כיוון חדש - המגזין לאזרח הותיק רעננה אוקטובר 2023 - גיליון 316

סביון ליברכט סוסים על כביש גהה / יהודית הלפר מאת: 

ספרה של ליברכט כבר בן עשרים שנה ועדיין לא נס לחו. מדובר באסופה של שבעה סיפורים קצרים שנדמה כאילו כל אחד הוא רומן עב יריעה שלם, כי זהו תחום התמחותה הנפלא של – היכולת לכתוב רומן עב כרס בסיפור קצר. 1948 ליברכט, ילידת גרמניה

ספר

גהה נינה נפגשת עם אהוב נעוריה ירמי שהגיע מאמריקה להלוויית אביו. נינה סוסים על כביש ב נשואה לאחיו יוני ולשניים שלושה ילדים. נינה נכנסת להתקף טירוף, בסברה שאחד הקירות בבית הישן משיר מטבעות עתיקות יקרי ערך. בטרם יתמלא הבית באנשים הרבים שיגיעו לנחם את האבלים, היא דואגת להחביא היטב את המטבעות שנשרו ובונה עתיד שלם מהכסף הרב שיפול לחיקה. לא לחינם, מתברר, כינה אותה אביו של יוני "המשוגעת". כתוב בגוף ראשון והוא מתאר אישה חרדית ששכרה חדר בלב תל אביב החילונית, ובסופו דשאים סגולים מצפה לקורא הפתעה המסבירה את הסיבה לכך. בדרך לסיידר סיטי מספר את סיפורה של אישה המטיילת בארצות הברית עם בעלה ובנה המתבגר, השוביניסטים, שלא מפסיקים ללגלג עליה, עד שהאישה בוחרת בדרך מפתיעה כדי להתמודד עם לעגם. הוא סיפורה של אלמנת מלחמה, שבעלה נהרג זמן קצר אחרי נישואיהם. בסיפור מתוארת מורכבות היחסים בינה לבין כתוב באבן משפחת בעלה המנוח. הוא סיפורה של סוניה, בתה של נלה, בת למשפחה עשירה מבולגריה, שברחה יום אחד מהמשפחה ונישאה לגוי שבו התאהבה. סוניה מוסקט יום אחד, בעיצומה של מלחמת העולם השנייה, היא הגיעה לבית המשפחה בהוראת אימה מחשש שתיתפש ע"י אנשי הגסטפו בגלותם את מוצאה היהודי. סוניה, הנערה הכפרייה, חסרת ההשכלה והחינוך, נשארת בלית ברירה בבית משפחת המוצא שלה, בעיקר בלחץ הבן אלברט, שהתאהב בנערה נואשות, בעוד אשתו ובנו מתחבאים בפריז. הרומן ביניהם מתקיים לאורך כל שנות המלחמה. האם הוא ישרוד את המלחמה? הוא סיפור קצרצר על ניצולת שואה שגזזה את שיער נכדתה לאחר שקיבלה פתק מהגננת שנמצאו כינים בשערה. הורי הילדה, בנה כריתה וכלתה של הזקנה, רתחו מכעס ואילו הילדה נבהלה ובכתה. לסבתא היה ברור שהיא עשתה את המעשה הנכון, בזוכרה את הכינים שפשו בשערות הנשים במחנות בשואה. העימות בינה, דור השואה, לדור ההווה הופך בלתי נמנע. הוא הסיפור האחרון בספר. יוני הוא בחור צעיר ואב לבת, פצוע תאונת דרכים ומרותק לכיסא גלגלים. הוא לא מסוגל להניע שום אושר איבר, למעט יד אחת, בה הוא מחזיק במשקפת צפרים ומציץ לעבר החלון ממול. אשתו, אחותו ואחיו, חלוקים בדעותיהם אם הוא מבין משהו מדבריהם, כי הוא שותק ולא מגיב. אז מה עשוי לגרום לאדם במצבו אושר? הנערה הנשקפת מול חלונו, שאחרי תנועותיה הוא עוקב. הסיפור כתוב בגוף ראשון, וכך מצליח הקורא להבין את המתחולל בנפשו של הפצוע. Yehudit_helfer@walla.co.il

בתי הכנסת הראשונים של רעננה בלומה בינשטוק מאת: 

בתי 80- בתחילת דרכה של רעננה כמושבה לא היו בה שירותי דת ואילו היום יש בה למעלה מ כנסת. , בצריף של משפחת פטרוזנסקי ליד צומת רעננה. 1925 חדר התפילה הראשון ברעננה נפתח בשנת בהמשך הוחלט לבנות בית כנסת גדול למושבה רעננה. ממזרח לבית העם, במקום הגבוה ביותר קושט בציורים של בית הכנסת הגדול .1936 , אך הבניין נחנך בשנת 1930 במושבה. אבן הפינה הונחה בשנת דב מרגלית בנושאים תנ"כיים.

טיול

בפינת אחוזה וחפץ חיים. הבניין נבנה על אדמה שנתרמה על ידי מקס מוריה נחנך בית הכנסת 1934 בשנת בראון. בקומה התחתונה פעל בית הכנסת, ובעליונה היו כיתות לימוד לילדי בית הספר יבנה. (כיום פועל במקום "בית התבשיל" המספק ארוחות חמות לנצרכים). התארגן גם מניין של יקים, יהודים יוצאי גרמניה. הם שכרו חדר ברחוב השוק, ואחר כך עבר המניין להתפלל בבית בפינת 1934 בשנת . עדת ישראל אחוזה וביאליק. זוהי הקהילה הראשונה ברעננה שהיה לה רב. בית הכנסת נקרא . מנהל הכפר, נתן דסברג, הצליח לייבא מהולנד את הריהוט של בית 1951-1950 נבנה על ידי החניכים בשנים בכפר בתיה בית הכנסת הכנסת של קהילת לייוורדן שנסגר בתקופת השואה. , שרוב מתפלליו הם עולים מדרום אפריקה דוברי אנגלית. הריהוט במקום הובא מדרום שבטי ישראל ברחוב הר סיני נבנה בית הכנסת אפריקה. בית כנסת מפואר זה נבנה מכספי תורמים. הפך בעזרת תרומה של משפחת ברלינר ובהשתתפות חברי הקהילה, בית כנסת יבנה מה שהיה חדר תפילה בחדר המסעדה של בית ספר מפואר בראשות רק הקהילה בן ציון בליצקי. לאחרונה הצטרפה לקהילת "יבנה" המתבגרת קהילה של צעירים יוצאי ברזיל, קהילת אור ישראל. בית ברחוב בורוכוב וברחוב אופסטרלנד, וכן בית כנסת רפורמי עמיתי ישנם ברעננה גם בתי כנסת קונסרבטיביים לקהילה המסורתית Shinbet37@gmail.com ברחוב פרדס משותף שנוסד על ידי קהילת רענן. סמואלי בית הכנסת הגדול שליד העירייה

13

10/2023 - 316 רעננה