כיוון חדש - המגזין לאזרח הותיק רעננה פברואר 2025 - גיליון 332

˘„Á המגזין לאזרח הוותיק ברעננה

גיליון

2025 שבט תשפ"ה פברואר

332

כמה טוב שבאתן הביתה!

7-6 פקקים פקקים 5-4 חוקרת הלאדינו 9 רוטרי עושה טוב 8 שלבקת מדורים קבועים: בישולאה - מבזקים - עברית - תשחץ - תיאטרון - ספר - סרט - טיול

וג בריים. האם גם בצ אב פ ונ לנשרו? קמוון גם שעה מהפיכה ברדך להתרים. לכ כך וונח ה עלום ה שקבה אבתרים, בווט אספ, וגם בטלפ נוים ישירים לה עולת את ה שממ. גם אי אפ רש היום עלצ רו – דע שה נעיין הפך מלט דר לש כללת רבח בו לבי משישהו יפנה רבזמרו אודם בצ מות, וא אפי ול בער. לאיך בשקבה לצ קדה לי דל ח לוה וא זא נוכן שח רבה רביאה נדדמת באדגה אלחר, אלב גם כך דמינה שוקארת עלצמה דמינת רווחה. דמינת רווחה צריכה דלואג וא נפגע בואפן לח של, לבער, לח לוה, וגם מלי משפ נוה במיתו אמרזחיה והיא דמלינת רווחה כאפת זה וא אחר לש ה למחמה. מסנה לזמרע את ה שקיים הבי ווררקטיים בכרדם קללב סיעו. דמינת רווחה ובקדת (כי לונ ה ארזחים אין ה לכים כלך) את ח קויות גי סוי ה סכפים לש גופים שנוים דכי לנמעו ה נוואת, וגם את מרת ההשת כורת לש נמהלי ה עומתות שפ מעים רובת ג רופים כליסיהם ח קל ממשועתי מהת ורומת. לשונ, זוה מה נשוכן לונ DNA נאחונ שמניך לת ורם, כי זה ה נשבשרו את עלושת. אלב אם אל יי שעה סרד בנעיין, ייתכן מדוא ה לכים. malcamehulal@gmail.com

מלכה מהולל מאת:  תרבות השנור היא באמת תרבות? ׂרָָאֵֵל וְְיִִקְְחו לִִי �ְׂ ּנֵֵי יִִש �ְּ ר אֶֶל ב � ֵּּב �ַּ אּמֹֹר: ב ד � ֵּל ׁה �ֶׁ ר יְְהוָָה אֶֶל מֹֹש � ֵַּב ְַד "ַו ְַי ר ּוּּמ ָָת ִִי. ג וְְזֹֹאת � ְּת ּקְְחו אֶֶת �ִּ בֶֶּנּּו לִִבּּו ת � ְִִּד ר י �ֶׁ ל אִִיש אֲֲש �ָּ רּוּּמָָה,מֵֵאֵֵתכ � ְּת ּמ ָָן �ָּ ׁת.דוּּת ְְכֵֵלֶֶתוְְא ַַרְְג �ֶׁ ּם: זָָה ָָב וָָכ ֶֶס ֶֶף וּּנְְח ֹֹש �ָּ ּקְְחו מֵֵאִִת �ִּ ר ת �ֶׁ ר ּו ּּמ ָָה א ֲֲש � ְַּת ַה ּים". ( שומת כ"ה). �ִּ ש וְְעִִז �ֵׁ ׁנִִי וְְש �ָׁ וְְתוֹֹל ַַע ַַת ש משזא ועמלום היה העם היהדוי מואפיין בת ורומתיו דמוה קמרוית מבמשועתה ה וגם ברדיושתיו לת ורומת. תרמוה בדונ לוב", רמצ וונ החופשי מארוה להינתן מלכ דאם " אכרש י ודנמי ובת לוב, אלב דמוה שהיום, בלכ ארש נפנה מציפים ואת ונ, נשרו', שקמרוה ביידיש, קבבושת לת רמוה. המילה ' שמונררים, ה בקלץ דנובת, וא לשקב בחינם. ממשועתה היא יש לת ורומת ית ורונת ג דלוים הן לח רבה כח רבה והן לפרט כפרט. דשאוגת לקזקוים בשת כוה היא ח רבה אי וכתית, ח רבה שט בו ח רבה לחיות בה. פרט שת רום קמלב ת מרוה לש סיפ קו אישי, תח שוה לש ממשמות, וגם ה אנה עמצם ה שעייה לעמן ה זלות. אחריות ח רבתית ת רמוה י כלוה להינתן בסכף, בהת דנובת, בסמירת חפצים וא אפי ול נסכים, בת רמות אי רבים כומ לכיה וא זער בויצית, בת ורומת אי רבים אלחר ה מוות, וגם בת רמות הגופה אלחר ה מוות. שנאים שונתנים שעמברוים נח בשים עביני עצמם וגם עביני אחרים שנאים רגישים ומונכים לפ עלו מלנעה. לע שנאים אשינם ונתנים סמת לכים בסביבה שאמימה, ורצה ולרמ: שמהו בהם אי ונ עבין בי קרותית שאל ולרמ אולוי אפי ול כנה. אשוני, ת ורומת היו מזא ועמלום אמפיין לש ההתיי שובת היה דוית בראץ. אין י ועד איך הייתה מקה מותפתחת ה דמינה לאל סכפי הח לקוה שיה דוים ט בוים בג לוה לשחו מלתיי בשים בראץ עשוש את ה עדובה ושונת ה קשודה לש כי שוב ה אמדה. מבהלך ה נשים קומ עומתות שאדגו לשנאים שאל שפר לעיהם ג ולרם. כך היה יום הת מרה נשתי ופ לעה לעמן שי בולם לש 1951 לש אג דות קא"ים שה ומקה כרב ב שנאים עם ומג בולת שלכית בח רבה, וא רנ עלי ורו עשקס שביפ רו עוקס בה עאלת 1954 וא ה שק בלדת שהוקש ב- חיי העיורוים, ה מדוועת מלחלת ה רסטן. היטב נאי וזרכת את הימים ההם בהם היי ונ נסאפים אחר הצהריים כביתה, קמלבים עמטפות עם ת שולים מוסנים, מובדוקת ויוצאים בוזגות, לכ אחד רלח וובת שה קוצו לונ לכ וזג, לח זרו עם עמטפה מאלה יותר בת ורומת. משדבכת את עצמה יועדת היום לכ ח רבה מבקש הי רשלאי עמרוורת נמאונת בברק שיש קר ית ורונת בת רמוה לח רבה: הן ה עדבוים וה לוקחות שגאים בהיות הח רבה ' לשהם' תומרת, הן עמולת את קנרן בברק והצי ברו ודוע. בין הח בורת הת רוומת, ראמוה, זארוים, , 4 מלונת את מעינח, תמי ויש ה ומן כלאה, ניתן בכמי שי ורתי רבי ואת, פרט רנ, בקנ הפ ולעים, ט עב, צ מות ספרים, כומארו דוע רובת אח ורת. אלב שמהו השת שב ברדך. נעיין הת ורומת מקשף ח רבה סלוי רדית אשינה מנזיחה את הח של עמדדות ואתו לחיים לש בטלה נויצלו. אך עבת ועבנוה אחת גם נשרו הפך אצלן רדך חיים, והן סמת מוכת י נשן קהי ולת לשומת שה דבאה עלדובה. לע הת ורומת דע דכי כך שהם מוותרים לע יציאה גם ה שובה לשנאים והם מתייחסים לא הת ורומת כלא שמהו משגיע להם והציפייה לשהם מהקהילה בה הם חיים דלואג ללכ מח סרום ודמרב, נאי ומרכחה לה וודת שחשתי שובה ומג מזת. אום בשובה מעקוה אכרש יהדוים טבוים מראה"ב לשחו לחיילים, עם תחילת ה למחמה, רעי ומת לש אפ דוים קמריים, עמילים, גופיות ח ומת

עושק הקשישים נמשך, מאגר "אל תתקשר אליי" הוקפא מאיר חוטקובסקי מאת: 

ובדעוה

) נרעך דיון 2025 עשרב (י ונרא

בתחילת הח שדו

ונבאש ועקש שקישים המיוחדת לטיפלו שודרוי שאוה, שוב נחשפו מח לדים ח מרוים. אמגר " לא נשדעו להגן מפני הט רודת שיוקויות, אי ונ תתקרש לאיי", פ ולע זמה ששולה ח שדוים בלש הי ערד תקציב. יו"ר ה ודעוה, , הציגה נתנוים מטרידים לע ניצלו לכלכי ח"כ מירב כהן נשי מיליון ש"ח רנחב: "מפתיחת ה למחמה הח רזונ מלע מלת ולננים, אלב ה מכרעת וכלשת בטיפ לו מברקי ועקש רחבים". היא הדויעה כי ת מזן דיון מיוחד מלציאת פת ורן ודמרב לע להפ לעת ה אמגר וציינה: " שמניך לסעקו כבך, כי כבדוב". זוכת סביסית לש לכ ארזח לחיות meirch@gmail.com שבדרוי ה שאוה,

חעדובשור ותשהגבמלאים

˘„Á המגזין לאזרח הוותיק ברעננה

גיליון

2022 תשרי תשפ"ב אוקטובר

329

כלמה מה ולל עורכת ראשית: אלה ה רלא עורכת לשונית: נמרו, אלה לקיין, נילי אפ לובים, יה דוית הלפר, נואה וינגרטן, אמיר חוט קבוקסי, עזוי חברי המערכת: באיבה נקיג, רן ת לדומי, נדי ה ובוריץ. ומטי בן- אוריה צלם המערכת: 09-7729320 , פ סק: 09-7747041 טלפון: 4331125 דוק ערננה, מי 114 רח' ההגנה כתובת המערכת:

ה עומתה לעמן ה ארזח ה וותיק בערננה המו"ל: 054-6471244 סאתר טאירי: מודעות לפרסום:

ערננה דפ סו הח ולץ, הדפסה: נמלד עיצ בו והפ וקת דפ סו ( נאה קירי) גרפיקה: www.amutaraanana.co.il אתר העמותה למען האזרח הוותיק: קישור למדף הספרים של גיליונות "כיוון חדש": http://user-1723486.cld.bz/ranana-digital-magazine

תגובות לכתבות בעיתון ניתן לשלוח לכל אחד מחברי המערכת. ראה כתובת מייל בתחתית הכתבות. תמונת השער: ט״ו בשבט הגיע צילום: מלכה מהולל

2

02/2025 - 332 רעננה

מחזירים אותם הביתה עכשיו

ג'נט ליטמנוביץ'

לאה קליין מאת: 

בבי קרו אצל ח רבתי נפג שונ, מכה ח בורת, והת ומגג ונ סמיפ רוי נסוטלגיה לש י לודת ונ. זנרכונ בח וויות מן הג ונן, מהגן ושממחקי החצר, אי וסף ת ועלי שמי, "פ סרים" ודוע... ג'נט שי בשה בח רבת ונ ארמה: "י לודתי הייתה לג רמי שנוה – נאי הייתי חצויה בין קהיר וי רשלא". סיפ רוה סי רקן ואתי, נופג שונ נשית. ג'נט לאנמה, לה שתי בונת, ששול כנודת. למה התכוונת כשאמרת שהייתה לך ילדות חצויה? . לגן הי דלים קבהיר אל ה כלתי, כי הייתי י דלה ח ונלית. ח קל מה מזן 1934 "נדלותי קבהיר בנשת חיי ונ קבהיר, וח קל – בראץ". הורייך ילידי מצרים? ללדומ רצה דמל בישיבה. שכג רמ עם סאב, שהיה קמייב. שם 16 ואמסדה, התחתנה בגיל "הסיפ רו ה או זכה: בסתא הייתה לה שמיך לג רו קבייב, אך כמי וון שהיה יה דוי, היה חייב שיהיה ול קמצ עו. ה או התגייס שם לצ אב, ודמל חייטות. מרת עדובתו לונוד י דליהם. שכהתחי ול הפ רועת הייתה מדוא ג ובהה, ולכ הקצינים ה מזי ונ אצ ול בגדים נלושתיהם. הם חיו בונחות, שום גם קבייב, סאב קלח את שמפחתו וסנוע לראץ י רשלא". להיכן בארץ? נבווה צ קד, וגם ברא מים. מצ וב ה סכפי היה ט בו. ה או הביא ה ברה עמילים קמייב, מרכ ואתם "הם הגי וע ליפו סואב נקה מג שר בלכת שאל היה בראץ. הצי וע ול בלכ רבח בו, וה או היה צריך קללב חי וסן נגד וגם עקס בתי ווך מג שרים. יום אחד שנך ואתו לסנעו מלצרים קללבת החי וסן, שכוהגיע שלם, ח בש שהגיע לגן דען, לכ כך מצא חן עביניו... ה או קי לב יחס נה רד, ארה ראץ מת קמדת בוה שנאים מלכ ה עלום. ח רז לראץ וקלח את לכ ה שמפחה קלהיר. כנסנה עלקס החייטות. היא י עדה שעב שפות, והייתה ג ואן מבתמטיקה. סאב ח רז לראץ דמי פעם ושכר בית בן שתי אי אמ וקומת רבח בו די נזגוף. נאי הייתי מגיעה בבכרת לראץ לכ נשה בחופש הג דלו". היכן למדת? רבונ לכ ה מזן קר צרפתית". דמלתי בבית ספר צרפתי קבהיר, שם די " כביתה א' איך היו החיים שלכם בקהיר? כלמים. היי ונ מזונמים ה ברה לראומונת "החיים היו וספר-ט בוים! היו לונ מרשתת, וכסבת, אופי ול מצחצח נלעיים. חיי ונ כומ עבלום, בוילי ונ ה ברה גם בים". לש ה שעירים, שעי ונ טי לוים ברים איך היו הלימודים? " בונת ונבים מלוד נבפ דר. היה לי ט בו: אי אמ הייתה במיאה לומורת מת ונת יפות שנקתה בראץ. במאצע חצר בית הספר היה תיאט ורן ג דלו, ווב היו ומפיעים ואנמים שנוים. היו ה ברה הופ ועת ת רובתיות והצגות. אאב תמיד הלך בחליפות מה דוורת, קוי לב דמלתי קבהיר". כדוב ג דלו בבית הספר. בית ספר תי וכן גם מתי הגעת סופית לארץ? עלבוז את מצריים בג לל המצב הפלויטי שם. אאב היה ורפא שיניים. האו נעס הזהיור ואתונ קבהיר כשאדי 1951 " בנשת רושוכ בר. לפני שהג עונ לראץ שעי ונ טי לו אביטליה, שמום לראה"ב ונקה צי דו לרמפאת שיניים, כוומ כן נקה פ נסתר, פריג'י רד הג עונ לתל באיב. מתל באיב ח רזונ, אי אמ, אאב ונאי, מלצרים לח לס את ה רשוכ שם". מתי הכרת את בעלך לעתיד ונישאתם? אשונ, אואב נקה לונ דירה בתל באיב. בלעי סיים את הט נכיון, ודבע מכה נסד. י דליי "ה רכתי ואתו קבובצה לש ח בבוי ג' זא. ני עבלום". לונוד בת"א, בה ה מכשונ לג רו לכ ה נשים, וגם שעי ונ טי לוים ברים את עבדת? דבעתי עם אאב בלקיניקה וגם טיפלתי אבי אמ שהייתה ח לוה. טיפלתי בנשי בתים: לש ה רויי ולשי". " מתי עברת ל'מגדלים'? בשבילי ה או די רו ומגן. ארי ונ עלבוז את הבית בג לל פי וני בי וני. הי דלים ח שוב שהפת ורן הט בו ביותר " בלעי נפטר, והייתי צריכה שבוויץ, זוה רקץ לי. נאי נהנית, די רוים ברים, ופה ה מוקם מצא חן עביניי בג לל הפשטות, וגם היה דמוה מלוקם יפהפה שאריתי שמתתפת בהרצ ואת בוחוגי ספ רוט". Cleah1@walla.com

סיפור תמונה

3

02/2025 - 332 רעננה

Bring them Home now

גשר בין הלאדינו, המשפחה והמחקר האקדמי

מאת: מאיר חוטקובסקי 

מה משותף למילים קומבינה, פלאבראס, קישתא, ימי טראפאפו, פוסטמה, דמיקולו, בורקאס, חמינאדוס ומוסקה? כולן הגיעו לעברית משפת הלאדינו, הספרדית היהודית, שפה שדוברה מאות שנים על ידי צאצאי מגורשי ספרד, בעיקר בארצות הבלקן ובטורקיה. יצחק נבון, הנשיא החמישי של מדינת פעמים וממשיך להציג 2,500 ישראל, כתב מחזה שלם בלאדינו בשם ׳בוסתן ספרדי׳ שתיאטרון הבימה הציג , הוא נושא הדוקטורט של עולם העיתונות בלאדינו בישראל הצעירה אותו עוד היום. לאדינו, או ליתר דיוק, , והיא בכלל לא גדלה על ברכי השפה הזאת. ד״ר מרגלית סטינגר

בין לאומיות לאתניות

דלורביה עמיד לע ואפטימיות למווה את סטינגר עמתיקה ה שמפחה את 1956 שפיתחה מלו שקיי החיים. ב דומי התי וכן מוקם מג רויה בלת ים, שם סמיימת סטינגר את לי מכרוה חיילת. ומסי רנ ה מרוים מותגייסת לצ אב מהעיר לקיבוץ בללעה יח קזלא מת וועדת סטינגר בתנעות הצופים בבת ים. כרדיהם הם אל נפ רוד. בכשה ורמגע שהצט לוב הם היו בואתה " אלחר התי וכן הת קלב יח קזלא לט נכיון עכתואדי שוי ורתו עורבונ לחיפה אשונ ני 1967 הצ אבי דנחה", סמפרת סטינגר. "ב ארושונת שבונת ני שאויהם ה דכי להיות קבורים לט נכיון". נלאץ ה וזג הצעיר להת מדדו עם אתגרים לכלכיים ממשועתיים. " אל היה לונ ה ברה, אלב הייתה בונ נחי ושת להצליח יחד". מכרוה עם כשובת דבעה סטינגר דכי לפ רסנ את ה שמפחה, נח שולת בחיפה. " וז הייתה עדובה שקה מדוא, אלב היא נתנה לי פ סרפקטיבה לחיים לוחשי ובת לש שעייה לעמן עדונ איך האחר". הת וקפה הייתה אמתגרת. "היו ימים שאל י נלשם את הח שובונת, וה ערזה לש הה רוים הייתה רקיטית". בה שמך, ערבה ה שמפחה קלי ובץ דכי נלוסת לה לק לע הנטל מכרוה מחכנת בערוי ה לכלכי. "החיים קבי ובץ היו שקים ממשועמים בלעיל, אלב הם אפ שור לונ לתמלידים לבתי אבנוי בסריטת שלדור, אוף אפ שור לי סליים את התורא חיפה", היא זנרכת. סטינגר סמפרת גם לע החלטה ממשועתית קשי לבה בואתם ימים: "יח קזלא שלק לה שמיך לורשת בצ אב ה קעב, אלב דומיו הם ללדומ. י עדתי לשי שקעתי שהאו י שמיך נאי הת לשונ, ואל רציתי לוותר לע הח ולם שול". המפתח עלתיד בה שמך בעור נבי ה וזג רלח וובת בה גרה סטינגר דע היום. הגשר לעולם זיקתה לש סטינגר לדאלי ונ נדלוה מתוך סרקונת אישית, עלרבה מכמשועתית גם קברש אך עם המזן התגלתה בסשתי דירבה ה שמפחתי. "שכהתחלתי לח קרו, גיליתי דאלי ונ בי לודתה, זוה חי רב ואתי רגשית עלרב ה שמפחתי". אלרוך חייה

"העיתוונת בדאליונ פלעה הן שלימרו זהותם האתנית דאלי ונ ודרבי ה לש ה וקארים אלמויות כרעי ה והן קליודם הי רשלאית. ה אמרמים עבית נוים לכול ונאשים כומ אהבת ה לול ברקה הראץ, עדובת אמדה, וה כרעים אישית לעמן ה דמינה, שהיו רמזכיים אבידיואולגיה לש כרו ההיתוך בי רשלא." לאה דרבים

רמגלית סטינגר

לע עדובת ה דקוט רוט )78 ד"ר מרגלית סטינגר ( שוארמת "בין לאומיות לאתניות – עיתוני הלאדינו במדינת לשה: . בגיל מואחר יחסית, החלה סטינגר ישראל בעשור הראשון" דמלתי וקסר ודוע וקסר ודוע וקסר. מבעס קאמדי רמתק. " דאלי ונ בי רשלא בשערו ויום אחד גיליתי שהייתה עיתוונת ה ארושן לשה אוף אחד אל כתב אמרמ מעדי ונבאש". מעקו לתוך האתגר הזה, לח קרו תחום אל ונעד, שמך ואתה דאלי ונ. "ה נמחה לשי, פ ורפ סרו שומלא רפ לא, ארמ עלום ה דלקוט רוט?'" היא דומים ' מלה את אל ה כלות לי תוך דכי הלי בשביל בשבילי. סמפרת. " ארמתי ול, 'פ ורפ סרו רפ לא, זה אל דלקוט רוט אתה צריך גם בבית מישהו שיהיה איתך, ללדומ שמנעת לשך, לוי אל היה פה אף אחד". עביניה לש שיהיה ה סטינגר מתגלית לח ולחית. את נעיין מאירתה בנין בה שמך. לה רויה לש סטינגר ששרוים י ורלשים, אוי ול אימה היא ילידת ח בורן, צאצאית לש שמפחת סקטל ה ונעדת. סטינגר, מאצעית במין י דלי ה שמפחה, נדלוה בי ורלשים. אלחר ה מקת ה דמינה ערקה ה שמפחה ליפו 1946 ב קעבובת עדובת באיה שפתח את נסיף ה ודרא ה רמזכי ביפו. אימה לש סטינגר הייתה דומת דמוי ננטית וח קזה עשיצבה את אישיותה. "תמיד שלאתי ואתה, ' אאמ, מה יהיה?' והיא הייתה ענוה, 'מה שיהיה עם כלום, יהיה איתך!'" שמפט זה, מסע משפחתי מעקוים בראץ י רשלא. באיה יליד

4

02/2025 - 332 רעננה

מחזירים אותם הביתה עכשיו

דבעה וח ורס ידיעת השפה ה ערבית. מח סרו דבירו, שוקי מבציאת ארושונת לש ה דמינה היה שבונתיה ה דאלי ונ תפקיד עיתנוי ה עלדדו את ה לעייה ווב זנמית לה בעיר בי קרות לע התנה ולת ה ממלשה בלקיטת העלוים וחשיפה לש שקיים דוילומת." דאלי ונ עדדוה את סטינגר גם מלביטה מבח רקה כי עית וונת ה עלדוב בח לקואת. "ה דרב נעב מהאי דואולגיה ה עלוים הח שדים לש 'כרו ההיתוך' שאשפה להפוך את העלוים ל"י רשלאים עבדובה יצ נרית קורש אלמדה". ח שדים" לע ידי שי בולם סבתא נערצת ברו נשים לערננה. בתה ה סד באי נרו סלטינגר קרש ישיר נשים. 22 שמופחתה מתג וררים עביר זמה בוש שביקגו, היה לונ ח Relocation־ "אלחר שח רזונ מ כרשוש מלצ או מוקם שוב הי דלים י כוול שלרמ את ה נאגלית ערננה הייתה בחירה ט עבית," באינרו וארמת, " מוקם שם. לשונ." שמפחתי עם קהילה בי נאלמוית משתאימה לצ כרים דלרביה, הבחירה הת בררה כהצלחה: " נאח ונ מדוא במוסטים לשונ." לע אימה שמלפחה אכן. וז עיר משתאימה דבי קו בסכתא היא דמרבת בג אווה בוה רעצה. "אי אמ הייתה ותמיד תהיה בסתא דמהימה," היא שמתפת. "היא יצרה קרש חם בשבילם – בין אם זה עם לכ אחד מה דכנים ותמיד הייתה שם קלחת ואתם לחוגים, סלפר סיפ רוים וא פ ושט להיות כונחת." מעקו באי נרו מציינת שרבגעים המיוחדים ה לאה, ונצר חי ברו בין מאה בלין ה דרו הצעיר: "הי דלים לשי פ ושט מרעיצים ואתה, והיא מצליחה להפוך לכ מפגש לח וויה ממשועתית." בדידות וגעגועים חלה יח קזלא מבחלה שקה, ושמבך ששול נשים 2003 בנשת אבמוץ מבחלה דע לפטירתו. "יח קזלא תמיד ה מאין לנחם בשבילי. ללדומ לוהשיג ת ראים ה או היה ה כלו בי דוחף ואתי איש עדובה, חכם, ח רב לחיים," סמפרת סטינגר, אישה שחוותה את השיאים הג דלוים לש האהבה לצד ה עקמים ה כבאוים לש ה אדבון. זשה יהיה לכזור." דלקוטרוט, י עדתי ללדומ " שכהחלטתי את עדובת ה דקוטרוט לשה ה דקישה סטינגר ליח קזלא, והיא מת ראת את החוויה בט סק קלבת התורא אכחד שכדמעתי לע ה מבה קוי לבתי הרגעים ה רמגשים בחייה. " את הת ורא, ה או היה ח רס לי לכ כך," היא שמתפת. "ה או תמיד היה ה ושתף לשי ללכ ח ולם, ומלורת שאל היה לצידי בלש ברדך." פיזית, הרגשתי את כונחותו בלכ נשים סטינגר מת מדדות עם אמלונת. היא מת ראת 18 זמה את ה שקיים נביהלו הבית בואפן עצ אמי לח ולטין, רגעי הדביודת שהיא חווה והגעגעוים הזעים בלחיר ליבה דבל במאצע החיים. שהאשיר ואתה בערו סטינגר אל קר מלח רק קאמדי, אאל גם דאלי ונ הפכה ה לג רש עלרבה ושמלפחתה. "מצאתי בדאלי ונ ת רובת, שפה נויחוחות לש פעם, זה היה פ קר רמתק בת לוודת השפה, שוב סמרות," היא שקרות הייתה מאצעי שלי מרו הת רובת וה הת דאלי ונ שירתה את בסמירה. "רציתי להבין איך עיתוונת ה דאלי ונ בת וקפה לכ כך רקיטית לש ה מקת קהילת ודרבי ה מומשועתי, אך גם ה דמינה. וז הייתה רדך ליצ רו שמהו ח שד שלרמ את ה משרות ה שמפחתית." meirch@gmail.com

רמלזכ חייה לש סטינגר, מביוחד אלחר וסמרדת. "שכפשרתי, ח בשתי עלצמי

המח רק הפך

עמדובה

פרישתה

דאליונ יהפוך להיות הג רש שכעיו? וזא ה נבתי, שה – מה דבל וה רדך אל הייתה עללום, גם זבנמים בשהם הייתי לשי פ ושטה. כתיבת ה דקוטרוט הייתה תהליך אורך ואמתגר," דומ שקביים ט נכיים ברים, כומ עי היא שמתפת. "נת לקתי התנכים ורדי ושת קפ נדיות לש ה אנוי בסריטה". סמפרת שנרבה מכה פ מעים מבהלך בתה ה סד באינרו: "אי אמ שכודמרב היה הכתיבה. אלב הייתי שם לזערו לה, מביוחד אבתגרים הט כונולגיים והבי וררקטיה". "ה סד הייתה הגי ברוה לשי", וארמת סטינגר בחיוך. "היא בוקץ וולאד שאל אוותר. היא הכינה את ה הייתה שם דכי ה וספי לפי כללי ה אנוי בסריטה, ואל נתנה לי להי כענ. גם ואתי סליים את יתר נבי ה שמפחה מעוד אמח רוי ודועוד נאי חייבת גם להכזיר את התמיכה ה ומלרית המח רק. ורקובת, אות הערזה קשילבתי מהחבורת מחבורתיי ה דאלי ונ בתרג מוי ת כון לש מילים שבפה". קמובצת ה קי לבה סטינגר את ת ורא ה דקוט רו לג אוות ששולת 72 בגיל ידליה ודכניה.

בנשת תשי״ב. La Verdad כלדוב ח כונה, שצ רופה עליתון

שרע ח ורבת מיוחדת

אסכלדנור ( נסוד) פרץ.

בת מנוה שיר לש ה מושרר

הת מנוה צ ומלה סבפריית מוכן בן צבי

עיתונות הלאדינו דאלי ונ שפ עול בי רשלא מבח רקיה גילתה סטינגר כי עית נוי ה ומבכרת לש הח רבה ארושונת הציגו ת מנוה שבונתיה ה הי רשלאית. הם פ עול כלכי מפלגתי, ת מוך מבפלגות כומ מפא"י שקרותיים דכי והצי נוים ה כלליים, והשת מוש מבג וון לכים ת אלמויים בברק ה עלוים הח שדים. כרעים להטמיע הטמעת ערכי כור ההיתוך. דאליונ נת קול מציינת סטינגר: "העלוים החשדים ודרבי ה שקביים ברים ונאי ממאינה שגם עלוים מראצות מרזח אי ורפה דאלי ונ עלוה ת מנוה לש נת קול בואתם שקיים. נמיתוח עית נוי ה

5

02/2025 - 332 רעננה

Bring them Home now

מדינה בפקק למה ישראל נתקעת בדרך?

צי ברוית. את התח ברוה הצי ברוית ה או כמיר היטב. אל קר הצטרף 1973 בתי ארויה מהט נכיון אאל גם מהשטח: ב לח רבת אגד בה היה ח רב גם באיו, שוי שמ בתפקידי ניה לו שבור את ת לואת דבע גם נכהג וחש לע כבירים. דמי פעם קנאודטה מהת וקפה בכבישים. האו סמפר בחיוך ה סניעה בוסו בחיוך: " אבחת הישי ובת פנה לאי אחד ואט בה נהג ה שמתתפים אורמ שנאי ומרכ ול . דלרביו ה או עצר בכמנויתו דאמ. בוסו ונעסים והבחין שהנהג דמוה לי רבזמרו ליד ואט זשה הייתי נאי שוגם שלא האם יש לי אח ת ואם. נעיתי נמהלים משמשים נכהגים עלתים". עמברו זבה. אלחר הפרישה אמגד הצטרפתי ורצה להיות לח רבת מהנסדים לת כונן ופי וקח, עבי רק לתח ברוה. שם דבעתי כנשתיים ביזומת לפוריקטים בינ"ל בוין ה שרא תונכית בא לתכונן פוריקט תחברותי גדלו בומבקסה. שבקו הפרטי". נאי עצ אמי 1998 מ ורבול ונתן יי ועץ וח וות עדת תח ברותיות לג ומרים שנוים סט אורזחים פרטיים. קממויות מכדרשי ממלשה, עיריות, רושיות אני מבקש ממנו דוגמאות לפניות של אזרחים. בשוים שקבתי לתת ח וות עדת כוז ע"י קובצת הת " בערננה הת המתנגדים לוק המטור שתונכן לבערו מתחת לכשנות עלעררוים דעות ה מנשה כאון, הפרחים בה הם מתג וררים. אלמויות קילבה את ההתנגודת לש ה דעוה לתשתיות וקעבובת אזת הוחלט לקמם את תחנת המט ור המת כוננת ערננה מברע בלית הח לוים השי קמוי בכרת עביר בין תחנת ה וסף קמווה אך אי נני בטוח זשה בית ולי שנטיין. אגב, נאי בשוים לוק אולוי דוע צפויים שי וניים. ביפו התנג וד הת פ סקו מארו לבערו בדשורת י ורלשים ות ונכן בכרת ה לקה שהיה ה כך בשיצווע היה מחייב את קעירתם לש העצים היפים קעבובת חוות העדת-ה עעררו שהג שונ שנוה שבשרדה. הת ואוי כך שמנענה ה קעירה". ואפייניות העביות ה קושורת בתחברוה הציברוית אינן כבומן קר לי רשלא. דמי ונת רובת נמוסת אף הן להת מדדו אתן ומלצ או פת ורונת. מכמוחה דכי סלייע בת כונן לש ת נכיות בא בויצ עו פ וריקטים BANK שעונוד שליפרו מרעך הבטיחות בכרדים והתחברוה נוודסר וקאדורו, ה לסדברו, לא הציברוית בואגדנה, מוסכי וק. אבחרנוה האו שי שמ כנמהל פוריקט מרעך תח ברותי עלרש ה רעים ה רמזכיות שם. שמבך ניה לו כבירים מבג רז הצי ברוי, ה ממלשתי והפרטי בונשים דקמ האח ורונת משמש בין ה שרא כלמווה סאטרטגי מות רעמוכת תח ברוה עליריות רואנבי ות כונן ביי ועץ לפיתוח ת"א ,י ורלשים, כפר סאב, ארושן לציון וערננה. WORLD ורבול ע"י ה בקנ ה ועמלי, ונלאש גויס סט ורבול תפקידי שערוים מי אל סט שמשולה מללעה . " וז הייתה נשה 1996 שושול נשים ב- אמקבים פנימיים והחלטתי אשיני ה או פ שר כבערו ערשים שקה אבגד, ת וקפה לש

מאת: עוזי מנור 

״מתי סוף סוף ייגמר הסיוט הזה?״ שואלים את עצמם מדי יום אלפי הנהגים

התקועים בפקקים בכבישים ברחבי הארץ.

"וז אינה גזירה ממשים. י נשם פת ורונת נויתן היה עלושת ולאל המחסמוים הביוררקטיים והפלויטיים ה ברה ודחים ועליתים במטלים פת ורונת אפ רשיים משבכעים, ורבול, ממוחה בי נאלמוי כשרב הוצ וע", שמיב מעירם סט כבלל, ותח ברוה רעמוכת תח ברוה נליהלו סאטרטגי לש צי ברוית בפרט, בראץ בוחו"ל. ערננה. סבולן המטופח ( ערייתו אונ נפגשים בביתו שמברזח נירה ארדי לכית) יש צי רוים וחפצי אמוונת ברים ה עמידים משנות לע טעם מבושח. בלוטים מביוחד הצי למוים לש ומונת מטילויהם ה ברים בחו"ל וגם... ה דכנים, אבלמוי ת בורזוים בג לדים, בצ עבים מווסגים שנוים. "זה ההבוי לש אשונ מגיעים ורבול בחיוך, " בלכ מוקם בסמיר סט ערייתי", לאיו היא ממאצת וזג זכה".

ורבול סט

ארבושן לציון. שכהיה בן ערש

1948 ורבול נדלו ב- סט

דמל ערבה ה שמפחה לחיפה. אלחר השי ורת הצ אבי בג ונלי בהנסדת מוכונת BS.c בט נכיון. ה או בלע ת רא וממסך נביהלו ותחברוה והתמחות בתחברוה MS.c נשי ותורא

6

02/2025 - 332 רעננה

מחזירים אותם הביתה עכשיו

)Chat-GPT - פ קקים ( לכ ה זוכיות שומורת ל

ורבול ענוה אוח"כ מכדען ברע בפגישה. סט צלצ לו טלפון מת ואתי: שכעיו לפגישה בתל באיב עם לכתו לש י רום "נאי ונעס בשבי הח מסא בזעה. נאי נפגש מצגר ז"ל נשחטף ורנצח בומילים לש ונאש החטופים ופעיל לאל לואת עם ה נאי מסנה סלייע מבח ואת בולעיות הדגל לי ורלשים. בפגי ושתיי עם שמפחות החטופים בחשיבה סאטרטגית אמקבן". בת כונן . הת נמיתי זא מלה נסד ה שארי לש אגד 1983 "ב ההנהלה היו בתל באיב. ה סני ועת הי מוי מויות מחיפה שלם עלדובה כלון החלט ונ לבערו מלוקם קבור יותר ה בכי וד וערננה הייתה הבחירה ה מדעופת". ומה מצב התחבורה ברעננה? " נאי ת כמתי בתונכית לשצ רעי אל הת קלבה להפוך את מעסוה רבחבו רח בו אח זוה נלת"צ. העיר וסלבת מהת נעוה ה משוען אות רדך 531 ה שארי. דעיף היה נלצל יותר את בכיש ערננה גם מת בססת לע חנייה פרטית אך וסלבת פ סר. מהי ערד מוקומת חנייה". ביציאה במיתו בתום הפגישה, נאי במחין בואפניים לע הקיר. " לאה ה ואפניים לשי. אכרש נאי אל ה לוך רבגל ערננה גם בג לל המח סרו נאי מתנייד בהן בסני ועת בתוך מבוקומת חנייה. ונח יותר וגם ט בו לרבי ואת". Manor_un@hotmail.com מתי עברתם מחיפה לרעננה? מודרשי עשנוים

אולוי בג לל העי סקו בר ה נשים בפגישת ונ נארה שמלורת מבלכלו ה ונאשים התח ברותיים – אל פחת הלהט שול שכוה או דמרב רמגישים שה או דעיין וברע עבצ ומתיו.

אז איך מתמודדים עם צרת הפקקים?

דסרוה שלע נמת לה רויד את מרת " ממזן אימצתי מנשה בכבישי י רשלא, רואי בלצע שי שומ ניה לוי הג שדו והפ קקים מבבאשי התשתית ורעמוכת התחברוה סאטרטגי נוכן הקיימים תחילה, ואזת לפני שפנוים לת נכיות מג ולנמיות רעמוכת החיים עתי ורת ה שעקה, זנמי ביצ עו אכורים שוי שוב שערוים ברים". שמלך למשל? "לטווח המידי יש פת ורן ע"י הפיכת לכ ה שלוים הקיימים בכבישים נלת"צים (נתיבי תח ברוה צי ברויים). זה יאפ רש תחברוה מהירה וי עדדו ונעסים להשתשמ בתחברוה הצי ברוית לע ח שובן ה סניעה בבכר פרטי. כך גם י ולק ה ועסמ בוסוים מהירים ואט בלונת מרעך לש קווי בכבישים. יש שאריים, דרב משחייב י באו בה דקם לש וישירים לע צירים בוסוים מויני בסוים ח שדים, בותוך ה רעים יש להקים ואט מרעך לש אשטלים שיסיוע את הונעסים מהרחוובת ה מנשיים לצירים ה שאריים. יש אלפ רש מתן סניעה חופשית בתח ברוה הצי ברוית שבועת השיא כללל ה ארזחים, דרב שיהווה ת רמיץ להשת שמ בה. כמלל חבורת הה עסה בוסוים ואט בוש לגייס מבאשי ח לט בות שיאי הלחץ בוברק בוצהריים".

7

02/2025 - 332 רעננה

Bring them Home now

שלבקת חוגרת: הבנת המחלה וחשיבות החיסון בגיל המבוגר שלבקת חוגרת, הידועה גם כהרפס זוסטר, היא מחלה נגיפית הנגרמת על ידי נגיף הווריצלה זוסטר – אותו נגיף שאחראי לאבעבועות רוח בילדות. לאחר ההחלמה מאבעבועות רוח, הנגיף נותר רדום במערכת העצבים ועלול להתעורר מחדש, במיוחד בקרב מבוגרים עם ירידה בתפקוד מערכת החיסון, ולגרום לשלבקת חוגרת. מאת: מאיר חוטקובסקי 

ת מסיני המחלה

אלרוך מלסלוי המחלה מתבטאת בפריחה כבאות ה ומפיעה עצבים, עבי רק בפנים, בשאר, בגב, בחזה בוגפיים. הפריחה באכ זע, ועליתים גם בח שלוה וחום. ה לשפוחיות למווה בג דר, באכ מתיי בושת מוגלי ודת תוך כבשעו דע ערשה ימים, אך ה עושי להי שמך מזן בר אלחר הי לעומתן. לעלוה לג ורם זליה מוים ודמאכי חי וסן, לשקבת חוגרת בברק חיי קדיים ח מרוים. אצל שנאים עם מכרעת חי וסן תקינה, רכנוי שלעלו להי שמך באכ עצבי הסיובך העי רקי האו שובועת אוף ח שדוים אלחר הי לעומת הפריחה, לוהפריע כובים דנירים וכללים פגיעה עבצב דוק הימוימוי. סי לתפ ה ארייה, קבנרית העין דוקלת קורם ה ומח. חשי ובת החי וסן החי וסן נגד לשקבת חוגרת מפחית את כשיחות הת מסינים Shingrix , חי וסן ח שד שבם 2023 אות ח ורמתם. החל מי לוי כנסנ שלי שומ בי רשלא. חי וסן זה, הניתן שבתי מונת, מנקה דוקם מותאים גם עלמות החי וסן ה חי סנויות טבוה יותר ונמצא מולעה, 50 לודמאכי חי וסן. החי וסן ומלמץ לנבי מולעה ה מנצאים 18 , כון לנבי ומעלה 65 בסל הבריאות לבני קבובצות סי וכן. הלמצה קמצעוית , ממוחה מלח ולת זיהמויות ונמהל תחום ד"ר דוד ששה מח ולת זיה מויות בוקפת ח לוים מואחדת, דמגיש: "החי וסן כובים כומ דקלת מפחית בואפן ממשועתי את הסי וכן סלי שאופזוים. החי וסן ומלמץ מביוחד לי דלים, שנים רי ואת ." 65 בהריון, מובגרים מלע גיל " כמי וון שנאי ממוחה לטיפ לו בבאכ מספר פרופ' רפי קרסו: עצבי, שה או הת מסין העי רקי בהרפס זסוטר, נאי כמיר היטב לשונ דרקיט לתוחלת החיים ה אכורה את המחלה. ח קל מה דשאוג לרביואת כיום, שייך לחי סנוים ונאטיביוטיקה. דאם שול, צריך קללב חי סנוים. נאי אישית, שאתי, י דליי ודכניי, מח ונסים נגד לכ מה אשפ רש". כובים אפ רשיים סי

דרקיט

(ויקיפדיה), אתר כללית לאל Gentgeen : דרקיט צי ולם ת מנוה

עודת אישית

שבור, נאי י כלו להעיד אוכובת בחיי. ה כלו משלא לש הגב, שתוך

מכי שח ווה את לשקבת החוגרת לע שוז הייתה אחת החוויות ה קושת וה החל בתחשות צריבה לקה בצד

דאמוה י מויים הפכה לבאכ זע ולבתי סנלב. הופיעה פריחה באכ היה כה זע דע אשפי ול מגע שהתפתחה ללשפוחיות, וה באכ. שמבך ששולה עלווית לש לק לש ח לוצה לע ה ערו גרם לי באכ העצבי החד והצ ברו שובועת הת שקיתי לי ושן לבי ולת, וה אל הרפה מנמי גם שכה לשפוחיות הח ול להחלים. היום, נאי מלמיץ בחום ללכ מי משתאים קללב את החי וסן - ה סלב באכ שח וויתי הם דרבים אשיני אמחל אליש. וה meirch@gmail.com

מערכת כיוון חדש והנהלת העמותה לאזרח הוותיק ברעננה

מאחלת ללאה קליין מזל טוב, בריאות שלמה והמשך פעילות פוריה 90 עם הגיעה לגיל

8

02/2025 - 332 רעננה

מחזירים אותם הביתה עכשיו

רוטרי רעננה מחויבות לקהילה ולוותיקי העיר

דוגמאות לתרומות לאזרחים ותיקים כוללות: מי מזי שי וקם ותמיכה אישית: תמיכה עבומתות כומ עומתת רדרו, ה סמפ וקת סי עו נלפגעי נפש קבהילה, וכלל ארזחים ותיקים. סיעו מיידי: פ וריקטים חד-פ מעיים משטרתם צכרים דחופים כגון תרמות צידו סביסי מוי ומן י זוומת לט בות ותיקי העיר. עלונת לע

עמודדו

עומודן מראגן

פעיוליות חרבתיות והערשה: ה י זוומת ח רבתיות משטרתן לבלש את ה בפעי וליות עי רנויות בוחיי הקהילה.

ואלכסוייה ה וותיקה

המועדון מתגאה בשורה ארוכה של פרויקטים שהובילו לשינוי משמעותי בקהילה: ערננה, ברים ה עקנת למגות: תמיכה סבט ונדטים נבי העיר שממפחות ותי וקת. מהם סי עו לחיילים בדדוים: שיתוף פ עלוה עם "בית נבג'י" מלתן מנעה לחיילים ה מרשתים רח קו במיתם. מלידה רמח קו: ת רמות מח בשים ניידים לי דלים מואלכסויות ומח לושת, ארש ת רומ לה שמך ה מלידה בת וקפת ה קרונוה. דומי לידלים כרבישת צידו לי הנכה בלית הספר: סיעו מואלכסויות ומח לושת, תוך דגש לע שוויון ה זמדוניות. עי דוד מצוי ונת: פ וריקט "ה נאום הצעיר" עלי דוד ביטוי עצמי ונמהיגות בברק נבי ונרע.

מאת: מאיר חוטקובסקי 

משנים חיים בקהילה בכל שקל ותרומה ערננה, אונ פ ולעים לאל הפ קסה עומודן ורטרי " מזא ה מקת בשוי העיר לועמן שיפרו חייהם לש כלל הקהלים, לעמן ת וכלל ה ארזחים ה וותיקים. עביניי, התמיכה בואלכסוייה וז אינה קר מחוי ובת ומרסית אאל זוכת ג דלוה. אונ בעומודן עומודן ות ומרים גאים כבך שלכ שלק הנתרם לע ידי ח רבי ה לנוות וא במחוץ ומפנה ישי ורת לפ וריקטים, לאל הוצ ואת ת וקורת. כך נאח ונ במטיחים שלכ ת רמוה שמפיעה שמויגה עו"ד יוסף את מטרתה בואפן מאל." את ה דרבים וארמ ערננה. נמהל ורטרי מאור רוֹטָָרִִי ישראל הוא חלק מארגון רוטרי .)Rotary International( הבינלאומי המוגדר כארגון ״א-פוליטי, של אנשי עסקים ומקצוע, פעילים ויזמים חברתיים הפועלים בקהילה״.

כיצד מתאפשרות פעילויות המועדון?

עומודן מת בססת כלוה לע ת רמוה אישית לש ח רבי

פעי ולת ה

עומודן כון ת ורומת דני ובת מג ומרים חיצ נויים.

ה

מענה מגוון בתחומים רבים

בומיל, ח קל מראגון ורטרי עומודן קהילתי

ערננה ה או ורטרי הבי נאלמוי.

ברעי גלאה אוירעוי התמרה אירעוי התמרה: ה אמפ רשים מי ומן מי מזים קיימים ופיתוח י זוומת ח דושת. ראגון

נשה 60 עומודן פ ולע מללעה מ-

, ה 1965 סוווד בנשת מזא הי

ערננה – עומתה קלי ודם

עומתה לאל ת וקורת: "ורטרי

ערננה וסמפק מנעה מגוון בתחמוים

בשוי העיר לטבות ת

וא שברכ דעו נמהל, עדבוים קהילתי (ע"ר)" פולעת לאל הוצ ואת ניהלו אחורת. ה ממשועת היא שלכ הת ורומת ) לט בות מי מזי הקהילה. 100% ומפ ונת בלמאון (

ומדענוים נסופים בראץ

ברים. לעומודן קרשים ה דקוים עם ועבלום, וכלל ראעבה את שיתופי הפ עלוה אות השפעתו.

ומדענוי ת ואם בי נאלמויים, ה עמצימים

מעקוה שליפרו מומשועתי כללל

ערננה פולע מתוך מחוי ובת

עומודן ורטרי

תרומה לאזרחים הוותיקים ברעננה

אי וכת החיים עביר, עם ח וזן מלנעה רחב

אברזחים

ערננה ראוה רעך בר בתמיכה

ורטרי עומודן

ואלכסויות – י דלים, ונרע, ותיקים שמופחות ומח לושת.

ה

רוווחתם. ח רבי

ה וותיקים עביר, תוך משירה לע כדובם

בומילים פוריקטים משטרתם סלפק לכים, ה שיורתים ותמיכה קליודם איוכת חייהם לש ה ארזחים הוותיקים, בין אם במאצ ועת פעי וליות ישי ורת וא שיתופי פ עלוה עם עומתות וראג נוים נסופים. עומודן

שנאי קרש מלי עד, הצטרפות לעומודן, ת ורומת, שקבת סי עו מתן סי עו/ אמרו ניתן לפ ונת ל: וע"ד י סוי 050-5332400 נמרו טל' , מרוי 050-9707771 טל'

9

02/2025 - 332 רעננה

Bring them Home now

מבזקים... מבזקים... מבזקים - צ וות האגף ה ומגן העמותה לאזרח הוותיק - מרכז היום ✿ לשווה בה סרבים אמירי עיניים קיים ט סק חינה חגיגי קמרויים קישטו שבל חג: שטיחים לש באיגיל. האגף את הקי ורת, הומקה מבה מועטרת לחתן לולכה, הוג וש שעמה ידי מלז וי נלה ובלנוש ג בליות קמרויים מט מעים דוקים. קמרויות למשחת הח רבים אשף יצ וא רבי

יהודית הלפר מאת: 

מבזקים

ערננה נה ונ בונפ ושן ותיקי 150 - מרכז הכושר ופנאי ✿ ראעבה ימים שהתקיים אבילת בח שדו י ונרא, בן בהפקת ח רבת "פריט וסר" סבימן: " נסוטלגיה י רשלאית", נסרדוסן לוהקתו, יאיר ניצן ונדי שביתוף ה ואנמים: נדי אדמרוקסי ודוע. נסוף לומפעים התקיים בי קרו סבן, סאף מבצפה התת ימי. בקע הבי שוק ה בר,יתקיים מח זרו נסוף בח שדו ה אב.

תיכון אביב מרחיב את תוכנית הלימודים במגמת הרפואה ✿ - בהולבת אגף החיונך עבירייה ונמהלת של בית הספר לשמוית עצ ומן, ונצר שיתוף פ עלוה עם ביה"ס אלחיות התי וכן, דומיים בביה"ח אמיר. התמלידים ישתתפו סבירוים לי ורמתקים מבחלוקת ביה"ח לביווי מרוים מה קאמדיה שבוי בול ת מלידים בפ ועולת הת דנובת בבית הח לוים.

הופיעה קמהלת במרכז היום בסמיבת הח כונה התקיימה ✿ בדנ. ערננים" לש ה עומתה נויגן צעיר מת "

דומי רמבזכ וברק לי

, נמהלת רמזכ היום, אירחה מיכל מילר ✿

ברע ה קשת הת ונכית

בוכונחות

בהשתתפות ששולים נמה ולת רמזכי היום בראץ

רמזכי היום יו"ר עומתת ה בל, ה עומתה ה רמזכת את לכ בראץ. ה נמה ולת הת שרומ בבי קרו מהפעי וליות המג ווונת ערנני. רמבזכ ה

דבי מנוה. "צלילי המדבר" ונפ ושן בן י מויים התקיים מבולן ✿ ה ונפ ושן כלל בי קרו בבית ה כסנת לש יה דוי וקצ'ין בה ווד, ומפע לש שירי לה וקת צ אביות. מלחרת בוברע התקיים מבוקומת שנוים נבגב, וכלל משרדת יצאה ה קובצה לטי לו בקע הבי שוק ה בר, נבקוע מח זרוים נסופים. בן ג רויון.

10

02/2025 - 332 רעננה

מחזירים אותם הביתה עכשיו

- העירייה הדויעה בשורה למשפחות המילואים ברעננה ✿ שמלפחות בתחמוים לע החלטתה להרחיב את ההט ובת שנוים. כך מללש אל ייח שוב ה נכוסת ממדי המי לאוים אבנרנוה. כח קל מה כסנתם לש שמפחות ה זאכיות להנחה

חברה כלכלית הוחלט לע ה מקת מועצת העיר בישיבת ✿ מאנוה לע ת כונן נויה לו פ וריקטים לש בי וני נולד"ן שתהיה ותאפ רש עלירייה מצד אחד מלסקם את ה נכוסתיה, מוצד בשוים. אזת במזן שהח רבה דקמ מבתן שי ורתים לת נשי להת דקמ נביה לו ה עקסי לש נסכי העירייה בות כונן ה לכלכית תת פ וריקטים עתידיים לש בי וני. הח רבה ה לכלכית תת בסס לע וכח דאם קמצ עוי בלע רעק וה שלכה רולנוטיים בתח מוי הה נסדה והבי וני.

ותיקת הכתובת לש כיוון חשד, ציינה לאה קליין, ✿ ערננה, וכתבת . אלה, ילידת 90 בח שדו עשרב יום ה דלות נשים רובת אוף כזתה בפ סרי עית נוואת מבהלך ה נשים. בנשים האח ורונת היא אח ארית לדמרוים הפופורליים 'סיפרו ת מנוה' בוי ושאלה' וב היא מפ רמסת מת כנוים שקנארים לע ידי לאפים ברים משיד ניגשים מלטבח בכר ח קלי לש ח רבי ה מכרעת הגיע דלירתה נלוסתם. ה ה מועטרת ביציורת יפהפיות פרי ידיה קליים אצלה שלותות לחייה. חייקמ'ה פ שלרטיין, יו"ר ישיבה ה עומתה הצטרף לחגיגה ה רמגשת.

במרכז הכושר סמיבת ח כונה מיוחדת ומשחה התקיימה ✿ אכרו שאר העיר. בתונכית ה אמוונתית " מבדמע והפנאי שבלוי ה נען" שהוג רדה אכי רעו ספ ורתי מזוי לקי. הרצה ד"ר באי אולן והופיעה ה זרמת ונפר צפ רנוי יגל שבירים מאלי תקווה שבירה ערבית שבוירת עלום.

כלמה מה ולל, אלה לקיין, באיבה נקיג,

מימין למשלא: חיי קמ׳ה פ שלרטיין,

נילי אפ לובים, רן ת לדומי, נואה וינגרטן

ערננה תבצע שידורג

החל מח שדו פ בוררא ה קבור ✿

בוסוים הפנים עירנוית: ממשועתי לש שרת קווי ה ואט ושאוה בה 40% ודמרב בתסופת סני ועת ימוייות לש כ כלומת הסני ועת כיום, ארש ת באו לידי ביטוי בין ה שרא שלשול קביצרו זנמי ההמתנה, בהג לדת תדי ורת ה קווים פ מעים בעשה, קביצ רו זנמי ה סניעה, קבי שרויות מהירה בין שוכונת המג רוים מודקוי ה נעיין העי רקיים ודוע. כן ית וסופו תח ונת ח דושת עביר. 30 יותר מ-

סבימן הצ עדה לוכחות הביטחון התקיים כנס מקהלות ✿ בח כונה בה ולבת נמהל קהילה עביר, נביה לו מסוי לקי לש איתן סבולו, לביווי הפ נסתרן רסוטיג למרן בוהנחיית , במשכן למוסיקה ואומנויות אלרו. ה כסנ התקיים נעום גי . השתתפו ראעב קמה ולת: חיים ברוידא מבדמע שאר העיר רננה ה מראחת, גיתית מפתח ת קווה, נקריסים מפתח ת קווה וסנ קלוית מסנ צי נוה.

11

02/2025 - 332 רעננה

Bring them Home now

בוסתן תל אביבי

ת ונכית ההתח דושת ה וכללת לש ה מזוי ואן. היופי שול ה או שה או נארה ט עבי אכי ול מזא ועמלום היה שם. שבטחי ה בסותן י כוול ה במרקים להת שרם מרביכה אוקולגית, במית דב וטחנת מקח מושח רזים, מהפ נלטריום ה וותיק ושמלל אמסופי ה מזוי ואן. הביתן לת רובת ומצגים אכרואולגיים בלב ה בסותן, לולקרו שמנצא מבנבה היסט רוי יהדוית לופ נפתח מח שד לבמרקים אלחר עשרב שיפוץ וחי שוד קמיף לש משרו וומצג לבמרקי ה מזוי ואן ה מנבה ולש התצוגות. בביתן לולקרו הג דלוים אמסופי היואדיקה, אתונגרפיה ופ אחד בושים בי רשלא, והאו וכלל גם חלל תצוגה מיוחד והח ורעוכת מתחלפות המתכת ובת עם ומצגי ה קעב. שטחי לת ה בסותן רצופים " מערלוים" ( מעשלוי רעוים) ה ממזינים שיטוט בין ח קליו ה שנוים, ואלכרום פ זרוים מואת מוקומת ישיבה, פיונת צל אינטימיות ורקי ורת, בזרי מים צוננים, מעשלוי גפנים, עצי תות וצמחייה ראץ י רשלאית ים תי כנוית ועטפת כרוה. בבקמיל לפתיחת שטחי ה בסותן לצי ברו, י שמי וכ האתרים הפזרוים בגן להוות ח קל לבתי נפ דר מן ה מזוי ואן מוח ללי ורעוכת, סנדואת, פסטי לבים התצוגה שול, ויי רעוכ בהם ת אוי רעוי חוץ (ח קלם סג רוים בות שולם). ה נכיסה לפ נלטריום, לולקרו לויתר ביתני ה מזוי ואן בליתן לת רובת יהדוית לופ מלזוי ואן. כרבישת רכטיס נכיסה ככורה מלי שחפץ סבירו ומרדך מבהלוכ מת וועדים לאמחרוי קמבור את כמוירים ה קעלים לש הפ וריקט העי רנוי- מזוי לאי מג וון האתרים הח שדים והעתיקים הפ זרוים שבטחו – י כלו לדבקו פרטים אבתר ה מזוי ואן. malcamehulal@gmail.com

מלכה מהולל מאת: 

טיול

ואברונף

צי ולם: סט דויו

דנום ( בבלש 55 ככה במאצע העיר נפתח אלח רנוה, לע שטח דנום נסופים) בחצר מזוי ואן ראץ י רשלא 35 ה אב ית וסופו במרת באיב, בסותן קוסם סבט נרדט בי נאלמוי ה כמיל בת ווכ בשביליו. הח דושת הכי במוטיח ושטטות רמתקת הפת ועת ט וובת הן שה בסותן פתוח לצי ברו חינם אין סכף, כוי אפ רש להי כסנ לאיו מחמישה שרעים פתוחים מלבי שיהיה צרוך מלזוי ואן. רלשוכ רכטיס נכיסה ה בסותן, משתכתב עם ה בסיבה ה ראצי רשלאית, תונכן לע בלש ה ארושן בביצ עו ואברונף, וה או מה ווה את ה ידי סט דויו

/ ג'נט סקזליאן צ'ארלס הספרייה בפריז יהודית הלפר מאת: 

ספר

עלדובה : 1939 פריז, פ בוררא סבפרייה ארמי אקית ונעדת. זה אל היה פ ושט, הן מצד באיה ה קושח שדעמיף דואיל שתמצא חתן לע פני עדובה והן מצד נמהלת הספרייה ח מרות ה סרב. אלב עלדוב סבפרייה. שמבימתה מותחילה מצליחה , סמפרת לילי, י דלה בכת שתים ערשה יתמוה אמם שגרה 1983 שעורת נשים, בנשת כבערו דמבינת מנוטנה בראצות ה רבית לע אישה לאגנטית מווסגרת שגרה בכשונתה. עביירה קטנה שלונת למחמת ה עלום ה נשייה. שקרו היא מת מאלת סרקונת לע ערבה ה סמת רוי שנכארה כמנוה בפי שנאי הקהילה הקטנה " לכת ה למחמה", היא לאנמה אום דואיל ג סוט סבן, ה הג רבת כשלוה, אשי דבה את נבה היחיד אבחת ה למח ומת. לילי מחליטה כלת בו לעיה עדובה בלית דואיל ממונ יוצ ואת שתיהן נכשורת: הספר כוך ונצר רלשאנוה ה קרש ה רמתק בין השתיים דבמי ודתה זבוכת לילי אוי ול לילי כוזה בח רבה אופי ול בתחליף אם. ה לעילה ענה בין יוצאת דואיל וח רביה הספ נרים עם כי שובה לש פריז ע"י שתי ה דומיות ה שאריות לש הספר, אך בורה מת רזכת בוקורת הג רנמים. אחיה הת ואם האה בו מרי מתאהב אבחת הספ נריות, אך מחליט להתגייס לצ אב וונפל נחשפים לחליפת ה כמתבים לע מצ וב ה שקה לה ני שאוין אך היא משקבת להמתין דע שמרי יח זרו מה בשי. מה י לעה בג רוול לש ה וזג הזה? צה בו לע שד בגדם, בוה שמך אנרסים לעיהם אי סרוים שנוים, וכלל נכיסה סלפריות, דע הספ נרים ה מאיצים מסנים להתח קמ מהג זורת ה לול ובעמירים בח אשי ספרים לוקארים ה אננמים היה דוים תוך סי וכן חייהם. כנמהלת התונכיות סבפרייה ה ארמי אקית בפריז נוחשפה סליפרום לש הספ נרים ה מאיצים 2010 ה וספרת שי שמה בנשת ברמית ה דומיות סבפר במסווסת לע כרעה מח רק סמפר נשים ואודת הת וקפה והספרייה. שבונת ה למחמה ההיא. כומ כן היא Yehudit_helfer@walla.co.il דומיות מאיתיות. דומיה דואיל, צעירה צרפתייה, מת קלבת בתום לי בשבי הג רנמים. ה וקארים עשדבו תחת באיה. ה או מציע דואיל מצדה מתאהבת בפ לו, אחד ה ושטרים בשבי. עלדונ ט אלי ממונ אל שוב. אברזחים מתנגדי ה שמטר, בופרט ביה דוים. תחילה הם אלוצו זלווועת בשיצ וע ה אנצים ה וקארים נחשפים אט אט ברשים מהם נלשחים מלוקם

12

02/2025 - 332 רעננה

מחזירים אותם הביתה עכשיו

חנה לסלאו היא: ד״ר רות ווסטהיימר נאוה וינגרטן מאת:  תיאטרון חיפה. בימוי: תמר קינן

מחזה המבוסס על סיפור חייה של ד"ר רות מאת מארק סן-ג'רמיין איך הופכת סבתא לכוהנת מין? מה ענוג ד"ר ורת ה כלה לועמלה ה נשה. היא נדלוה בג רנמיה כרקלוה סיגל, עורבה בשמולח י דלים ית מוים מג רנמיה ה אנצית בלית ית מוים, מורו המפ וסרם לשה, ד״ר ורת וערבת עם הקהל רדך לכ כובומן הה לפנימייה שהת אנים בה היו שקים. במאצ ועת החום, ה ואפטימיות דומי החי ונך שאל הצליחה להשיג בהם דקוט רוט, אה ובתיה, שבוויץ, לי תח ונת חייה - ה רביחה מג רנמיה ה אנצית, התבג ורתה בפנימייה לסלרביטאית בי נאלמוית. ה בלעים להם ני אשה, ה כרשתה כצלפת י רשלאית, חייה אכם יחי נדית אברמיקה, ובלוסף - הפיכתה למווה את וסוטהיי רמ ה מנכיסה ואת ונ לא ביתה שכרבצ נוה לבערו דירה אלחר ומת בלעה. ה ראיזה מלעה בה זי כורונת ההצגה מתח ונת חייה. היטיבה ה באמית ת רמ קינן מלצ או את האי וזן ה דעין בין ח קלי הביוגרפיה, הרציניים מת וקפת ה שאוה אודבון בשביל ח רב". אשול " שקרוים סלסק, לשה ולש אחרים רשוא בה את ה ממוחית לנעייני מין, גם אם מורו ה ה שמפחה רלגעי הה במבטא ייקי ומלשם. אל מברקה ד"ר מורו עממי ווקנלי, מת לעה בתפקיד דמרטי קמוי, חנה ללסוא ה מואפיינת ברדך כלל בה ונלאש לשגיטימי, פ ושט וט עבי לושחח לעיו לוודן כמנוה כך. זבוכתה הפך ונאש החי ונך המיני והדי ברו ואודת מין מט אוב ורת בלל. ונבאש מין שכהמי ונן מודייק, מצחיק וונגע דבליחה וב. היא מג מלת דומת זנקה חביבה דעוינה ולמהטטת בין שיתוף הרגש דוס ויש וב ה אנה ומשחה ואל קר מאצעי זבוכתה לש ד"ר ורת המין נתפס כרדך לה אנה, אשנמם שענה בפרטיות, אך ה או אי ונ . 2025 ערננה, בפ בוררא להת רובת. בלכ גיל, אל קר ומתר אאל רצוי כואדי אלה בו! "ד"ר ורת" ביד לנבים תיאטרון קולנוע המורה שהבטיח את הים מלכה מהולל מאת:  ספרד בימוי: פטריסיה פונט בהשתתפות: אנריק אאוקר, לאיה קוסטה, לואיסה גוואסה שבשול מילים: ואתה כסלם ), אשפרש 1939 – 1936 למחמת ה ארזחים סבפדר ( אידי ואולגיה, די וכי מוהפכה – עדמות רבעק ה רסט הנה רד הזה. ה למחמה ה דמרטית וה עבוקה דמם הייתה עמין פ ורומ ללמחמת ה עלום ה נשייה. היא התנהלה בין ה וכחות הרפ ולבי נקים, 30 שבונת ה- כרווב ממג וון קובצות משלא, בלין ה לואנמים בהנהגת הג נלר פ רסני סוק פ נרוק. שה משנריות, לכולכית. המתח בין ה לאיטות ה סשעוה במחינה ח רבתית, פ לויטית הייתה ספ דר דמינה ה מדסמ הדתי והצ אב בלין האי רכים, הפולעים והגומרים הרפולבי נקיים התפרץ אכרש בנחרה לכולכיות רנחובת. , בשי שקה עלורך רפ רוומת ח רבתיות 1931 ממלשה רפ ולבי נקית ב דקלם • הרפ ולבי נקים לכול וסצי לאיסטים, קמונויסטים, אכרניסטים קוובצות לי בלריות. מטרתם הייתה רפ רוומת שיצמצ ומ את הפ רעים הח רבתיים ויבי וא לח לקוה מח שד לש ה רקעק. ומכרניסטים ופשיסטים. הם התנג וד שלי וניים, שואתם רוא משנריות, ה כסנייה הקת לוית, • ה לואנמים לכול את ה לאיטות ה סמרותי. אכיום לע יצי ובת ה דמינה וה סרד ה ומברועובת בי נאלמוית: הרפ ולבי נקים נת מוכ לע ידי רבית ה מעוצות ורביג ודת בי נאלמויות ה למחמה התאפיינה בכארזיות ברה בדנים רמחבי ה עלום בשוא להילחם לעמן ה דומרקטיה, אוי ול ה לואנמים זוכ לתמיכה ממשועתית מג רנמיה ה אנצית – מת אויטליה הפשיסטית, סשיפ וק צי דו צ אבי ווכחות. בין האי רעוים ה בלוטים הייתה הפצצת העיירה ג נריקה לע ידי חיל ה אוויר הג רנמי, שה נוצחה בצי וור המפ וסרם לש פי אקוס. . 1975 ארבושת פ נרוק שהפך דליקטט רו לש ספ דר דע ומתו ב- בוספו לש דרב ניצחו ה לואנמים שערוים הפכה סללמ לש התנג ודת לפשיזם ואמלקב לצ קד שמלך ה למחמה, שהותירה את ספ דר ה רסוה, מח וקלת וסשעוה ח רבתי, אך היא הותירה אחריה צ לוקת עומוקת בח רבה הספ דרית. ה רסט מתרחש נשה לפני פ ורץ ה למחמה שכה אמדה כרב מתחילה כרב רלח שו. ה רסט מתחיל בצי למוים מעזעזים לש קרב אחים מכרוה כבפר קטן עלדובה שכנאטנויו מת קלב 1935 כמשת בדנים מסנים זלהות וב את שראיות הגופות, וח ורז אח רוה לנשת בברוג סו שסבפ דר. היחסים שה או יוצר עם ת מלידיו, תחילה קר נשיים כביתה נשארית כומ ח דורן בבית מט נלפ לו, אוחר במודדו כשלפל את ה דומת ה אזת ללכ מרוה אברש ה או. ה או מרוה יצירתי עם מח בשה חופשית כך עם דוע מכה נסופים מועררים רצון רארוה מווערר בת מלידיו עלושת דרבים לבתי שגרתיים. יום אחד ה או במטיח להם קלחת ואתם רלואת את הים. ה למחמה ה עמלום. ה רסט דמעו אל וקימה ההבטחה נשה מואחר יותר 75 ומענת את קיום ההבטחה, אלב דכנתו לש אחד הת מלידים מגלה מובסס לע סיפ רו מאיתי וה או מושחק רבגי ושת כבוי שורן בר הן לע ידי ה מרוה והן לע ידי הת מלידים וגם לע ידי ה דכנה הח ורקת. malcamehulal@gmail.com צי ולם: כפיר ובולטין ברלים אכישה קטנטנה וחיי נכית, זנקה עם במטא ייקי, ד"ר ורת וסוטהיי רמ ומרכת דמשרבת לאל כעובת לע ססק. תיאט ורן חיפה מלעה הצגת יחיד כבי בוכה לש חנה ללסוא ה סמפר את סיפ רוה לש ד"ר ורת ששינתה את ה רדך בה אונ דמרבים לע ססק, לי דמה ליה ונת עבלום. אפ רש, ומתר רוצוי דלרב לע ססק! קבשרש ה אשוני, והפכה מלטפלת המינית ה ומרכת ביותר

13

02/2025 - 332 רעננה

Bring them Home now

בישולאה

לאה קליין מאת: 

09-7720707. בטל והרשמה פרטים שלנו הווטצאפ לקבוצת הצטרפו רעננה 114 ההגנה , ופנאי כושר תרבות מרכז נופשון חיפה מלון בוטניקה חדש כושר נשים בלבד חדש - משולב התעמלות ומכשירים – שיקום לב בקהילה - חדש בחדר הכושר אימון לחולי לב בקרוב... אירוע מועדון היידיש – "חכמי חלם" חוג עיסת נייר – התפנו מקומות להשכרה אולם לאירועים פרטיים/ ימי הולדת כולל כל הציוד ! מרכז תרבות כושר ופנאי 09-7720707 , רעננה 114 ההגנה העמותה למען האזרח הוותיק רעננה מרכז תרבות כושר ופנאי חדשנות השראה חוויות חדר כושר חדיש מוזמנים לשבוע ניסיון ללא תשלום/התחייבות גם במוצ"ש חברותא נפגשים ונהנים 2025 .... יום האישה מרץ בקרוב מרכז תרבות כושר ופנאי חדש - בשיתוף המשרד לשיוויון חברתי חוגי ספורט וכושר - ללא עלות ריקודי עם צעד ראשון חדש – נופשון מלון צלילי המדבר 4-5/3/25 דימונה קורסים: בינה מלאכותית . קנבה ❤ לופה ❤ טלפונים חכמים ❤ קורס תכשיטנות - חדש ומיוחד 4/3/25- החל מ 16:30 ימי שלישי בשעה כפר בלום בקרוב:

פרוסות) 4( דג סלמון בתנור כפות ח אמה 4 ❱ שיני ושם טח וונת 4 ❱ כפות שבד 2 ❱ כף מיץ לי ומן, לקיפת לי ומן 1 ❱ למח ופלפל ❱

להניח את פ ורוסת ה לסומן לע ת נבית אפיה מצופה נבייר אפיה. לת לב את ה לסומן בלמח בופלפל. קברעה שלים ח אמה ומסמת עם לכ שרא הח ורמים. דוקת בת נרו חם מדוא. להגיש עם 15-10 מלורח לע הדג, אלפות פט רזויליה ופלחי לי ומן. חתיכות 6 - 4 עוד דג סלמון בתנור שיני ושם כת וושת 2 ❱ כפות שבד 3 ❱ מיץ למי ומן סחוט 1 ❱ כף מים 1 ❱ פלפל ולמח ❱ כפות משן זית 5 ❱ בצל י רקו ומושושם לפי זרו ❱ אלחר האפייה עלבבר את הח ורמים לוה שורת את ה לסומן בורטב. עמולת לאל כי וסי. 200 דוקת ב- 15 אלפות להוציא מן הת נרו לופ רז בצל י רקו ומושושם, ואלפות שתי דוקת נסופות. cleah@walla.com

- צ׳ט שיחוח עברית:

עברית מילה

harelea@gmail.com

מילת החודש

לאה הראל מאת:  זמזום

ח.נ. בילאיק, שאלחרנוה צוין יום ה דלותו , חי שד מילים עברבית לשעורת. האו העיד 152 ה לע עצ ומ: "המילים הח דושת... אל חי שדתין בוכנוה, למשן, אאל הן נתח דוש לי מלאיהן, בתוך כתיבה, לוצ רוך". בי לאיק ניסה נלצל את " זזממוים" שה או שם לש עם בתנ"ך כלונת וב את רשצי ה ועף ה ממזמזים. כבומן, ( דרבים ב',כ) דכי דוס ה אנומוטופאי (חי וקי צלילים בט עב) ה או שסקם ול. הי harelea@gmail.com

14

01/2025 - 331 רעננה

מחזירים אותם הביתה עכשיו

שי אלקובי תשחץ מאת: 

RobinWong , קרדיטים לתמונות: אפרים מורנו, כפיר זיו, קרלוס הגדול

תשחץ

העמותה למען האזרח הוותיק — רעננה

הטלוויזיה הקהילתית "מבט-רענן" 2025 אתם מוזמנים לצפות בשידור המגזין שלנו לחודש פברואר .2017 יולי 224 ׳ מגזין בשידור חוזר מס מה במגזין? . לחיות את החיים - ורד ריבלין 1 . האחיות רייפר 2 . קבוצת נחמה- תמיכה מפרידה לגירושין. 3

.24/7 ליווי רפואי תמיד כאן בשבילכם!

מתי משדרים? שעות שידורינו: שימו לב !!! .17.00- ובימי חמישי ב 14.30 בימי רביעי איפה?

צפייה מהנה !

שנות ניסיון בעבודה עם הגיל 26 עם השלישי, אני כאן כדי להעניק לכם ליווי רפואי עם יחס אישי, ביטחון ושקט נפשי.

ניתן לצפות בכל המגזינים והכתבות . HOT וב- YES ב- 98 בכבלים בערוץ קהילתית T.V בלשונית www.amutaraanana.co.il באתר העמותה ייתכנו תוספות ושינויים.

איסוף והחזרה מביתכם.

ליווי לרופאים, טיפולים ובדיקות רפואיות

העמותה למען האזרח הוותיק - רעננה פינת חנה סנש 114 ההגנה

סיוע בתיאום תורים ומעקב אחר בדיקות.

אולם וחדרים לאירועים: ימי הולדת, ישיבות ˆ מפגשים עסקיים, סדנאות, חוגים ˆ פעילות חברתית. ˆ

ליווי לפעילויות תרבות, פנאי והנאה.

חניה נוחה במקום

לפרטים נוספים: 053-495-8828

בשעות אחר הצהרים והערב. איש. 50-70 עד 10- החל מ פרטים והרשמה לפנות למרים/אסתר בשעות הבוקר 09-7747041 . טל

כאן בשבילכם, בכל רגע ובכל שלב!

15

01/2025 - 331 רעננה

Bring them Home now

העמותה למען האזרח הוותיק — רעננה (קידום בריאות בגיל השלישי) פרויקט ח.י.ל

הליכה נורדית נפתח קורס חדש 08:30 בימי רביעי בשעה ליד מרכז תרבות כושר ופנאי 114 ההגנה המפגשים בפארק רעננה. דמי ₪ 25 + ביטוח ₪ 80( + מפגשים 5- ל ₪ 300 : עלות הרשמה למי שאינו רשום בעמותה). מפגשים 4- אנו נביא את המקלות, ל יש לרכוש מקלות הליכה נורדיים תיקניים (ניתן לרכוש בעמותה). לקראת השיעור החמישי בסיום הקורס רצוי להתארגן להליכה בקבוצה עצמאית. הרשמה בשעות הבוקר 09-7747041 אצל מרים/אסתר

חברותא שמחים להזמינכם לערב חברתי אחת לשבועיים במרכז תרבות כושר ופנאי רעננה 114 ההגנה ״בואו לעשות שמח״ 19:30 מוצ"ש בשעה 4.1.25 אנטולי ליין הזמר ערב מופע של שירים בעברית ובשפות נוספות, שירה בשיתוף הקהל ומוזיקה קלאסית קלה .60- וריקודי שנות ה כולל כיבוד עשיר ומפנק. ₪ 40 : כניסה 19:30 מוצ״ש בשעה 18.1.25 בליווי רפי וולבה נאווה ארבל הזמרת על הקלידים. ערב שירי יורם טהרלב .60- שכולם אוהבים ואחרים. ריקודי שנות ה כולל כיבוד עשיר. ₪ 40 : כניסה

העמותה למען האזרח הוותיק — רעננה , פינת רחוב חנה סנש, רעננה 114 רח' ההגנה

מרכז יום לאזרח הוותיק 2025 תוכניות מיוחדות לחודש פברואר

יום חמישי יום חמישי יום חמישי

✦

06.02.25 13.02.25 20.02.25

בשעה בשעה בשעה

- 10:30 - 10:30 - 10:30

. הופעה של איזי שלו

✦

. סדר טו בשבט

✦

. הופעה של ארז שמואלי . הופעה של ליאת גוריש ונגן

יום רביעי

✦

27.02.25

בשעה

- 10:30

* מכירות במרכז יום בין השעות

:9:00-12:00

יום ראשון

✦

23.02.25

. מכירת בגדים חברת ״שיבולים״

* ייתכנו שינויים בתכנית *

(נא להביא מזומן במדוייק כרטיסים בכניסה לאירוע

מרכז יום לאזרח הוותיק להרשמה - ☎ 09-7711598

נשמח לראותכם, מרים ורחל

16

01/2025 - 331 רעננה

מחזירים אותם הביתה עכשיו