד מבני הזוג הנישאים בנישואי תערובת נשאר בדתו שלו. האם בעלי התפקידים שהזכרתי צריכים לקחת חופש בזמן החופשה הדתית שלהם בלבד? או גם לקחת חופש בזמן החופשות הדתיות של התלמידים והמורים המוסלמים, שהם הרוב המוחץ? ומה על ילדים של אם יהודייה (שעל פי הדת היהודית הם יהודים) ואב מוסלמי (שעל פי ההלכה המוסלמית, השריעה, הם מוסלמים)? זוהי קושיה לא קלה במציאות שאנו מתמודדים איתה בבית הספר. בעיניי, כאדם אוניברסלי ופלורליסט, הפתרון

64