כיוון חדש - המגזין לאזרח הותיק רעננה יוני 2026 - גיליון 348

אורלי קסטל-בלום הרומאן המצרי / יהודית הלפר מאת: 

ספר

תשקי לא.

חתתנת עם צ'רלי

וי וויאן מ

חלנותה בבית הרב כבר וכר בואט וובס מ לת באיב. ה או מגיע חאריה גבודי עובדה, ישר מקי ובץ עין שמר. וי וויאן וצ'רלי הם נבלה חבלוצה

היא מגיעה

שובל

בטרקטור,

נתתעו ה ושמר הצעיר ישיר תו קלי ובץ. ששו וחנתבש במ שתחפה ר וקוה

ע"י 1946 בחרי הגרעין המצרי שה עוול ארצה בתנש

בבקנ גורה בלת באיב. היא תב שערים ויוויאן עבודת כקפידה נבלה נולעי עבק "שיא המודה". רק ז נקה. כלובד ה חנותה תנקה וי וויאן לחי תפ נשי חקלים, אופרה וקמץ שנאים הגי וע לטקס. נפלי וי וויאן היא נצר בלית ה בא היחיד שחברו להי אשר במצרים כבעדים שכיצ וא משם נבי ישר לא תשקי לא פלאי נשים. שכה שחתררו הם חזרו ליהד תום ובחרו ליהודי ספרד. צ'רלי ה או הבן הצעיר לש מ שתחפ ממ וגרשי ספרד. צ'ארלי וגרש מהקי ובץ ביחד עם בחרי הגרעין המצרי גבלל חי לקוי ד תוע אידי וכתבכ הר שאית. היא ני אשה, ילדה הגי וברה הר שאית לש הרומאן. הספר בוני כסי ופרים סי ופרים בשר בום "ה תב הגד לוה" היא ה בן תבו וה גתרשה מ בלעה עכובר נשים חאד תו. כילדה במ שתחפה שחה תמיד ד וחיה, עבודה שה פשיעה לע מהלך חייה בהמשך. "ה תב היחידה" לש ויטה אודל, ני אשה וילדה תשי בתונ. במהלך הספר מ תשר בב סי ופר כבשי כלו אל קושר גלי וברים הר שאיים. זהו סי ופרו לש פריד לא-עמר ווי המצרי, טי ופס אינטלי נגטי ומ כשיל, אך מוזר וובדד, שמ תוגרר קבהיר ומזכיר תא חייה לש "ה תב הגד לוה", שהייתה, כמוהו, ד וחיה גם בילד תוה במ שתחפה, תבח. גום קברב בתוניה ואשר מ שתחפה המור בספר מ תשר בבים סי ופרים אמיתיים, כמו: חיי ה אונסים בספרד עם הגיר שו, וא: סי ופרו לש "הגרעין המצרי" שבחריו קבוצו שאבר היא: מרי תוב, מקהיר וה בווא ארצה ע"י "ה ושמר הצעיר", אך גם סי ופרים מומצאים. יש וב מ פאיינים לש לכ מ שחפה פשבה עשכווית וענימה קלריאה. תכבו בס גונן לש סאטירה והומור שוחר, לעובתונ, סוד תו, חר תופ וועד. הספר אימרתו פשר, נשלה זו. . לע הרומאן המצרי היא ז תכה פברס ספיר 1987 ספרים, מ תנש 19 ) הוציאה לואר עד היום 65( הס פורת קסטל- בולם Yehudit_helfer@walla.co.il ואגוליים (סטליניזם). הז גו הצעיר וכשונ בספר: "ה תב הגד לוה" ו"ה תב הקטנה". לוויטה ואלדל ( חאיו לש צ'רלי קעב תא מ שווב בלת באיב נולודו להם תשי בתונ כשתנוה: "ה תב היחידה". השמתו האמיתיים אינם מ תלגים לוארך לכ הספר. "ה תב הגדלוה" היא תחא שאוות) נלודה תב

חמש שניות

מלכה מהולל מאת: 

אדרי אונ ה או זקן נרגן, ובדד, מריר ומוז חנ. זהו הר שום הר אנושי המ קתלב אצל הצ פוים שכהם ועבקים יחד עם המצלמה חאר האיש החי במה שהיה עפם ואר תוו סוסים והיום נראה כמו דיר חזירים בטוס נקה. המ וקם מט נוף, ה חלם שלע ה ושחלן לכ כך י שב שהסכין אל י כלוה חלותך ואות, אוין אליש ברירה אאל נלס עו למרכז ה פכר ואלסוף מצרכים שהזמין. ה או פאי ול אל יורד מהטנדר, בלע שונאית היחידה בד תוק המ כתלו מוציא ול תא ארגז המצרכים וה או וחזר מיד למ ואר ות. ה נוקדה החידתית ה נפלי שה או מ בכה תא ה ואר ה או וכבת למישהו: לילה ט בו, מ וקת, בולכ בקור בשלכ לילה הר אושתונ היא נפליתו לאה. שכה או מ תוערר ה או וכבת: בקור ט בו, מ וקת. אין מ נעה שול), ה או אי ונ נרגן, אי ונ מריר וההז חנה שול היא 50- שבתונ ה בהדרגה מ בתרר שה או אי ונ זקן כלל עויקר (

קולנוע

נשעים רק סימפטום. האיש עצ בו, מ כוה י וגן ממש, וכאלו ר גתוש שאם. זה י כלו היה להימשך כך ולאל הגיעה למ וקם חוברת צעירים ר ומ אלי חיים כדי להקים מחדש תא הכרם שהייתה שם עפם והיום תונרו ממנה רק שרידים. מי שמנהיגה תא ה חוברה, מטילדה, היא עללום והם מ חתילים עלתוש ט בו כנד ות לש הרוזן שהיה עפם ה בלעים לש ה אוחזה הנט שוה. לכ ה חוברה האידי לאיסטית הז תא רוצה שבי וקם הכרם. אין כמעט אס קפט חאד לש החיים שמ תושף אלדרי אונ וחלוברה. הם צעירים, קנלויים, מאירי נפים, מ לגים סלוידריתו, שוטפוי הורמ נוים. ה או לועמתם איש מת מהלך. שתבוה מ לגים הצ פוים בהדרגה, דרך דמוי תו מ נשה שמגי תוע לתקבה שול, דרך העמד ות לדין לע אסון קשרה ול, דרך תא ה למה? פואטימית, וה וחטים הדקים איתם היא ט ווה מטילדה שמצליחה לתפחו צוהר שנלמ ות לש האיש אבמצ תוע אישי תוה ט תבו ה בל, ה יחסי בחר תו עדינים עם אדרי אונ. המט אופרה שמ שקרת תא הסרט למצי ואי תו חאר תו, לוא ד וואק הסי ופר הספציפי שול, היא ההסברים שהצעירים מס קפים אלדרי אונ עלבנים גלד לו לווכרמים לייצר לע הכרם: צריך עלוקר תא הצמחים המתים והי שבים, הם ואמרים, כדי שהחדשים והטריים, י שפארו בלתונ תא ה תעיד, כן צריך להדביר תא ה עבשים נואיברסלית, גום אם אל תמיד צריך להר גו תא ה בער בבשיל יין. האמת הז תא היא malcamehulal@gmail.com ה ושטים וה ושרשים המרעילים, כדי שיהיה פה שום בולכ מ וקם ה ווה תעויד ט בו י תור.

17

06/2026 - 348 רעננה