קשר עין גליון 283 - ירחון ארגון המורים - נובמבר 2018

"למידע" קשיים בלמידה וברכישת ידע ביצירה היהודית לדורותיה

הוצאת ספרא, תשע"ז, תל-אביב ⋅ ספר חדש מאת ד״ר דינה לוין

ב ספר זהמתחקה המחברתאחר סיפורים בתחנות שונות ברצף ההיסטורי של היצירה היהודית לדורותיה, שבהם מעוצב המפגש בין בעלי הידע וההשכלה לבין אוכלוסייה חסרת ידע, ובכלל זאת בעלי כשלים לימודיים. במפגשים

מדור לדור תישכח, ראו חז"ל צורך דחוף לעסוק בהוראת התורה ובלחימה חריפה כנגד הבורות, בהבינם שידיעת קרוא וכתוב היא הערובה להמשך קיומו הלאומי והתרבותי של עם ישראל בתקופותיו הקשות - ובתקופה זו היכולת והאינטואיציה הפדגוגית של חכמים

עמדו להם כדי לסייע לבעלי קשיי למידה. בתחנה ההיסטורית של תקופת החסידות במזרח אירופה, שהתפתחה לאחר אירועים היסטוריים טראומטיים שקרו לעם ישראל, נבדק חידושה של החסידות בהתייחסותה הערכית והמוסרית לאנשים הפשוטים, הבורים שלא ידעו קרוא וכתוב, וכן מידת התואם בין הדרשות העיוניות למימושן במציאות. בתחנה האחרונה נבדקת סוגה חדשה בספרות ילדים, הקשורה לפסיכולוגיה דידקטית המכונה "ספרות בעיה", שהחלה לראות אור בארץ במחצית שנות השבעים של המאה העשרים. נבחנו יצירות שכותביהן חשו על בשרם כשלים לימודיים, וביטאו את תסכולם מזיקתם השלילית של המורים ושל חבריהם לכיתה כלפיהם. הספר נכתב מתוך אמונה בכוחם של ההורים, המורים והמחנכים לחולל פלאים בהישגי הלימוד של תלמידיהם מכוח אהבתם אותם ומכוח אמונתם ביכולתם להצליח.

אלו נוצרו מערכות יחסים מיוחדות, בעלות משמעויות מוסריות, ערכיות וחברתיות, שהעיסוק בהן רלוונטי גם בימינו. הספר בוחן באיזו מידה היה היחס החברתי תרבותי כלפי בורים שלא למדו, ובפרט כלפי המתקשים בלימוד, יחס של סובלנות חברתית, הבנה ותמיכה. כמו כן נבדק כיצד מעצבים הסיפורים את הקונפליקטים של בעלי כשלים לימודיים במפגשם עם מציאות המקדשת את הידע, וכיצד התמודדו הללו עם תגובות החברה וציפיותיה מהם. הזיקות האלה נבחנות בשש תחנות ברצף ההיסטורי של היצירה היהודית: יצירתם של חז"ל בתלמוד ובמדרש האגדה; הקבלה; שירת ימי הביניים בספרד; החסידות במזרח אירופה; הספרות העברית החדשה בפרוזה ובשירה; וסוגה חדשה בספרות ילדים. חקירת הנושא מלמדת, למשל, שבתקופת חז"ל, כשהעם עדיין היה בארצו, והיה חשש שהתורה שנמסרה בעל פה

33