גושפרתה - גיליון 949

9/8/2019 | ח' באב | ערש"ק פר' דברים פרתה גוש

סימבה חוזר למסך הגדול 8 ' עמ

מבית

949

הביטאון של תושבי אפרת, גוש עציון וקריית ארבע-חברון

הנאהבים והנעימים נפרדים מהלל ועמית ז"ל 10 <<

רב צעיר ונמרץ לאוכלוסיה מבוגרת 16 <<

ראשוני מגדל עדר החלק השני 20 <<

“

יש הרבה אומנױות לֹחימה שתוכלֹ לֹהיות בהם טוב, אבלֹ יש רקֱ דִבר אחדִ שיעשה אותך מצױן ג׳ו-ג׳יטסו טכניקֱה שמנצחת

ג׳ו-ג׳יטסו גריסי

w w w . g r a c i e j i u j i t s u i s r a e l . c o m 054-7524150 054-4659700 דִ”ר אלֹדִן קֱלֹם | קֱיבוץ כפר עציון הגיע לֹישראלֹ בוא לֹלֹמודִ את הדִרך המהירה ביותר והמובטחת לֹהגנה ולֹמוכנות ברחוב!

מראה כרמי גוש עציון בשער: גרשון אלינסון צילום:

דבר העורכת

מהשטח 6......................... מהנעשה בגוש תרבות 8.............................. מלך האריות בלב העניינים 10 .......................... שני מלאכים אחד משלנו 14 .............................. אביה קדרי איש אחד 16 ..................... שראל רוזנבלט מסע בגוש 20 ................... מייסדי גוש עציון ספרים מן התנור 24 ..................... כותרים חדשים לוח פרסומידע 26 ....... דירות, דרושים ושונות תושבים כותבים 28 ......................... תגובה לכתבה מתחת לאף 30 .................. אירועים מפתיעים

אולי קצת קשה לנו להתרגל, אבל מדינת ישראל, לראשונה בתולדותיה, הולכת שוב לבחירות - בפעם שניה בתוך שנה. רק לפני כמה חודשים ליווינו מערכת בחירות, אכלנו ושתינו פוליטיקה, התווכחנו אם ’ביבי‘ או ’רק לא ביבי‘, שמנו פתק בקלפי וחשבנו שהנה, מעכשיו יהיה לנו קצת שקט. חשבנו שכבר לא נצטרך ללכלך אחד על השני. אולי גם רצינו קצת יציבות בפוליטיקה שלנו. אבל בישראל כמו בישראל - הכול מפתיע. תוך חודשים ספורים אנו ניגשים שוב לבחירות, ושוב כל מחנה מדגיש את האג‘נדה שלו )ועל הדרך, לצערי, גם משחיר את פניו של השני(, ושוב מתווכחים אם הימין החדש יחזור לכור מחצבתו או שזה בכלל לא כור מחצבתו, אם המפלגה מקרית ארבע תוסיף עוצמה לאיחוד הימין או שבכלל זו בושה והשפלה והם ירוצו לבד, אם הרב רפי פרץ מתנהג כמו טייס או שהוא כבר נחת. עם כל בליל הקולות הללו, ובתוספת הילדים שבבית בעקבות החופש הגדול, אנחנו ניגשים שוב לבחירות שלנו. ומה יש לנו ללמוד מהחירות לכנסת לבחירות היומיומיות שלנו? אולי נלמד קודם כל שכל יום אפשר לבחור מחדש. גם אם כבר בחרתי אתמול, גם אם אף אחד לא ספר את הקול שלי- יש לי בחירה מחדש. אני מחליטה איך יראו החיים שלי היום. ואם כבר בוחרים מחדש אז בואו ונבחר לאהוב. בואו ונבחר לראות את הטוב ואת החיובי שבכל קבוצה ובכל מפלגה. אבל לפני כן- שנראה את הטוב בשותף שלי בעבודה או בשכן שלי, וכמובן בילדים שלי ובבן הזוג שלי. עכשיו בתוך החום של הקיץ זה הזמן לבחור לאהוב. הגיליון הזה יגיע אליכם ממש לפני טו באב, חג האהבה ש‘בנות ירושלים יוצאות וחולות )- מלשון מחוללות( בכרמים‘ )תענית ל“א, עמוד א‘( . אנחנו גם יכולים לבחור מחדש באהבה.

תוכן

מוציא לאור:

50029 . ת.ד 02-5808885 . טל , ביתר עילית 50029 . ת.ד gushfrata@gmail.com דוא"ל:

שבת שלום! הדר תאנה.

חפשו אותנו בפייסבוק!

פרסומידע עיצוב והפקה: הדר תאנה עורכת: שלמה יגר מגיה: הדר תאנה, עודד לוין, כתבים: אפיק קארו, נדב פרנקל. גרשון אלינסון צלם:

להיות מעודכן לפני כולם! p-meida@zahav.net.il מעוניין לקבל את הגליון ישירות לתיבת המייל? שלח מיל ל: ונצרף אותך ללא חיוב לקבלת הגליון במהדורה הדיגטלית מידי שבוע.

02-5808885 : מודעות פרסום

רוצים להתעדכן בזמן אמת בכל מה שקורה באזור? הצטרפו לעמוד הפייסבוק החדש שלנו: גושפרתה – המגזין של גוש עציון, אפרת וקרית ארבע

תוכן המודעות, סגנונן, אמיתותן ו/או חוקיותן באחריות המפרסם בלבד!

|

4

פרתה גוש מבית

מהשטח

לרגל חנוכת הטיילת ראש הממשלה בביקור באפרת

ייעקר לעולם. אפרת תמשיך להיבנות ולשגשג - לנצח." ראש מועצת אפרת, עודד רביבי, שיבח את תמיכתו של ראש הממשלה ביזמות הבנייה

טיילת חדשה, המחברת בין הגבעות השונות באפרת ומסתיימת בשכונת הזית, נחנכה החודש באפרת. הטיילת צופה אל הגבעות הסמוכות לאפרת ואל שכונת התמר.

כ"ח תמוז, השתתף גם ראש הממשלה בנימין נתניהו. ראש הממשלה דיבר על הבנייה ביהודה ושומרון בתקופתו: "רואים כאן אתהעבר, ההווה והעתיד," הוא אמר, "אף יישוב ואף מתיישב לא

באפרת, והדגיש את הכיתוב בשלט הטיילת על כך ש"בנימין נתניהו בונה ושותף נאמן של אפרת בירת גוש עציון ממנה נשקפת ירושלים בירת ישראל."

ה ק מ ת ה ט י י ל ת היא, ללא ספק, סימן להתפתחותה ולהתרחבותה של אפרת - במעמד ח נ ו כ ת ה ש ה ת ק י י ם ביום רביעי,

רבה של אפרת, הרב ריסקין, מברך את רה"מ

רה"מ בנימין נתניהו בגזירת הסרט

חגיגות יובל

אחרית הימים: עכשיו הפסטיבל

"הגננת המתעללת"

קיבוץ ראש צורים, המונה כיום כמאתיים משפחות, חגג החודש יובל שנים להיווסדו. בטקס חגיגי במיוחד, שאליו הגיעו למעלה מאלף איש, ציינו ראש המועצה, מזכ"ל הקיבוץ הדתי ותושבי ראש צורים, את ההיסטוריה המרגשת של המקום בליווי תמונות, סרטים ומופעים שונים. גרשון שפט, תושב המקום, ריגש את הקהל כששחזר כיצד לחם במקום ערב הקמת המדינה, ונלקח בשבי הירדני לאחר שהוא וחבריו נאלצו להיכנע. שפט קרא בקול "ברוך שעשה לי נס במקום הזה" והוסיף ברכת "שהחיינו". בקהל לא נותרה עין יבשה. בסוף האירוע תועד פרויקט ייחודי של צלם תושב הקיבוץ בשם יוחאי כהן. כהן שִחזר תמונות מן העבר הקשורות במקום ואף תלה אותן בבניין המזכירות של הקיבוץ.

פסטיבל 'אחרית הימים', שהשנה חגג עשור לקיומו, התקיים החודש ביער משואות יצחק שבגוש עציון. הפסטיבל משלב מוזיקה יהודית שורשית-אתנית )רגאיי, רוק, אינדי( לצד ירידי אומנות יהודית, וכן דוכני אוכל שפעלו במקום. בין האומנים שהופיעו היו: סיני תור, ביני לנדאו, להקת עלמא, שלמה בר ועוד. הפסטיבל החל ביוזמתם של בני משפחת לויכטר לזכר אביהם, אמיל לויכטר ופעל בתחום המוזיקה היהודית האלטרנטיבית. בני 1994 ז"ל, שנפטר בשנת המשפחה החלו לקיים את הפסטיבל בחצר ביתם, ולאורך השנים הצטרפו עוד ועוד אנשים ליוזמה והאירוע הפך ציבורי. ראש המועצה, שלמה נאמן, ציין: "עוד פסטיבל איכותי מבית היוצר של גוש עציון. אלפים מכל רחבי הארץ באו ונהנו ממוזיקה יהודית אותנטית ומאומנים מהשורה הראשונה בתחום. אחרי עשור שנים חודש הפסטיבל ביוזמת משפחת לויכטר האגדיים, ובזכות שיתוף הפעולה והפקת המתנ"ס והתיירות קיבלנו אירוע שנזכור עוד שנים, ובעז"ה שנה הבאה נהיה אפילו גדולים יותר".

המועצה האזורית גוש עציון פרסמה הודעה בעקבות עיכובן לחקירה של שלוש גננות ממעון הפועל ביישוב תקוע: "מבירור מעמיק לא מדובר במקרה של התעללות בילדים, אלא בניצול האווירה הציבורית בארץ בעקבות מקרים מתוקשרים אחרים. לאחר בירור המקרה עם הנהלת המעון בתקוע, גילינו שמדובר במחלוקת שהתעוררה בין הסייעות במעון, כאשר אחת הסייעות איימה שתפנה למשטרה ואכן כך עשתה. אנו סומכים על משטרת ישראל כי תבצע את עבודתה נאמנה ותחקור את המקרה על מנת שהאמת תצא לאור. הנהלת המעון השעתה את המעורבות עד לתום הבירור."

|

6

פרתה גוש מבית

תרבות ×

| הדר תאנה |

ביקורת סרט מלך האריות -

שנים חלפו מאז יצא לאוויר העולם ’מלך 25 האריות' המצויר מבית היוצר של דיסני. הסרט שהיה מצוי בכל ספרייה ביתית כמעט, ייזכר לעד כקלאסיקה נצחית ללא מתחרים. הפלייליסט can you feel the שכלל את ”גלגל החיים" או ” " עקף בקלילות את מסך הזמן love tonight ונצרב בזיכרונם של מיליונים, ללא הבדלי גילאים. , והבמאי ג'ון פאברו, שהוא גם המפיק 2019 שנת של הסרט, מקדיש כרבע מיליארד שקל בשביל לצאת בהפקה חדשנית שתראה שיש מה לחדש גם בקלאסיקות. בטכנולוגיה מרהיבה של מציאות מדומה עיצב פאברו את פיסת הארץ המדהימה שעליה שולט מופאסה, ואת החיות - '94 הרבות שמתאגדות סביבו. כמו בשנת סימבה הצעיר עתיד לרשת בבוא היום את המלך, ואת המסע שלו יחד עם טימון, פומבה והחברה נלה - אין צורך להציג... פשיטא שכולם מכירים. בניגוד לרימייק של ’אלאדין', שיצא גם הוא לאחרונה, ב'מלך האריות' יש שינויים מינוריים בלבד ברקמת העלילה המוכרת לנו מאי אז. ב'אלאדין' ניסו לפתח בדמותה של יסמין איזו

מקבילה פמיניסטית שיש בה תאוות שלטון ואמירות נשכניות כמו ”לא תשתיקו אותי", אבל ב'מלך האריות' בחרו להיצמד לסטנדרט – כנראה מתוך מחשבה שמה שעבד כל-כך טוב, יעבוד גם

עכשיו. אפשר להתווכח על הניסיון לדחוף אג'נדות פמיניסטיות לאגדת ילדים חביבה, אבל אחרי שרואים את זה ואת זה – מובן כי הניסיון לשנות מהסרט הקלאסי הוא ניסיון שראוי להערכה. כן, גם אם הוא לא יצא פיקס בסוף. לכן ההיצמדות למקור, שבולטת כל-כך ב'מלך האריות', קצת מערערת על עבודת התסריט שנעשתה פה. ועם כל הכבוד לאפקטים ולמציאות המדומה שהם ה"מוח" של הסרט- התסריט הוא ”הלב" והוא חשוב לא פחות. הסרט מרהיב, ממלא את העין בפלאי הטכנולוגיה, מראה איך כל תנודה של עלה יכולה להיראות אמיתית, כאילו רוח עברה פה, בקיצור – מדהים ביופיו. אין ספק שתהינו אם תחליטו ללכת. השאלה היא עד כמה אתם שמרנים ועד כמה אתם אוהבי חידושים. לראשונים יהיה זה סרט מושלם, לשניים קצת פחות.

סרט חדש ישן. מלך האריות.

בסימן "זוכרים את העבר משנים את העתיד" אירועי קיץ במוזיאון גוש קטיף בירושלים

מוזיאון גוש קטיף בירושלים פותח את שעריו 14- במהלך הקיץ, בו מציינים את יום השנה ה

שנה, החקלאות, בתי הכנסת 3000 עזה מלפני מנורת נצרים שהפכה לסמל, שחזור פסיפס בית הכנסת העתיק בעזה, מוצגים היסטוריים מגוש קטיף ועוד. חנות גוש קטיף תהיה פתוחה למבקרים. והפעם הידיעה גם מזכה בבונוס. כל קורא שיגזור את הידיעה ויציגה בביקורו במוזיאון גוש קטיף יזכה לכניסה חינם. ירושלים פתוח 5 רחוב שערי צדק בערב, 7 בבוקר עד 10 מהשעה .02-6255456 טלפון

במקום ניתן לצפות בסרטי תיעוד מדהימים, הציר הזמן ההיסטורי של ההתיישבות היהודית, בחבל

לעקירת יישובי גוש קטיף. המוזיאון בבוקר 10 יפעל מידי יום מהשעה 14:00 בערב. בימי שישי עד 7 ועד במוזיאון מוצגים תערוכות שונות של אמני גוש קטיף, בנוסף למוצגים הקבועים ותערוכות מתחלפות. כמו"כ הושלמה הכניסה לקומת התערוכות החדשה של המוזיאון וכן מוצגת תערוכת התנ"ך בתלת מימד וספריית עיון גדולה. במוצאי שבת ליל צום תשעה באב ( יאמרו במקום קינות וכן 10.8) קינות גוש קטיף והמוזיאון יהיה לפנות בוקר. 2.30 פתוח עד השעה

מנורת בית הכנסת בנצרים, השמורה במוזיאון.

|

8

פרתה גוש מבית

הלל ללום. בחור עם לב ענק.

| אפיק קארו | שני נערים מהישוב אלעזר, חברים בחייהם ובמותם, נקטפו בתאונת דרכים קטלנית בכביש הבקעה. חברים מספרים עליהם ומבכים את לכתם. שני מלאכים עמית ברלב. חבר אמיתי.

אמיתי ואיכותי שיש, זכיתי שאלו תלמידים שלי." אפיק קארו רכז הנוער לשעבר באלעזר ”כשהייתי רכז הנוער בישוב אלעזר היינו יוצאים מידי קיץ לטיול גדול של שלושה ימים בצפון. בכל טיול האוטובוסים היו עמוסים גם בציוד כללי, כמו סירים, קרשים וג'ריקנים, וגם באוכל למאתיים איש. בערב כשהגענו למקום הלינה הייתי מבקש מהנוער לסייע בהורדת הציוד מהאוטובוס. רובם היו עסוקים בציוד האישי והקמת האוהלים שלהם, אך תמיד בין הנערים שעזרו ראיתי את עמית והילל, תמיד הם היו מתנדבים. אבל זה לא עצר שם, גם שכבר היינו לקראת סיום הם חזרו ושאלו ”אפיק, יש עוד משהו לעשות?". כשסיימו להוריד את הציוד הם לא מיהרו להתארגן או להתקלח. בנחת שלהם הם ישבו על פק"ל קפה נהנו מהרוגע והנחת, וכמובן שדאגו לסביבה והציעו לי ולחבר'ה כוסות קפה בשפע. החיוך, יחד עם הרצון הטוב לעזור ולסייע בכל מה שצריך, לא ישכחו ממני לעולם."

עמית ברלב והלל ללום ז"ל היו זן נדיר ומיוחד בנוף בני הנוער בגוש עציון. לפני כמה שבועות . שניהם 1 נהרגו השניים בתאונת דרכים בכביש השאירו חותם מיוחד ומחבר בלבבות החברים והסביבה. עמית והלל היו חלק מרכזי בחבורה מיוחדת, חבורה שהייתה תמיד ביחד, בלימודים, בטיולים, במסעות ובכל רגע אחר. ברגע שהיית רואה את אחד החבר'ה ישר היית שואל איפה השני. שניהם גדלו יחד בישוב אלעזר למדו יחד בבי"ס אזורי אלון שבות. בתיכון עמית עבר ללמוד ברגבים והלל למד בישיבת סוסיא ולאחר מכן עבר ללמוד בתיכון מעלה )ג'ינוגלי( בירושלים. התאונה המחרידה השאירה פצע פעור בלב רבים מחבריהם . חלקם שיתפו אותנו בתחושותיהם ובזיכרונות נעורים של מה שהיה ולא ישוב עוד. אריאל צלקו מנהל תיכון מעלה )ג'ינוגלי ערב( ”את הלל ז"ל אהבנו מאוד, הוא פשוט פרח אצלנו. עבד ברצינות, למד ברצינות וסיים בגרות מלאה. הלל היה בעיקר חבר טוב עם לב ענק

וחיוך מדהים, גם למחזור שלו וגם לתלמידים מהמחזור שתחתיו. הלל תמיד הסביר פנים, חייך ושאל בכנות ”אחי צריך משהו?" לא דיבר הרבה אבל חייך וחיבק הרבה מאוד. התלמידים שלנו, שמעיפים אותם מבתי ספר וממציאים להם שמות כמו נוער בסיכון או נוער נושר, מלמדים אותנו מה זאת חברות אמת ומראים לנו שוב ושוב שהם הנוער הכי מתוק, " הלל ז“ל תמיד הסביר פנים חייך ושאל בכנות ”אחי צריך משהו?“ לא דיבר הרבה אבל חייך וחיבק הרבה, הרבה מאוד.

<<

|

10

פרתה גוש מבית

'

מה העניינים בלב העני נים

אורלי היימן חברת ילדות

אור צוברי חבר ילדות

התהילים. בבית שלי ישבנו בחדר וקראנו יחד את התהילים, כשהוא כמובן לא שוכח לפנק אותי בפרסים ומטעמים מהחוג. עמית והלל היו בשבילי כמו אחים גדולים ממש. תמיד דאגו לסביבה, תמיד צחקו והצחיקו ובעיקר חיבקו חזק. אחים שיחסרו לנו מאוד." " עמית היה תמיד זה שמתנדב, מלווה ודואג שכולם יגיעו הביתה. לא הפריעו לו המרחק והטרחה. ”עמית גר במאחז שהיה במרחק הליכה לא קטן ממרכז הישוב. הרבה פעמים היו נערים שרצו שילוו אותם הביתה ועמית היה תמיד זה שמתנדב. הוא היה מלווה אותם ודואג שכולם הגיעו הביתה. לא הפריע לו המרחק וגם לא הטרחה. באחת הפעמים שחזרנו מפעילות היו הרבה חבר'ה שרצו הקפצה הביתה. כולנו חיפשנו תירוצים להתחמק ורק עמית לא היסס לרגע ועשה הקפצות לבתים של כולם. אני פשוט זוכרת אותו הולך ובא, נשאר עם החיוך ולא מתעייף לרגע גם אחרי לילות לבנים נטולי שינה. מעבר לסיפורים הקטנים חשוב לי להגיד כמה דברים: עמית והלל היו חברים טובים ואמיתיים. הם לא פחדו מהאמת והלכו אחרי הלב. במבט לאחור, אני מבינה כמה הם היו טובים וכמה אפשר ללמוד מהם. עמית והלל היו מאוד משמעותיים בחיים שלי, וקשה לי לעכל את לכתם. אני לא באמת מבינה מה זה אומר. קשה לי להאמין שלא יהיו יותר חוויות, ומה שנשאר זה רק זיכרונות. אני הולכת ביישוב ומחפשת אותם בעיניים, אולי הם ישבו בספסל או במדרכה בצד השני של הרחוב. כאב הפרידה גדול מנשוא." טליה ארנון חברת ילדות

”זכיתי להיות חבר טוב וקרוב של עמית והלל - היו לנו המון רגעים מרגשים ויפים ביחד. בערב האחרון שלנו ישבנו כמה חברים, יחד עם עמית והילל, במסעדת ’פאפגאיו' בירושלים. במהלך הארוחה פניתי לעמית ואמרתי לו בצחוק ’פתח את הפה, אני אכין לך תה בפה'. חלק מהשטויות של בני נוער. עמית בלי לחשוש, פתח את הפה, שמתי לו תיון, שפכתי מים והבחור שתה כמו גדול. כן, זה עמית. בחור זורם לגמרי. אחד כזה שלא חושש לעבוד קשה ואפילו קצת לסבול בשביל קצת צחוקים והנאה לחברים ולסביבה. הלל לא היה איש של מילים יותר מידי. חילק חיוכים ואושר כאילו הכל עובר לידו. אני והלל שידרנו על אותו תדר: הייתי אומר סתם משהו בלי משמעות והוא היה מבין במה מדובר. היו לנו מלא קטעים שבהם זרקנו מילים אחד לשני והוא ישר הוא הבין אותי. עמית והלל ז"ל היו עוגן מאוד משמעותי בחיי. הצחוקים, הזרימה, הלילות הלבנים וכל חוויה שחוויתי איתם הייתם הייתה מזן אחר, אמיתית וללא שום מילה מיותרת." הלל ולפוס חברת ילדות ”אני ועוד כמה נערים היינו חלק מהחבורה של עמית והלל, והיינו מבלים איתם הרבה, בעיקר בשבתות. אהבנו מאוד לצאת ולטייל בשבתות ברחבי הגוש, להכיר מעיינות, בורות או סתם לקפוץ ליישוב שכן. באחת השבתות בזמן אינתיפאדת הסכינים, רציתי לצאת עם החבר'ה לטיול לעין סג'מה - מעיין באזור בת עין, אבל ההורים שלי חששו שאצא ועוד בלי טלפון ואמצעי הגנה. אבל חברים זה חברים - הילל עם כל האומץ והביטחון שלו הלך לאבא שלי ואמר לו ”אל תדאג אנחנו נשמור עליה" - וכך היה. שניהם ידעו איך להשרות ביטחון ורוגע."

”אני והלל גרנו בשכונות קרובות, כשחזרנו הביתה תמיד היינו ביחד. באחת הפעמים הגעתי לביתי ובאתי לפתוח את הדלת ופתאום גיליתי שהיא נעולה ואין לי מפתח, ישר צעקתי ”הלל, הלל". הוא ישר בא אלי ובמשך חצי שעה ניסינו למצוא דרך להיכנס לבית ללא הצלחה. כמובן שבסוף הלל הציע לי לבוא לשון אצלם בבית. הוא כל כך דאג כל הזמן לכולם ולא השאיר אף חבר מאחור. עם הלל היו לי גם שיחות נפש עמוקות וארוכות. הוא היה כל כך בוגר ועמוק וכל החברים שלו העריצו אותו בגלל שהוא היה כריזמטי ותמיד מרים את כולם. לעמית הייתה פשטות מדהימה ומיוחדת. הוא תמיד חייך ובאמת שאפשר להגיד עליו שהיה צדיק אמתי. אני זוכרת שבהרבה סיטואציות עם עמית הוא ראה את כולם כשווים: חילונים, דוסים, חרדים ושאר החבורה. כבני נוער, הרבה פעמים סתם הולכים עם הזרם, עושים את מה שצריך לעשות, אבל אצל עמית זה לא היה ככה. הוא עמד על העקרונות שלו ולא נכנע ללחץ חברתי. אף פעם ההתנהגות ”היוצאת מהכלל" הזאת לא הייתה מוזרה עבורנו כי ידענו שזה האישיות של עמית. הוא שמר על מרחק אבל ידע להיות הכי קרוב שרק אפשר." לימוד קטן לזכרם של הילל ועמית ”הוכח תוכיח את עמיתך" כתוב בתורתנו. אנו תופסים את מצוות התוכחה כמצווה לא נעימה - לגשת לחבר טוב ולהגיד לו ”תקשיב, לא יצאת בסדר" - זה מרגיש מוזר ולא נעים, כי הרי ישנו גם עניין גדול של אחריות אישית. אבל המשמעות כאן היא לא על מי שחטא אלא על מי שמעיר. האומץ להגיד ”היית לא בסדר" לחבר הטוב שלך, היא היכולת לבוא ולהגיד לו ”אני אוהב אותך, אתה חשוב לי ואני לא רוצה שתעשה חטאים יותר". יותר משזו מצווה הבאה להרחיק את האדם השני מלעשות עברות, זו מצווה שבאה ללמד אותנו מה זה ’ואהבת לרעך כמוך'. הלל ועמית ז"ל היו אנשים של אומץ ואהבת הבריות. הם ידעו להוכיח ולהגיד מתי זה מתאים ויפה ומתי החברים עברו את הגבול. שנזכה להתחזק וללמוד מהם מידה זו.

שגיא נוריאל חבר ילדות

”לפני כשמונה שנים, כשהיינו ילדים בני שבע בערך, התקיים אצל הלל בבית חוג תהילים עם פרסים וכל מיני הפתעות. באחת השבתות הייתי חולה ולא הגעתי לחוג. הלל שם לב לחסרוני והחליט להגיע אלי הביתה עם הפרסים ועם

|

12

פרתה גוש מבית

אחד משלנו

| עודד לוין |

אביה קדרי “גוש עציון הוא מקום סופר <<<“ ”התפקיד שלנו הוא לעזור לאנשים לגלות את הכוחות שלהם בואו להכיר מקרוב את אגף השירותים <<<“ “מייסדי היישובים צריכים מענים רחבים נוספים <<<“ הטרוגני החברתיים בניצוחו של אביה קדרי.

( הוא תושב נס הרים, נשוי לליבי 44) אביה קדרי ואב לחמישה. הוא עובד סוציאלי בהכשרתו, שימש בעבר כעו"ס באגף לשירותים חברתיים, ולפני כשבע שנים התמנה למנהל האגף במועצה האזורית גוש עציון. בחליפה האגף לשירותים חברתיים: ”האגף שלנו מחולק לשתי יחידות גדולות, ונתחיל בראשונה - ’פרט ומשפחה'. תפקיד היחידה הוא לתת שירות לפרטים ולמשפחות שזקוקים לעזרה – בהקשר של צרכים מיוחדים, זקנה, משברים משפחתיים, משברים כלכליים ועוד. הפעילות היא ”תוכנית התערבות", כלומר, אחרי שבחרנו יחד עם המשפחה את העתיד הרצוי שהיא מבקשת, אנחנו בוחנים את המתודות הנכונות ליישום: מתודות טיפוליות, כלכליות ועוד. לצורך כך יש לנו עובד סוציאלי בכל יישוב שתפקידו לתת מענה פרטני לכל הדרוש באזורו. היחידה השנייה היא יחידת ’עבודה קהילתית', שם המוקד הוא לא אדם פרטי, אלא היישובים עצמם או הקהילות השונות. לפני ארבעה חודשים, למשל, ערכנו כנס לדרג הנבחר ביישובים שמטרתו להראות ולהדגים את החשיבות של ”שיתוף ציבור": למשל, כאשר יש תוכנית בנייה של שכונה חדשה, הראנו שלא כדאי להסתפק בהודעה לתושבים על התוכנית, דבר שיכול להקפיץ כל תושב לחשוב ”איך זה פוגע בי", אלא רצוי לשתף את התושבים בתוכניות עצמן - להשתמש ב"חכמת ההמונים" של התושבים שלנו עוד בשלבי התכנון. ככה גם הם מרגישים חלק מן העניין. בעקבות הכנס יש כבר ארבעה יישובים שהחלו לעבוד במתכונת הזו. הדבר השלישי שאנחנו עושים קשור בפעילויות מניעה שוטפות: סיירת הורים, סדנאות מוגנות, ”גוש עציון הוא מקום מגניב לעבוד בו. המועצה מאוד הטרוגנית, על אף מה שנוטים לחשוב מבחוץ. זה דורש מאיתנו הרבה יותר מקצועיות והופך את העבודה ליותר מעניינת ומאתגרת. גילינו שלכל יישוב יש שפה משלו – יש יישובים חרדיים יותר או חילוניים יותר, יש דתיים, קיבוצים, יישובים רוחניים ויישובים בורגניים. אם אתה רוצה לתת שירות לתושב, אתה צריך צוותי צח"י )צוות חירום וחוסן יישובי(. שירותים חברתיים בגוש עציון:

מסר לקוראים: ”יש בגוש עציון שירות ציבורי ברמה גבוהה מאוד. מי שצריך – שלא יהסס או יתבייש לבוא ולבקש עזרה. כל אדם נמצא גם בצד העוזר וגם בצד הנעזר. יש אחלה שירות, הרבה יותר מגוון ממה שהצלחנו להעמיד בעבר, אני מזמין אתכם להשתמש בו ולצרוך אותו." בג'ינס תפילה, כפיפות בטן ושכיבות סמיכה. על הבוקר: אחר-כך סנדוויצ'ים לילדים, ואז אני מגיע למשרד וצולל ישר לעבודה וללו"ז עמוס. ליבי, אשתי, מטפלת בתנועה. הכרנו החצי השני: כבר בכיתה ז', והיינו יחד בצופים הדתיים. משם המשכנו כזוג. אנחנו זוג טיפולי, יש לנו הרבה דיבורי עבודה ושיתוף, אולי יותר מדי, ואנחנו מנסים לשים לזה גבול. זוג חברים שאתנו עוד מתקופת חבר קרוב: ישיבת ההסדר. הם ה"ועדת התרבות" שלנו, אלה שגורמים לנו לצאת קצת החוצה. יש לי ”פטיש" לסודה, שותה אותה תחביבים: במקום מים. מנגן בחליל צד. לאחרונה חזרתי לעשות כושר באופן קבוע: שיעור ספינינג, שלוש פעמים ריצה בשבוע - אולי בדרך למרתון ירושלים. )נאיבי, אמרנו?( ”לא רציונלי ולא במקרה" של הספר ליד המיטה: ' ירושלים מלחמה" על 67” דן אריאלי, יחד עם מלחמת ששת הימים. אני קורא המון על כלכלה התנהגותית, על היסטוריה והיסטוריה צבאית, אבל הבריחה האולטימטיבית שלי היא בספרי מתח שאני קורא בפלאפון. אל תנסה לדבר איתי כשאני עושה את זה, אני פשוט לא אשמע אותך. חד גדיא: טרק באלפים. טרק באלפים או מוזיאון ישראל: ללא ספק. לפני שנתיים טסתי יחד עם שני בני הגדולים ועם חמותי אל הרי הפירנאים בין צרפת וספרד, בעקבות מסלול הבריחה של חמי במלחמת העולם השנייה, שעבר שם. היה מאד מרגש ויפה ברמות. חורף. שונא קיץ. נולדתי בחורף קיץ או חורף: ואני איש של חורף. סטייק סטייק והמבורגר או פיצה ופסטה: והמבורגר. ספר. אני גם רואה סרטים. אולי גם סרט או ספר: וגם? – לא, ספר.

אביה קדרי. עו"ס עם נשמה.

להיות באיזושהי צורה מחובר לאנשים, ולהתנהל באופן מותאם. קידום תוכנית ’מוגנות' ביישוב חרדי זה עולם שונה לגמרי מקידום תוכנית כזו ביישוב דתי, על אחת כמה מקידום כזה ביישוב חילוני. אנשים מבחוץ, או כאלו שחיים רק את מה שקורה ביישוב שלהם, לא רואים את זה. עניין חשוב נוסף שמעסיק אותנו מאד הוא הזדקנות האוכלוסייה. דור המייסדים הפך לצרכן של שירותים שונים הקשורים בפנאי וברווחה. לא מדובר רק באתגר של שירותי רווחה, אלא באתגר של כל אגפי המועצה. הרבה פעמים הנהגות היישובים עסוקות בשאלות של חינוך וילדים, וותיקי היישוב לא מקבלים את המקום הראוי להם. בהקשר הזה, המועצה החליטה תהיה השנה שבה היא תגבש 2020 ששנת לעצמה תוכנית אסטרטגית מעשית לאתגרי הגיל השלישי." ה'אני מאמין' שלך: ”התפקיד שלנו כעובדים סוציאליים הוא לעזור לאנשים לעשות שינוי בחיים. להגיע מנקודה א' לנקודה ב'. המיומנות הבסיסית שאני מצפה לה ממני ומהעובדים שלי היא לשבת עם אדם ולנסח כמו שצריך את מצבו, להצליח לנסח גם מה לא טוב לו, ומתוך כך - לאן הוא רוצה להגיע. זה נשמע פשוט, אבל יכול להיות שיש דברים שצריך בשבילם שנות ניסיון רבות כדי לטפל בהם נכון. בשורה התחתונה אנחנו נמצאים כאן בשביל הלקוחות שלנו )כן, הם לקוחות שלנו(, ובשביל לעזור להם לעשות את השינוי שהם רוצים. כאנשי מקצוע תפקידנו לכוון לאדם את הדרך ולעזור לו לגלות את הכוחות שיש בו."

|

14

פרתה גוש מבית

- ראיון אישי איש אחד

| הדר תאנה |

שראל רוזנבלט איך רב קהילה צעיר מתמודד עם נושאים כמו אובדן, זקנה ובעיות שמיעה? האתגרים שעומדים בפני הרב שראל רוזנבלט הם לא תמיד צפויים. על היכולת לשלב בין עולמות ודורות שונים.

יש גם צעירים שמגיעים לשכונה. איך אתה משלב בין שכבות הגיל השונות? ”אנחנו רואים את עצמנו כקהילה אחת, וזה משתקף קודם כול בבית-הכנסת. אומנם בית הכנסת שלנו מורכב משתי קומות נפרדות עם מניינים נפרדים: למעלה בית הכנסת ’נטע בנימין' ולמטה בית הכנסת ’הרב תכליתי' – אבל אנחנו עושים קידושים יחד, ועוד מגוון של פעילויות. בשני בתי הכנסת שכבות הגיל ”מעורבבות", למרות ש'ברב תכליתי' ממוצע הגילאים הוא קצת יותר נמוך, והשוני מסתכם בהבדלי הסגנון בתפילה: למעלה הנוסח הוא יותר אשכנזי ויותר מוקפד, ולמטה הסגנון הוא ’קרליבך' ויש יותר אווירה של שמחה חסידית. אם נמשיל את זה לפסוקים מתפילת ראש השנה: למעלה מתפללים כעבדים לפני הרב ולמטה כבנים לפני האב."

קהילת ’הרימון' באפרת מורגלת במחזה המיוחד שבו רב צעיר מתחת נמצא במוקד בית כנסת 35 לגיל שמורכב ברובו מאוכלוסייה מבוגרת. ( מכהן כרב 34) הרב שראל רוזנבלט הקהילה כבר כמעט ארבע שנים, אבל לא הרבה יודעים שיש לו כובעים נוספים, מרתקים ומגוונים לא פחות. הרב שראל נולד בירושלים ועבר לאפרת בצעירותו. אחרי הלימודים פנה לישיבת ההסדר בעתניאל, שם למד כשמונה שנים, ואחרי כן הצטרף לישיבת ’מחניים' ובה הוא ר"מ עד היום. ”יש לי את שני הכובעים האלה, ואל שניהם אני מתחבר מאוד: בכובע אחד אני רב לצעירים הלומדים בישיבת הסדר - אני מתעסק בסוגיות של הקמת בית ובלבטים של זוגות בתחילת דרכם, ובכובע שני אני מתעסק עם אנשים שראו הרבה דברים ושיש להם ניסיון חיים עשיר." אז אתה משמש כר"מ לצעירים וכרב למבוגרים?

אילו פעילויות אתם

רב שיודע להיות מורכב. הרב שראל רוזנבלט.

עושים כקהילה? ”קודם כול, חשוב לי להגיד שאומנם

מה מיוחד בעיסוק עם האוכלוסייה המתבגרת?

בחוץ מספרים ש"העולם שייך לצעירים" – אבל אני מרגיש שבהרבה מובנים לאוכלוסייה המבוגרת יש איכויות שאין לדור הצעיר: העומק האנושי, האיכות שיש לקשר הזוגי, היכולת לקבל דברים מבלי להילחם – כל אלו הם מתנות שבאות מהגיל ומניסיון החיים. במובן המעשי חידשנו את ועדות הקהילה והרמנו אותן על נס. הוועדות האלו נותנות סיוע במגוון היבטים של חיי היום-יום כאן: ביקור חולים, בישול לאנשים שקשה להם להכין אוכל, הזמנת אורחים, הסעות במקרה של חולי – כל ההיבטים שקשורים לקהילה מתבגרת. חשוב לי להגיד שהקהילה כאן היא מדהימה. אנשים פה מלאי טוב-לב ורצון לעזור. רואים זאת בעיקר דרך הוועדות שמתפקדות היטב ובצורה מעוררת השתאות."

”בהרבה מובנים לאוכלוסייה המבוגרת יש איכויות שאין לדור הצעיר“

”אלו אנשים שמתמודדים עם דברים ייחודיים לשכבת הגיל הזו: מעבר לגיל השלישי, אובדן של חברים וקרובי משפחה, ה"קן שמתרוקן" – אלו דברים שמצריכים רגישות מיוחדת ויכולת הזדהות עם דברים שאני לא נתקל בהם לעיתים קרובות. אני שואל את עצמי איזה מענה הקהילה צריכה? מה אנחנו, כאנשים שהקודש הוא בראש מעיינם – מה אנחנו עושים כדי לעזור בהתמודדויות המיוחדות האלו? יש שאלות שמתעוררות רק עם ההתערות בתוך הקהילה, כמו: איך מתייחסים בבית-הכנסת לאנשים שקולם הולך ונסדק או לחילופין – לכאלו שהאוזניים כבר לא מתפקדות היטב? מה יש לתורה ולמסורת ישראל לומר על זקנה, על עמידה לפני מוות, על זוגיות רבת שנים? אני מוצא את עצמי מדבר הרבה על הנושאים

האלה, מתוך הבנה שדווקא הפן הרוחני, דווקא התפילה הזכה, היא זאת שמשתפרת ככל שהזמן עובר."

לפני מספר חודשים הובלת

<<

|

16

פרתה גוש מבית

ישיבה תיכונית "אור מנחם" קֱרית ארבע

- ראיון אישי איש אחד

דִרוש/ה מזכיר/ה ימי עבודִה: ראשון עדִ חמישי משרה 50%- היקֱף משרה: כ 14:00-19:00 לֹשעות

בקהילה פרויקט מיוחד ובין-דורי. ספר קצת על הפרויקט. ”הפרויקט נבע מתוך מחשבה איך לחבר את הילדים והנוער אל הסבים והסבתות שלהם. אשתי, צורית, היא מומחית לילדים ואני מכיר את הנוער כאן, וכך עלה הרעיון לפרויקט משותף בינינו שיחבר את שושלת הדורות כאן באפרת. זהו דור שלשמחתנו יש לו הרבה סבים וסבתות בשטח. זה לא מובן מאליו – בדור הקודם הרבה מהסבים והסבתות נספו או לא זכו להאריך ימים.

בכל אופן, עשינו פרויקט של הכנה לבר מצווה ולבת מצווה: שלושה מפגשים שבהם הנכדים והנכדות עברו חוויה משמעותית שבה הם לומדים על עולמם של הסבים והסבתות. גם הדור המבוגר למדו על עולמם של הצעירים – מה זה בשבילם מסכים, מה הם מרגישים כלפי המשפחה, מה הם לוקחים מהמורשת... הרבה פעמים הסבים רוצים להנחיל מורשת מסוימת, וחשוב שהם ישמעו מהנכדים עצמם איך הם תופסים את המורשת הזו ומה חודר להם ללב פנימה. זו הייתה מתנה לכולם. נוצר שיח מדהים ומפרה, והלבבות התחברו מתוך אהבה ורעות. היה לימוד מרגש על חיי תורה ומצוות מתוך עומק ולא במבט חיצוני. חז"ל אומרים

דִרישות התפקֱידִ:

מיידִי!

ראש גדִולֹ עבודִה בסביבה ממוחשבת יחסי אנוש טובים.

”עשינו פרוייקט של הכנה לבר מצווה ולבת מצווה... זו הייתה מתנה לכולם. נוצר שיח מדהים ומפרה“

לֹשנה”לֹ תש”פ דִרושים

מדִריך חדִר כושר קֱרב מגע, | נגרות מסגרות אומנות ציור | | | נגינה: גיטרה תופים פסנתר. | | מדִריכי חוגים וסדִנאות

”כל המלמד את בן-בנו תורה מעלה עליו הכתוב כאילו קבלה מהר סיני" )קידושין, ל', עמוד א'( – ואנחנו לומדים שהקשר לתורה הוא לא רק מאב לבן אלא גם בין סבא לנכד." בתחילת הכתבה הוזכר שיש לך עוד כובעים, בנוסף למה שיודעים עליך. גלה לנו מהם... ”בגוש אני שותף ביוזמה שנקראת ’שורשים' שפועלת כדי ליצור חיבור ודיאלוג בין יהודים לערבים. אנחנו מקיימים סדנאות וערבי שיח בין אנשים אמיצים משני הצדדים. המטרה של היוזמה הזו היא להבין שהדרך לחיות כאן היא דרך הקרבה ולא דרך השנאה. לאמץ את ההבנה שרק על בסיס אמון והיכרות נוכל לבנות שכנות של שלום. את כל זה אנו עושים מתוך חיבור למקורות הדתיים משני הצדדים. התרבות סביבנו מנסה לגרום לנו להאמין שהדת היא אמצעי בשביל לחרחר ריב – ואנו רוצים להראות שדווקא השורשים שלנו הם שמאפשרים דיבור כנה ומקרב."

סייע/ת לֹכיתת חינוך מיוחדִ

קֱו”ח לֹדִוא”לֹ: yoavc@yatka.org.il 052-5666970 . , ניידִ 02-3750117 . פקֱס

|

18

פרתה גוש מבית

היישוב שלי מסע גו

| שוקי שריר ונדב פרנקל, בשיתוף בית ספר אורות עציון ובית ספר שדה כפר עציון |

סדרת ראשונים בהר - מייסדי גוש עציון

סדרה חדשה על המקומות המרתקים ביותר שנמצאים ממש מולנו. על המייסדים, הסיפורים, התקוות והמלחמה העיקשת לנטוע כאן יתד. סדרת ראשונים בהר- ראשונה לספר את סיפור הגוש במלואו.

מגדל עדר -

(. חלק מהמתיישבים, 1927) אלה שלא ידעו ששלג עלול לרדת באזור זה, חשבו שמן יורד מהשמיים, וקבוצת אנשים אף התכנסה בבית הכנסת מתוך חרדה שהנה, המבול חוזר. הקשר בין היישוב לשאר חלקי הארץ ניתק, ולמשך כמה שבועות נוצר מצב של אין יוצא ואין בא. באחת משבתות השלג התברר כי אחת מנשות המקום, גברת שרה שמחי, כורעת ללדת. המיילדת רצה אל צריף היולדת,

חלק שני

בחלק הקודם ניסינו להבין מדוע נמנעה התנועה הציונית מהתיישבות בהר. דיברנו על פועלה של אגודת ’זיכרון דוד' שניסתה לרכוש קרקעות בין ירושלים וחברון, והכרנו את הנפשות המרכזיות שפעלו בתוכה. מה מסתתר מתחת ל'רמי לוי'? לאחר כשנתיים של חיפוש

מגדל עדר של פעם

בשיא גודלו של היישוב )חורף תרפ“ז(, היו כאן לא יותר מכמה עשרות בודדות של אנשים אמיצים.

והצליחה להוציא לאוויר העולם את הבת הראשונה בתולדות היישוב: רחל. בעוד המיילדת מטפלת בתינוקת, הכתה רוח חזקה בצריפי היישוב, וחלק גדול מהם, ובתוכם צריף היולדת - נטה ליפול. צריף אחד נותר לעמוד בגאון – היה זה הצריף הגדול )והנעול( שהיה מיועד לתלמידי הישיבה. התושבים התלבטו אם מותר לפרוץ את הצריף בשבת, והחליטו לבסוף שיש לפרוץ אותו משום ש"פיקוח נפש דוחה שבת". הצריף נפרץ על ידי האב הצעיר, יפת שמחי, והשיירה יצאה לדרך מצריף היולדת אל הצריף הפרוץ. הם הלכו בשלג שהגיע עד למעלה מברכיהם, ולפתע ראו שהתינוקת החלה להכחיל. האם, שרה, שנחלשה גם היא עקב הלידה, חשבה בייאושה להשאיר את הבת הקטנה בשלג, אך המיילדת לא ויתרה לה - היא לקחה את התינוקת, שפשפה את עורה ונשפה אוויר חם לתוך ריאותיה. התינוקת החלה לגלות סימני חיים, והמיילדת הצליחה להעביר אותה לצריף. כמה ימים לאחר מכן הגיעו שני ערבים מהכפר ’בית אומר' כשהם רכובים על פרדות, והביאו מעט אספקה ואוכל ליישוב המבודד. סוף והתחלה חדשה מגדל עדר ננטש בזמן מאורעות תרפ"ט - אירועי פרעות אלימים שפרעו ערביי ארץ ישראל כנגד יהודי הארץ. המאורעות פשטו כאש בשדה

מקום התיישבות עבור אנשי העמותה, נמצא המקום - סמוך לצומת הגוש של ימינו. בליל הושענא רבה, שנת תרפ"ז, יצא הרב מנחם כשר יחד עם עורך דין למקום הקנייה. כל עשרת המוכרים נאספו בבית גדול. הדלתות נסגרו על מנת שאף אחד מהמוכרים לא יצא מהבית וכך יבטל את חוקיות המכירה. (, קרה 1927 , בינואר 2) כך, בכ"ח בטבת תרפ"ז המאורע ההיסטורי: ראשוני המתיישבים עלו אל הקרקע. הם התמקמו ליד בריכת המים הבריטית – מה שכיום הוא האזור שמאחורי מתחם ’הפינה החמה'. ליד הבריכה בנו המתיישבים בית כנסת ומקווה טהרה, וממערב לבריכה )היכן שנמצא סניף ’רמי לוי' של ימינו(, בנו מבנים פרטיים למגורים. ההתחלה הייתה מצומצמת: על אף מספרם הגדול של חברי אגודת זיכרון דוד )מעל חברים(, רק מעטים מהם נענו לקריאה 150 ועלו להתיישב במקום. בהמשך הגיעה לאזור קבוצת תלמידים, בחורי ישיבה מירושלים, אך ההתיישבות הייתה עדיין קטנה, ואנשי ’זיכרון דוד' ניסו לחשוב כיצד להגדיל את היישוב במקום. לאחר הקמת האגודה החל נחזור מעט אחורה: יצחק גרינוואלד להסתובב בשכונת הצריפים ברחוב בלפור בתל אביב, שם היו מאוכלסים רבים מעולי תימן. גרינוואלד הציע לעולים להגשים את חלום אבותיהם ולהצטרף ליישוב

העתידי מגדל עדר, שיקום בין ירושלים לחברון. בני משפחת כובאני המורחבת התלהבו מהרעיון ושילמו ממיטב כספם כדי לקנות את הקרקע. ( עלתה המשפחה אל 1927) בחורף תרפ"ז אדמות ’מגדל עדר', אך האכזבה לא איחרה לבוא: המקום היה מקום טרשי ולא ראוי לחקלאות, אלא רק למטעים. גם השלג היורד )שעליו נרחיב בהמשך( הביא את המשפחה לסף שבירה. לאחר כמה חודשים של ניסיונות נטשה משפחת כובאני את מגדל עדר. רק אחד מבני המשפחה, זכריה כובאני, נשאר לשמור על היישוב. כך, בשיא גודלו של היישוב )חורף תרפ"ז(, היו כאן לא יותר מכמה עשרות בודדות של אנשים אמיצים. שלג על עירי אחד הקשיים הבלתי צפויים שעמדו בפני המתיישבים היה השלג הכבד שירד באותה שנה

<<

|

20

פרתה גוש מבית

מסע גו היישוב שלי

ישוב מוקם עם חליפה וכובע

קוצים בתגובה לעלייה היהודית הגדולה, תוך כדי שהשייחים הערביים מפיצים עלילה שלפיה היהודים מתכוונים להשתלט על המקומות הקדושים בירושלים. המקום שבו נפגעו יהודים בצורה הקשה ביותר היה יהודים. 67 חברון, שם נרצחו ביום שישי, י"ז אב תרפ"ט, החלו להגיע שמועות על עימותים בין ערבים ליהודים בירושלים. נהגים ערבים יעצו לתושבי מגדל עדר לברוח, אבל התושבים המעטים שנשארו סרבו לעזוב את המקום, והעדיפו להישאר ולקבל את השבת ביישובם. בליל שבת עברו התושבים למנזר הרוסי שנמצא מעל למגדל עדר, ורק אחת הנשים, הגברת ריין, לא הסכימה לזוז מביתה כיוון שחשבה שבתור אזרחית אמריקאית הפורעים לא ייגעו בה לרעה. איש מתושבי 25 בזמן ששהו אנשי המושבה במנזר הרוסי, הגיעו אליהם בית אומר והציעו להם למצוא מחסה בכפרם. יעקב רוזנבלום סירב לעזוב בלי גברת ריין, והערבים נכנסו לביתה שבמגדל עדר ולקחו אותה יחד עם שאר תושבי מגדל עדר לכפר - שם הם שהו ביומיים הבאים. בכפר החלה תסיסה כנגד החזקת היהודים, וביום שני, יומיים לאחר נטישת מגדל עדר, הבריטים העבירו את אנשי המושבה לבית רומנו שבחברון - שם שהו ניצולי הקהילה היהודית. משם הם הועברו לירושלים. זה היה סופה של מגדל עדר. לסוף הזה היו שלושה המשכים: ראשית, את קרקעות מגדל עדר רכשה (1977) אגודת ’אל ההר', שעליה נדבר בגיליון הבא; שנית, בשנת תשל"ז קם ממזרח לצומת הגוש קיבוץ בשם מגדל עוז, המזכיר בשמו את שם היישוב החלוץ- מגדל עדר; ושלישית- בצומת גוש עציון, על קרקעות מגדל עדר, קמה בשנות האינתיפאדה השנייה ה'פינה החמה' של נשות גוש עציון לחיילים. הפינה קמה לזכרם של ד"ר שמואל גיליס וצחי ששון הי"ד, שנרצחו בראשית האינתיפאדה השנייה. בתוך מתחם הפינה החמה יש קיר הנצחה ליישוב מגדל עדר- ראש וראשון ליישובי גוש עציון. פרק זה מעובד מתוך חוברת העוסקת בהיסטוריה של הגוש בהוצאת בית ספר אורות עציון. המעוניינים לרכוש את החוברת המלאה - מומלץ למוסדות חינוך ולרוצים להעמיק בהיסטוריה של הגוש - יפנו לשוקי .sharir18@gmail.com.m שריר:

|

22

פרתה גוש מבית

ספרים מן התנור

כותרים חדשים ומעניינים

ילדים ונוער

מבוגרים

כשסבא אליהו היה קטן (2) מבול של צרות / ינץ לוי ספר שני בסדרה החדשה שהפכה לרבת -מכר מאת סופר הילדים ינץ לוי ) מחבר ”הרפתקאות דוד אריה“(. הסדרה מבוססת על סיפורי הילדות ששמע הכותב מאביו, ועל החיים כילד במשפחה דלת אמצעים בתל אביב של שנות השלושים. הספר ייחודי בתיאור הישיר והכן

הנווטת תמר אריאל / רזיאל ממט

סיפורה של תמר אריאל – נווטת הקרב הדתייה הראשונה בצה“ל. הספר לא בנוי כביוגרפיה רגילה, אלא כיומן: מתוך כתביה של תמר עצמה, מתוך עדויות של בני משפחה, חברים ואנשים שפגשו בה לאורך הדרך, מתגלה לנו בגוף ראשון סיפורה המופלא והייחודי של תמר - עד למותה הטרגי ברכס האנאפורנה בנפאל .2014 בשנת עמודים בהוצאת ידיעות ספרים. 224

של העוני, ועם זאת מלא הומור וחן. הפעם, עם בוא החורף, מבול ממשי של צרות שוטף את משפחתו של אליהו, והוא, כדרכו, מנסה לפתור את הבעיות בכוחות עצמו. התוצאה משעשעת ומעניינת למדי. עמודים בהוצאת כנרת-זמורה-ביתן, דביר. 160

ה: מאיר הר־ציון, חייו ופועלו ָ י מ ִ יה ִ ו משה גבעתי

אצל הילל ולילית בעיר הגלילית יהודה ויזן

דורות רבים של נערים קראו וקוראים את ”פרקי יומן“ המופלאים של מאיר הר-ציון: על מסעותיו לפטרה, על טיולי האתגרים ועל פעילותו המרשימה ביחידת הקומנדו הישראלית, יחידת . בימים אלו יוצאת הביוגרפיה השלמה והמקיפה של האיש, 101 המתחילה מימי ילדותו בקיבוץ עין חרוד, דרך נעוריו רצופי ההרפתקאות, פעולות התגמול ומורשת הקרב שהנחיל, ועד להקמתה של ”אחוזת שושנה“ וההיאחזות העיקשת באדמתה של ארץ ישראל. עמודים בהוצאת העמותה להנצחת מאיר הר ציון ופועלו, 506 ובסיוע כנרת-זמורה־ביתן, דביר.

בְּבַיִת גָּדוֹל בָּעִיר הַגְּלִילִית גָּרִים מַר הֵילֵל וְאִשְׁתּוֹ לִילִית. וְיֵשׁ לָהֶם שְׁנֵי יְלָדִים - בַּת קְטַנָּה וּבֵן בְּכוֹר - וְעֶשְׂרִים חֲתוּלִים, וְכֶלֶב קְטַנְטֹן, וְיֵשׁ שָׁם אֲפִלּוּ נָחָשׁ־עֲקַלְּתוֹן וְלִוְיָתַנִּין שֶׁשּׂוֹחֶה בַּכִּיּוֹר. יהודה ויזן הוא צעיר רב פעלים: משורר, מתרגם, עורך ומבקר

ספרות. הפעם הוא מוציא לראשונה ספר ילדים יוצא מגדר הרגיל. בספר באים לידי ביטוי מיטב כישרונותיו: עברית מלאת רבדים, משחקי לשון וקריצות תנ“כיות, וכל אלו מאויירים בחן על ידי נועה ויכנסקי. הוצאת קורן.

עיון

בית מדרש לאהבה הרב אלי שיינפלד

מהי אהבה? מה ההבדל בין אהבה להתאהבות? מהו מקומה של המשפחה, ועד כמה חשוב להוליד ילדים? אחרי שעסק בספריו קודמים בנושאים יסודיים בחיי האדם )גיל ההתבגרות, מיניות(, פונה הרב אלי שיינפלד, מחנך ורב קהילה בגבעת זאב, לעסוק בסוגיה יסודית אחרת - האהבה והזוגיות. הרב שיינפלד מנסה לבנות דיון מעמיק, מתוך עולם בית המדרש, בעולמה של האהבה. ספריית בית אל.

לב האומה: הרצל בעיני רבני דורו משה נחמני

משה נחמני ידוע כמקים ארגון ”אור האורות“- עמותה הפועלת לקידום רעיונות ברוח הרב קוק זצ“ל. נחמני הוא דמות חריגה בנוף - הוא חוקר ומלמד עצמאי בתורתו של הרב קוק. כעת הוא מוציא ספר מרתק על היחס להרצל בידי רבנים בני התקופה, בו מתגלה היחס החיובי ומלא ההערכה שרחשו רבנים מכלל גוני הקשת - אשכנזים וספרדים, חסידים וליטאים, אל דמותו של חוזה המדינה. עמודים בהוצאת ”אור האורות“. 260

לֹוח פרסו

ידִע

לֹהשכרה באפרת במנורה חדִרי שינה 6 בית פרטי סלֹון ומטבח גדִולֹים + 054-5212341

לֹמכירה בזית בגפן 2,750,000 , מ”ר 220 קֱוטג’ פינתי & 3,700,000 ’ יח + דִו”מ בנה ביתך & 1,630,000 מגרש לֹבניית בנה ביתך & בדִגן 2,350,000 קֱלֹיניקֱה + ’ חדִ 8 ’ קֱוטג & 1,965,000 ’ חדִ 7 , דִופלֹקֱס גן & בנצח 1,780,000 ’ חדִ 6.5 , דִירה מהממת & 2,550,000 , מ”ר 200 קֱוטג’ מושקֱע & בדִקֱלֹ . & 1,250,000 , חדִ' מיידִי 3 דִירת & 1,475,000 חדִ’ מדִהימה 4 דִירת 1,600,000 חדִ’ מדִהימה 5 דִירת & 1,765,000 , חדִ’ מושקֱעת 5 בברקֱן & & 2,950,000 מ”ר 260 קֱוטג’ מודִרני 2,250,000 ,’ חדִ 5 , מ”ר 180 דִופלֹקֱס גן & & 1,750,000 ,’ חדִ 5 פנטהאוז & 1,150,000 ,’ חדִ 3 דִירת בייסמנט, חייב לֹהימכר! + דִו משפחתי 1,675,000 & חדִ’ מדִהימה 5 דִירת בתמר 1,290,000 & חדִ’ מדִהימה, 4 דִירת 1,550,000 & מ”ר, 148 ,’ חדִ 5 דִירת ברימון 1,725,000 & חדִ’ 6 , קֱוטג’ מושקֱע בתאנה 3,900 ’ חדִ 4 בזית, דִירת & 4,400 ’ חדִ 5 בזית, דִירת & 4,500 מ”ר 170 ’ בתאנה,קֱוטג & לֹהשכרה לֹלֹא תיווך 052-4588716 גבי www.angelrealty.co.il 052-4588715 ציפי נמכר! דִירות לֹמכירה ולֹהשכרה תמצא בקֱלֹות רבה בעלֹון האזורי פרסומידִע לֹפרסום: 02-5808885 לֹהשכרה באלֹון שבות במיקֱום מרכזי, קֱרוב מרפסת + ' חדִ 4 , לֹישיבה 054-5899804 סוכה לֹהשכרה בראש צורים מ"ר, מחסן 90 ,' חדִ 3 גינה פרטית, מיזוג, כ"פ 050-9272324 ! מיידִי חדִ’, שירותים כפולֹים 5 מרפסת סוכה גדִולֹה מזגנים, דִו”ש 2 , גינה + התקֱן שבת, הסקֱות, נוף + & 1,020,000 רקֱ 052-2788150 בהזדִמנות! לֹמכירה בכרמי צור

דִירות

שונות

www.remax-israel.com/shiraz 050-2727803 רי מקֱס שירז נדִלֹ”ן

הובלֹות עידִו, אריזה ואחסון בגוש עציון פירוקֱ והרכבת ארונות 050-5311126 דִודִ לֹהשכרה חדִר טיפולֹים לֹשעה/יום/חודִש, מתאים לֹמסאג', רפלֹקֱסולֹוגיה 058-7079976 ועודִ תיקֱון עולֹם כלֹ סוגי התיקֱונים לֹבית ולֹמשרדִ אינסטלֹציה, חשמלֹ, נגרות, תריסים ועודִ תושב הגוש, מאיר כץ 0534-310414 טלֹ:

לֹהשכרה באפרת חדִ', גינה 6 , ברימון גדִולֹה, תאריך גמיש 050-2208809

לֹמכירה בתמר חדִ’, חדִשות 4-5-6 דִירות &1,900,000- מקֱבלֹן, החלֹ מ

לֹמכירה

לֹהשכרה בדִקֱלֹ קֱומות 3 , בית מרווח ויפה

בזית

& 1,550,000 - חדִ’ חדִשה 4 דִירת & 1,690,000 - גינה ענקֱית + 4.5 דִירת & 1,690,000 - חדִ’ חדִשה 5 דִירת & 1,770,000 - חדִ’ ענקֱ 6 דִופלֹקֱס & 1,995,000 חדִ' מושקֱע 7.5 פנטהאוז

054-4882194

המשרדִ: מתחם פארקֱ תעשיה האב עציון אלֹה רוזובסקֱי

בדִקֱלֹ

בתים באפרת ובגוש עציון בכלֹ המידִות S-M-L-XL-XXL מכירה, קֱניה או השכרה

& 2,300,000 – דִו משפחתי חדִש יחידִה + קֱוטג’ מושקֱע

055-66-17-031

& 2,350,000 – מ"ר 200 דִו משפחתי & 2,550,000 - גינה ונוף + קֱוטג’ ענקֱ בתמר יח’ + מ”ר 300 , בית פרטי מושקֱע 2,980,000 & באלֹעזר 1,380,000 - חדִ’ מדִהימה 3.5 דִירת & באלֹעזר 050-2727803 לֹהשכרה באפרת, לֹזוג יחידִת צימר מרוהטת קֱומפלֹט, כ"פ, מיקֱום 050-7874426 מרכזי

לֹהשכרה באלֹעזר חדִ' 3 במיקֱום מרכזי כניסה נפרדִת מרווחת 052-4473177

אבידִות

רי מקֱס חברים

054-3055207 רזיאלֹ שבח

במוצ"ש פנחס אבדִ לֹירושלֹים 381 בקֱו סמסונג פשוט פלֹאפון 054-8440063

לֹמכירה בדִגן! קֱוטג’ מדִהים לֹמביני איכות

לֹמכירה ברימון גינה ענקֱית + ’ חדִ 10 קֱוטג’ מניב חדִ’, גישה נוחה 7 קֱוטג’ מקֱסים לֹמכירה בדִקֱלֹ חדִ’ נגישות מלֹאה 4.5 דִירת גן

לֹמכירה בדִגן! קֱוטג’ מקֱסים חדִש מהניילֹון!

במצפור האלֹף בנוה דִניאלֹ נמצא צמידִ 9932875 : טלֹ

רקֱ עסקֱת נדִלֹ"ן לֹמכירה בית פרטי ברימון באפרת! בלֹעדִי! חדִרים מגרש חצי דִונם עלֹיית גג גדִולֹה יחידִה 8 לֹהשכרה חניה פרטית נגישות לֹנכה נוף פתוח לֹהשכרה במרכז רימון מ”ר לֹכלֹ מטרה 100 חנות 0 5 4 - 3 0 5 5 2 0 7 ה ס ו כ ן ש לֹ ך ב ג ו ש ע צ י ו ן באנגלֹו סכסון -

דִרושים

קֱוסמטיקֱאית דִוברת אנגלֹית במשרה חלֹקֱית

בטרמפ 28/5- ב מכביש המנהרות נשכחו תפילֹין לֹאפרת, 052-9961006 תיקֱ בדִ כחולֹ אבדִ עם ספר ומחברות ועודִ בטרמפ לֹבת עין 055-8829436 מצאת / אבדִ לֹך חפץ? פרסם בלֹוח פרסומידִע 5808885 ! לֹלֹא תשלֹום השבת אבידִה

לֹסלֹון בצומת הגוש בלֹה 058-7079976

לֹפרוייקֱט בניה בדִרום הר חברון דִרוש בחור חמוש, רציני וחרוץ אסף 054-5577700 רוצה לֹמצוא עבודִה? מודִעות דִרושים לֹפני כולֹם! ישירות לֹתיבת המיילֹ שלֹך במהדִורה הדִיגטלֹית

בנין מועצה מקֱומית אפרת מרכז מסחרי תאנה 02-9931606 לֹמבחר נכסים נוספים הכנסו: www.anglo-saxon.co.il

א י לֹ ן

שיווקֱ מקֱומי ארצי ולֹתושבי חו”לֹ משנת 2000 www.ilanrealestate.com

עוברים דִירה הקֱיץ? התקֱשרו לֹנוצץ!

1,380,000 & & 2,500,000 2,500,000 & 2,390,000 & & 4,000,000

דִירת חדִ' עם פוטנציאלֹ לֹעודִ קֱומה - 3 אלֹעזר מ”ר מרפסת נוף - 360 ’ חדִ 9 ’ קֱוטג אפרת בדִקֱלֹ בתאנה בית-דִו מ"ר בנ, חדִ’ - 5+3 220 אפרת מ"ר כ- יח' מניבות - לֹה חדִ' 3 250/500 9 תקֱוע יח' דִיור חדִ'- + ' דִופלֹקֱס קֱ"ב חדִ 3 5 אלֹון שבות

077-410-8011 לֹשיווקֱ הנכס שלֹכם במקֱומי, בארצי ובחו"לֹ צלֹצלֹו היום!

working till completion

ירידִ עלֹיה

קֱרית ארבע חברון לֹמועצה המקֱומית

מנהלֹ/ת מחלֹקֱת נוער דִרוש/ה

100% : היקֱף משרה דִירוג: חברה נוער וקֱהילֹה 02-9969536 לֹפרטים: אבי

הנוסח המלֹא והמחייב שלֹ המכרז מופיע באתר המועצה המקֱומית www.kiryat4.org.il המשרות מיועדִות לֹנשים וגברים כאחדִ

הצעת מועמדִות בצירוף קֱו”ח ותעודִות השכלֹה יש לֹשלֹוח 25/8/19 , עדִ כדִ’ באב תשע”ט k4@kiryat4.org.il לֹדִוא"לֹ:

תושבים כותבים

תגובה לכתבה ”שמואל מושניק“ :945 שפורסמה בגליון מספר

מתמקדת בתיעוד גרידא, אלא משמשת ככלי העברה. כל אמן יוצר את היצירה מתוך השפה האישית שלו, גם אם זה קשקוש, וכל אחד המתבונן ביצירה רשאי להרגיש ככל שליבו מאפשר לו, ככל שזכרונותיו מובילים אותו, וללא חבל הצלה בדמות דעה ממוחזרת ומוצקה. מהיכן הבאת את הקביעה כי האמן צריך לדבר בשפה של רוב בני האדם? ואולי גם צריך לחשוב או להתלבש אותו דבר? זה נכון למשטרים אפלים, שם אין משמעות לפרט, לרצונות/מחשבות/רגשות שלו אין מקום. הוא חי בפחד מתמיד ומדבר בשפה של הכלל, אבל לא מביא לידי ביטוי את האני האישי שלו. לפעמים אנחנו שרים לעצמנו איזשהו שיר ולא תמיד מבינים את המילים שלו, אבל משהו בו ”תופס" אותנו, ”מדבר" אלינו. לא תמיד חייבים להבין למה התכוון המשורר. הגדולה של יצירה אמנותית היא בכך, שכל אחד יכול להתחבר אליה מכיוון שונה, ולאו דווקא מתוך הבנת הרקע ליצירה של האמן. לדעתי רוב האנשים כיום קונים ציורים מודרניים. הם לא טיפשים, כפי שאתה חושב. אל לך לפגוע באינטליגנציה שלהם. אדם לא יקנה יצירה אם

היא משעממת אותו, אלא כי הוא מצא בה עניין כלשהו מבחינת צבעים, מרקם, גודל ועוד. אם הציור המודרני משעמם אותך זו זכותך, אך אל תדבר בשם אנשים אחרים. התגובה החריפה שלך בה פסלת את האמנות המודרנית דומה, מבחינתי, למה שעשו , כאשר הציגו במינכן תערוכה 1937 הנאצים בשנת בשם ”אמנות מנוונת". התערוכה נועדה להציג את כל מה שמושחת וסוטה באמנות המודרנית, והוצגו בה יצירות של טובי האמנים המודרניים של , כדוגמת אנרי 20- המחצית הראשונה של המאה ה מאטיס, פבלו פיקאסו, אדוורד מונק, מארק שאגאל ועוד. מצטערת לומר, אבל אינני יכולה להתייחס אליך כאל אמן שראוי להערכה, ברגע שפסלת אמנים אחרים בזלזול מוחלט. אני יכולה לא לאהוב סוג אמנות מסויים, אבל מפה ועד למחיקתו ופסילתו הדרך ארוכה. אפשר לא לאהוב יצירה כזו אחרת, אבל זה עדיין לא פוסל אותה ומוציא אותה מההגדרה של אמנות.

בכתבה נערך ראיון עם הצייר שמואל מושניק מחברון. כשנשאל: ”איך אתה מתייחס לאומנות מודרנית?" השיב: ”אומנות מודרנית היא בעייתית, אתה מקשקש כל מיני דברים על הבד וחושב שהמצאת שפה משלך ושבני אדם אמורים להבין את זה. אני אומר – לא, אתה עדיין צריך לדבר בשפה של רוב בני האדם. אומנות מודרנית זה דבר משעמם נורא ואנשים פשוט מתביישים להגיד שזה משעמם אותם ושהם לא מבינים. מישהו צריך לומר – המלך הוא עירום, אני אפילו חושב שזה יוצא מגדר אומנות". קראתי את הנ"ל כמה פעמים וברצוני להגיב: אמנות היא יצירה אסתטית הנעשית לצורך הבעת והעברת רגש. אמנות הינה שם כולל לפעילויות האנושיות, שאינן נעשות על פי תבנית פעולה קבועה, מחייבת ומוגדרת מראש, אלא נתונה לשיקול דעתו, פרשנותו ויצירתיותו של האמן ומתבססת על כשרונו המיוחד. ביצירת אמנות באים לידי ביטוי רגשות האמן וכישרונותיו, וכן ייחודיותו. מטרת האמנות כאמור היא להעביר מסר, לעורר רגש, לצייר אווירה, להעביר תחושה. היא לא

כרמי צור אושרית צפרי, oshritzafri@gmail.com

מתחת לאף

| עודד לוין |

2019 אב תשע“ט, אוגוסט סדנת התבוננות יהודית, טיול לילי לים המלח, דריכת ענבים והופעה של אביתר בנאי. קוראים יקרים, מתחת לאף מחכים לכם הרבה אירועים מפתיעים למבוגרים, לילדים ולכל המשפחה. תיהנו!

בת עין סדנה להתבוננות רוחנית לגברים בתשעת .(5.8-8.8) הימים עם הרב דניאל כהן. ד׳ - ז׳ אב סדנת ’הנה מקום איתי' עם הרב דניאל כהן היא הזמנה ייחודית לכוון את הלב לאהבה, לשמחה ולדבקות בבורא - דרך תרגול מעשי של התבוננות רוחנית יהודית. ”חסידים הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפללים – כדי שיכוונו את ליבם למקום" )ברכות ה', א'(. שהייה, התבוננות, מוזיקה מתאימה ועוד מגוון כלים, ישמשו עבורנו מקור להדרכה מעשית כיצד להתחבר אל הממדים הגבוהים שבנו ולסלול דרך לקרבת אלוקים בחיינו )מתוך הפרסום( פרטים נוספים באתר ”בארות". בית ספר שדה כפר עציון קריאת מגילת איכה בהרודיון. .10.8 , מוצ"ש, ערב תשעה באב מזה כמה שנים מתקיים בהרודיון מנהג יפה של קריאת מגילת איכה ואמירת קינות באזור שחרב במרד הגדול ושימש מבצר חשוב של מורדי בר כוכבא. השנה לאחר אמירת הקינות יתקיימו סיורים מודרכים בעקבות מרידות וחורבנות בתולדות ההרודיון. )מתוך הפרסום( הכניסה לאתר והסיור ללא תשלום. פרטים נוספים באתר בית ספר שדה כפר עציון. טיול לאור ירח בט"ו באב, מתקוע לים המלח. .15.8 , יום חמישי, ערב ט"ו באב נחצה את מדבר יהודה ונלך מתקוע אשר במזרח גוש עציון, דרך רמת מדבר יהודה עד למצוקי דרגות אשר במצוק ההעתקים מעל ים המלח. )מתוך הפרסום( פרטים נוספים באתר בית ספר שדה כפר עציון. תיירות גוש עציון פסטיבל הבציר גוש עציון. ימים חמישי ושישי . יקב גוש עציון. 22.8-23.8 . כ"א-כ"ב אב פסטיבל לכל המשפחה הכולל בציר ענבים ידני בכרם, דריכת ענבים בגת עתיקה, הסברים והדרכה לאורך תהליך הפקת יין, סדנאות, כתבי

חידה, הצגה, הכנת פיתות, טעימות יין, שוק איכרים ועוד. פרטים נוספים: אתר תיירות גוש עציון. מתנ"ס גוש עציון מוסיקה בגלריה, סדרת ערבי מוזיקה במוצ"ש. , בגלריה לאומנות של בלה לוין 24.8 , כ"ג אב בתקוע והפעם: היו זמנים – נוסטלגיה יהודית וארצישראלית, יוליה וירון דוכובסקי בליווי פסנתר. פרטים נוספים באתר מתנ"ס גוש עציון. שירת המונים בהרודיון. יום חמישי כ"ח באב, 21:30 - 19:30 , בשעות 29.8 המיטב של הקלאסיקה העברית בביצועים חדשים ומיוחדים מתנ"ס אפרת הרצאה מאת אפרים )אלכסנדר( חולמיאנסקי , , בספריה 8.8 , האסיר שניצח את הקג"ב. ז' באב הציבורית אפרת. לקראת תשעה באב, יתקיים מפגש אנושי מרתק, עם סיפור גבורתו המופלא של מהנדס, אסיר ציון לשעבר, מחבר הספר ”קול הדממה" שנמכר באלפי עותקים בחנויות הספרים. מתוך הספר : ”כל עלייה מברית המועצות היא בבחינת חזון ,26.8 , קולנוע לאור ירח. יום שני, כ"ה אב בפארק העשור אפרת. הקרנת סרט לכל המשפחה על מסך ענק, והפעם הסרט ”טרולים". פרטים נוספים באתר מתנ"ס אפרת. מתנ"ס אפרת: שירה בציבור עם יוסי סוויד. יום , ברחבת מרכז שיינפלד. 29.8 , חמישי, כ"ח באב ערב שירה, מוזיקה, ואווירה מדהימה, עם האומן יוסי סוויד, שיסגור לכם את הקיץ עם מגוון שירים שנוגעים ומשמחים )מתוך הפרסום(. ללא תשלום )מלבד דמי הכניסה לאתר(. פרטים נוספים באתר תיירות גוש עציון. העצמות היבשות" )מתוך הפרסום( פרטים נוספים באתר מתנ"ס אפרת.

פרטים נ ו ס פ י ם ב א ת ר מ ת נ " ס אפרת.

נתן גושן

בהופעה. ,4.9 , רביעי, ד' אלול במתנ"ס אפרת בגפן. מופע חימום של להקות הנוער. פרטים נוספים באתר מתנ"ס אפרת.

מרכז הצעירים אפרת ”בואו נדבר רגע על הומור"- אמיר מויאל, יום , מרכז הצעירים בזית. 29.9 , חמישי כ"ח אב מופע ייחודי שמשלב סטנדאפ ושיחה על הומור. בין קטעי הסטנדאפ השונים, נוגע הקומיקאי והיוצראמירמויאל בשורשיםשלהצחוק וההומור ובין היתר מסביר למה אנחנו משתמשים בהומור, מתי הופיע לראשונה, וכמובן- ה"טריקים" והעקרונות הקומיים שנמצאים מאחורי כל מה שמצחיק אותנו. )מתוך הפרסום( פרטים נוספים באתר מועצת אפרת. אביתר בנאי במופע סולו. יום חמישי, כ"ח באב, . היכל התרבות קריית ארבע. 29.8 מופע סולו עם השירים האהובים ושירים מהאלבום ”לשונות של אש" לבד על הבמה, עם גיטרה ופסנתר. )מתור הפרסום( פרטים נוספים באתר מתנ"ס קרית ארבע. מתנ"ס קרית ארבע

|

30

פרתה גוש מבית