כיוון חדש - המגזין לאזרח הותיק רעננה פברואר 2020 - גיליון 272

אתרים הקשורים ליהדות הונגריה

טיול

בלומה בינשטוק מאת: 

תורה של יהדות הונגריה המפוארת לסבול מנחת זרועה של המפלצת הנאצית הגיע , כמעט בסוף המלחמה. אבל בתוך פחות משלושה חודשים 1944 רק באמצע שנת הצליחו הנאצים לרצוח מעל לחצי מיליון מהם. מקצת מהתרבות ההונגרית בא לידי ביטוי באתרים הבאים. הם שכונה חרדית המהווה כיום חלק משכונת מאה שערים בירושלים. השכונה בתי אונגרין ויועדה ליהודים עניים יוצאי הונגריה. זהו מתחם הבנוי בצורת משולש אשר 1891 נוסדה בשנת מטרים ולגובה ארבע קומות. הבסיס למשולש הוא בית 65 שתי צלעותיו הן בניני מגורים לאורך מדרש ובית כנסת. פתחי הדירות פונים לחצר הפנימית. לאחר מלחמת השחרור סומן הגבול בין ישראל וירדן בצמוד לבתי השכונה ממזרח ועל אחד הגגות הוצבה עמדה של צה"ל שצפתה על "מעבר מנדלבאום" ושכונת שיח ג'ראח. מומלץ לסייר שם בתלבושת צנועה. מעניין לבקר בחג הסוכות ולראות את הסוכות שבחצר או בחג החנוכה כשהחנוכיות דולקות ליד כל דירה. מוזיאון קטן ואינטימי המצוי בצפת בבניין מוזיאון למורשת היהדות הדוברת הונגרית: הסראייה. המוזיאון חושף בפני המבקרים את ההיסטוריה והמורשת של יהדות מזרח אירופה

בית אונגרין

המוזיאון ההונגרי

בתקופה שלפני מלחמת העולם השנייה. במקום תערוכה של ספרים, מרכז מידע ממוחשב וארכיון המנציח את עולם החינוך, המדע והטכנולוגיה, עולם הישיבות הציוניות ועוד. יש גם אוסף של תשמישי קדושה וארון קודש שנמצא מפורק וזרוק בעיירה טוקאי. (בדרך לאשדוד). בלבו נמצא בית העדות. זהו מוזיאון חינוכי שהוקם על ידי ותיקי "בני- בית העדות "משואה לתקומה" בניר-גלים עקיבא" כדי לתעד ולהנחיל לדורות הבאים את זיכרון השואה, את מורשתה המפוארת של הציונות הדתית ואת חלקם ההירואי של חבריה במחתרת, בפעולות ההצלה ובעשייה החינוכית. במקום מידע נרחב על חלקם של יהודי הונגריה. התערוכה שבמקום כוללת פריטים מקוריים לצד יצירות אומנות של ניצולי שואה. בין המוצגים: שחזור של "בית הזכוכית" המספר את ספור ההצלה של חלק מיהודי בודפשט ותצוגה של בתי כנסת ממזרח אירופה. עצים נטעו באותו זמן 35- עצים נטעו ביער זה, ו 35 . שנה למדינה 70 במקום חלקת עצים שנטעו לכבוד יער הנשיא – יער צורעה: בהונגריה. מומלץ לטייל ביער ולצפות בפסלים המפוזרים בו. נחמד גם לעשות פיקניק באתר. Shinbet37@gmail.com

תפירה אישית

אופנה

אביבה קניג מאת: 

אורח החיים המודרני הביאאיתו מהפיכות בכל התחומיםשל חיי הבית והמשפחה. בין שאר המהפיכות, השתנתה ללא היכר הדרך בה אנו קונות\רוכשות\מודדות בגדים. פעם זה היה כך: עקרת הבית הממוצעת הייתה קובעת ביומן תאריך ליום תופרת. באותו יום הייתה התופרת, שמחה במקרה שלנו, מתייצבת השכם בבוקר עם מכונת התפירה "זינגר" בידה האחת, ותיק גדול מלא עד להתפוצץ בחוברות בורדה בידה השנייה. הקומקום היה מונח על

הכיריים בעוד אימי והתופרת היו מתחילות לעיין בחוברות ולבחור את הגזרות שיהפכו במהלך היום לשמלות. בימים רגילים ששמחה הייתה מגיעה היה היום מסתיים לפחות בשלוש שמלות ואולי גם בחליפה אחת. הבדים היו נקנים מבעוד מועד באחת מחנויות הבדים בנחלת בנימין שבתל-אביב. לפני אירועים חשובים הייתה שמחה מצליחה לתפור רק שמלת ערב אחת, מעוטרת בקישוטי תחרה ואבנים טובות. היום זה אחרת היום מעדיפות רוב הנשים לקנות את בגדיהן בחנויות האופנה (אם מדובר בדור המבוגר) או באתרים הרבים במחשב שמבטיחים להביא את הבגדים במשלוח ישיר הביתה ואף לאסוף אותם חזרה במקרה שלא התאימו. ובכל זאת, יש קאמבק רציני לתפירה הביתית. הסיבות לכך השתנו. אם בעבר היה מבחר דל בחנויות, ותפירה ביתית הייתה זולה יותר הרי שהיום הגורם שמניע את הבוחרות לתפור בעצמן את בגדיהן הוא דווקא ההנאה שביצירה, תחושת הסיפוק למראה בגד שהוא יצירת אומנות עצמית, וגם היכולת לתפור בגד ייחודי שאין סיכוי שמישהי אחרת תלבש כמותו. חוגי תפירה נפתחו בשנים האחרונות במקומות רבים, ועצם העובדה שלא פחת מספרן של חנויות הבדים בנחלת בנימין מעיד על קיומו של הטרנד האופנתי. היום כבר אין צורך בגזרות של בורדה. הגזרות פשוטות יותר, משוחררות יותר וקלות לתפירה. בחירת הבדים אמנם דורשת נסיעה לעיר הגדולה, אבל בסופו של תהליך ישנה תחושת סיפוק והנאה. תופרות ביתיות רבות גם נהנות לערוך תיקונים לכל בני המשפחה, פעולה שגם חוסכת כסף, גם ידידותית לסביבה וגם נותנת ערך עצמי לתופרת. Kenig1@bezeqint.net

12

02/2020 - 272 רעננה