Gizelas Geschichte - Afik Shiraz. Abinun Shmuel

kleinere Ausflüge und ich saugte die Aussicht und die wunderschönen Blüten auf. Es war eine seltsame Erfahrung für mich, Deutschland unter diesen Umständen zu besuchen, in einem deutschen Haus zu wohnen, das uns eine so herzlich warme und einladende Haltung entgegenbrachte. Aber das Knirschen in meinem Hals blieb. Ich fühlte mich schlecht, weil ich nach all den Jahren mein Gelübde gebrochen hatte, und erinnerte mich an das, was mich den größten Teil meines Lebens umgetrieben hatte. Es war tatsächlich das erste Mal in Shmuels Leben, dass er meine Holocaust-Geschichte zu hören bekam, das erste Mal, dass ich bereit war, darüber zu sprechen und vielleicht auch das erste Mal, dass er reif war, sie zu hören. Am Morgen der Zeremonie gingen wir nach Tröbitz. Wir besuchten den Gedenkraum der örtlichen Schule mit der Karte, die den Streckenverlauf des „Lost Train“ zeigte und wo verschiedene Bilder, Büchern und andere Zeugnisse des Holocaust ausgestellt waren. Von dort fuhren wir zum jüdischen Friedhof, wo die dort umgekommenen Juden begraben waren. Dort steht ein großes, langes, Denkmal aus schwarzem Marmor, ähnlich einer Wand, in dem alle Opfernamen des verlorenen Zuges eingraviert sind. Bis heute habe ich Probleme, die Gefühle, die mich durchdrungen haben, in Worten auszudrücken, als ich den Namen meines Vaters auf dem Grabstein las. Zusätzlich zu den Gefangenen, die im verlorenen Zug ums Leben kamen, sind in Tröbitz achtzehn Einheimische begraben, die unseren schlechten Zustand sahen, uns helfen wollten, sich dabei ansteckten, an Typhus erkrankten und daran starben. Dies ist eine Gelegenheit für mich, ihre große Hilfsbereitschaft und Freundlichkeit ihres Herzens, die sie das Leben gekostet hatten, bekannt zu machen. Die Zeremonie in Schipkau war aufregend. Ich habe dort mit Überlebenden und ihren Familien gesprochen, die aus Israel kamen. Einige hatten vor der Zeremonie Bergen-Belsen besucht, aber ich hatte mich dagegen entschieden. Ich kannte die Jugoslawen unter den Teilnehmern aus dem Lager und dem Zug. Mit den meisten von ihnen bin ich über die Jahre in Kontakt geblieben, einschließlich dem Journalisten Raoul Taitelbaum, der zu den Organisatoren der Reise gehörte. Mit einigen von ihnen war es das erste Treffen seit unseren Tagen in Beer Yaakov. Außer den Jugoslawen waren auch Niederländer und Franzosen aus Israel zu der Veranstaltung gekommen. Wie ich waren alle sehr aufgeregt, erlebten unsere Vergangenheit wieder und weinten um ihre Lieben, die umgekommen waren. Ein Kulturminister, ein Bürgermeister und örtliche Gymnasiasten nahmen an der Zeremonie teil. Shmuel, mein Sohn, verlas eine kurze Rede, die er über die Bedeutung von Bildung für Toleranz, Akzeptanz des anderen und die gegenseitige Unterstützung zur Verhinderung eines weiteren Holocaust geschrieben hatte. Dann sagten wir Kaddisch (ein Gebet, bevor die tote Person begraben wurde) und ich zündete eine Gedenkkerze für meinen Vater und die anderen Opfer an. Zvi Kochav beschäftigt sich bis heute mit dem Studium des verlorenen Zuges. Er sucht in Museen auf der ganzen Welt Informationen darüber, tauscht Material darüber aus und führt und verwaltet die Korrespondenz. Er ist tief in dieses Thema eingedrungen und schickt Shmuel oft Materialien in verschiedenen Sprachen, die wir wegen ihres emotionalen und historischen Wertes aufbewahren. Vor ungefähr einem halben Jahr zog er sich von der Arbeit bei „Teva“ zurück und jetzt ist das sein einziges Projekt. Er arbeitet mit anderen Menschen zusammen, um das von ihm gegründete Denkmal und dessen Umzäunung zu erhalten. Der Kontakt zu ihm wird aufrechterhalten, und wir stellen sicher, dass wir zweimal im Jahr miteinander sprechen: am Silvesterabend und zum Passahfest, nahe dem Holocaust- Gedenktag.

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