סוניה הרטמן - תחנות חיי

היא שכונה ברובע ואוור שבוורשה, בירת פולין, אשר ) Falenica פלניצה (בפולנית: יישוב עצמאי, בו התקיימה עד השואה קהילה יהודית גדולה. 1951 היוותה עד שנת היישוב, שוכן על גדתו המזרחית של נהר הוויסלה. בשל היערות בסביבת היישוב וסמיכותו לוורשה, הוא הפך ליעד קייט מועדף על תושבי ורשה. הוא כפר מזרחית לוורשה, בו התקיימה עד השואה ) Pustelnik פוסטלניק (בפולנית: יהודים, והתקיימה בו 850 קהילה יהודית גדולה. בין מלחמות העולם נמנו בכפר כ פעילות ציונית. היאהעיר הרביעיתבגודלהבחבלמזוביהשבמזרחפולין. ) Siedlce שֶדליץ (בפולנית יהודים, קרוב למחצית תושביה, והתקיימה 15,000- בין מלחמות העולם נמנו בעיר כ בה פעילות של אגודת ישראל, של הבונד ושל המפלגות הציוניות, שהפעילו בעיר (ויקיפדיה) חוות הכשרה לחלוציות ובית ספר עברי. פלניצה היתה אז עיירה מוקפת יערות על שפת נהר הוויסלה. כפי שנהוג, בחודשים יולי-אוגוסט מפסיקים לעבוד ויוצאים לנופש. יהודי ורשה שלא היו להם האמצעים הדרושים כדי לנסוע לנופש במקומות כמו זקופנה, בין ההרים בדרום פולין, נהגו לצאת לנופש בפלניצה, ולשכור שם דירות קייט. באותה תקופה נפוצו מחלות ילדות כמו שעלת, ואוויר היערות הייטיב עם האנשים שחיו במשך כל השנה בוורשה בצפיפות גדולה למדי, וסבלו ממחלות מדבקות נפוצות. בגלל גילויי האנטישמיות הרבים שהתפשטו ברחבי פולין, בני הנוער היהודים חיפשו דרכים לפתרון הבעיה, מענה לצרות ולהגבלות שהביאה עליהם האנטישמיות. היו ביניהם כאלה ששוכנעו שהציונות היא הפתרון, ויש הכרח להגיע לארץ ישראל כדי ליצור בה מולדת יהודית; ואילו אחרים האמינו שהפתרון אינו הציונות אלא המשטר החדש הקומוניסטי ברוסיה, שדגל בשוויון בין בני האדם, ולכן לדעתם הפתרון לבעיות של היהודים יימצא בברית המועצות. הם האמינו שהשוויון יפתור את כל בעיות הדיכוי של היהודים, כולל דיכוי אינטלקטואלי, אוניברסיטאות שלא קיבלו יהודים ללימודים, מוסדות ועסקים שסירבו לקיים קשרי מסחר עם יהודים, ואנשים

9