קשר עין גליון 293 - ירחון ארגון המורים - אוקטובר 2019

הגישה האחרת, שנקודת המוצא שלה היא פלורליזם והיעדר ערכים מוחלטים, שואפת לפתח בתלמיד את הנטייה והכושר להגיב לעולם הערכים – לשקול ולבחון ערכים, להגיע למסקנה ולחוש מחויבות כלפיה. שתי הגישות חשובות לתהליך החינוכי. החיברות מבטיחה את הסתגלות הפרט לסביבה. דבר זה הינו מחויב המציאות בנוגע לכל יחיד לפני שיוכל להיות עצמאי ושואף לתיקון החברה. ואולם כבר בשלב החיברות יש לזרוע את ניצני האוטונומיה, שהיא המטרה השנייה בזמן אך הראשונה בחשיבות והמייחדת את האדם כאדם. התפקיד העיקרי של בית הספר הוא לעודד תהליכי התפתחות רוחנית וערכית. המחנך צריך להיות קשוב לצרכים של תלמידיו, לבעיותיהם, לתקוותיהם ולערכים שלהם כדי שיוכל להעלותם לדרגה גבוהה יותר, יציבה יותר, מפוקחת יותר. את הדרכים לחינוך ערכי בבית הספר אפשר למיין בצורות שונות: מקובלת ביותר החלוקה לדרכי חינוך שכליות, רגשיות-חווייתיות והתנהגותיות. הדרך השכלית משפיעה בעיקר על עולם הידע והשיפוט. הדרך הרגשית - חווייתית משפיעה בעיקר על עולם הרגשות, ואילו דרך חינוך על ידי עשייה משפיעה בעיקר על ההתנהגות הגלויה. כל שלוש הדרכים שצוינו – השכלית, הרגשית וההתנהגותית - חייבות להיות מופעלות בחינוך. כדי לחדד את הבנת המושג ערך, רצוי להשוותו עם מושגים קרובים, כגון חוק, נורמה, עמדה; המשותף לכל המושגים האלה הוא שהם משפיעים על התנהגות האדם; העיון והמחקר מבהירים גישות והדגשים שונים

להדגשת החינוך על פני ההוראה היו סיבות אחדות: . האוכלוסייה בארץ הייתה סלקטיבית למדי, והדרישות 1 הלימודיות לא הייתה בהן משום בעיה לתלמידים. . העלייה ההמונית של אוכלוסיות חלשות בשנות החמישים 2 העמידה במרכז את החתירה להישגים לימודיים ואת ההכשרה המקצועית. גישה חינוכית תכליתית זו תפסה את מקומו של חינוך ערכי המכוון לטיפוח האדם השלם. . ייתכן שגם קיומה של סתירה לכאורה בין הערכים 3 השולטים בחברה הישראלית הקולטת לבין ערכי העולים ארצה גרם פה ושם להימנעות מחינוך לערכים. . הנטייה להדגשת המימוש העצמי כאידיאל ושחרור הפרט 4 מלחץ החברה לוו גם בנטייה להכיר בלגיטימיות של העולם היצרי והרגשי של האדם ובהתייחסות אל הצווים המוסריים כמו אל מעין עול מלאכותי המגביל את החיים המלאים. כל התופעות שהוזכרו ועוד אחרות עוררו ספקות באשר לצורך, לאפשרות ולזכות לחנך לערכים תוכניים מוגדרים. עם זאת התברר שבשלילת החינוך המסורתי לערכים בשל חסרונותיו יש משום ״שפיכת התינוק עם המים״. הדגשת החופש והזכויות לא מקטינה אלימות, פשע וונדליזם – והיא אף הגבירה התנהגות נהנתנית אגואיסטית, וגידלה נוער הדואג לנוחותו ולטובתו האישית ולא אדם אוטונומי דווקא. תפקיד בית הספר בחינוך לערכים בקביעת המטרות בחינוך לערכים ניתן להבחין בין שתי גישות: גישה אחת שואפת להקנות לתלמיד ערכים וכללי התנהגות מוגדרים, הכוללים מצוות ״עשה.״ ומצוות ״לא תעשה״, כדי להכשירו למלא תפקיד חיובי בחברה, לבל יגדל כאדם אגוצנטרי, נהנתן ובלתי מתחשב.

30