החאן - אוי אלוהים - מאת ענת גוב
"באותה שעה היה הקדוש ברוך הוא בוכה ואומר: אוי לי מה עשיתי, השריתי שכינתי למטה בשביל ישראל, ועכשיו שחטאו חזרתי למקומי הראשון, ח"ו שהייתי שחוק לגוים ולעג לבריות. באותה שעה בא מטטרון ונפל על פניו, ואמר לפניו: רבש"ע, אני אבכה ואתה לא תבכה, אמר לו: אם אין אתה מניח לי לבכות עכשיו, אכנס למקום שאין לך רשות ליכנס ואבכה, שנאמר (ירמיה י"ג) 'ואם לא תשמעוה במסתרים תבכה נפשי מפני גוה וגו'". (מתוך הפתיחה לאיכה רבה פרק כ"ד) אלוהים מתואר כאן כאל בוכה. הוא מתחרט על חורבן הבית, חורבן שהוא איפשר שיתרחש, והוא זועק 'אוי'. הוא הרי ביקש לדור אתנו, כאן בעולם, בשכנות טובה, בקרבה. זה היה רעיון בית המקדש ביסודו. וכעת עם חורבן הבית, מוצא עצמו האל 'חסר בית' והוא נאלץ לחזור ל'מקומו הראשון'. ואכן האל השמיימי הוא בודד. הוא חושש כעת גם ללעג הבריות: מה יגידו עליו? וכשמגיע המלאך מטטרון, הוא מבקש מאלוהים שיפסיק לבכות, שזכות הבכי אינה ניתנת בידו של האל. ואילו אלוהים, המבקש לבכות דווקא בנוכחותו, אומר למלאך מטטרון שאם לא יניח לו לבכות, הוא יבכה במקום שאף אדם לא יוכל להיכנס ולהפריע לו. ובמקום אחר בתלמוד (מסכת חגיגה דף ה' עמוד ב') נאמר: "'במסתרים' – מקום יש לקב"ה ומסתרים שמו ושם הוא בוכה 'אוי'". זכיתי ללוות את ענת בתקופה האחרונה של חייה. היא שיתפה אותי בחשבון נפשה על פועלה בעולם, וגם בימיה האחרונים, לצד נתינה ואהבה אין סופיים למשפחתה ואהוביה, לא חסכה שבטה מכאב הפיצול בחברה הישראלית ומהיעדר המורכבות בשיח. זכיתי ללוות אותה בניסיונותיה לחיבור בין שבטי החברה הישראלית. היא סירבה בתוקף לחלוקות המסורתיות שבין "מאמינים לבלתי מאמינים". היא היתה אומרת שיש מאמינים שאין להם אלוהים, וכופרים גדולים שיש להם. המחזה "אוי אלוהים" נכתב גם בהשראת מקורות ושיחות אלו. אלוהים המבקש ללכת לטיפול, הוא 'מדרש יהודי' נפלא, הנוגע בקצה של 'האנשת' האל. עבורי, נגיעה ישירה ומלאת הומור זאת היא גם תקוה לחידוש הקשר עם אלוהים. הרי טיפול טוב יכול להביא לריפוי ולהבראה. לעיתים נדירות הוא אף מביא לחידוש האהבה והאינטימיות. ענת גוב התאהבה בדמות האל הבוכה, הפגיע. היא חשה הזדהות עם עוצמת האל לצד איזורי החשבון של נפשו, וראתה בשניהם משום תמונה אחת. כך בחייה, וכך במותה.
מרדכי בר-אור הוא בוגר ישיבת הר-עציון. שנה. 20 יזם את הקמת בית מדרש "אלול" והקמת בית מדרש "קולות" ושימש כנשיא הארגון במשך כיום שותף במיזם "והיה ברכה" – ייעוד אישי, חזון חברתי. אב לארבעה. סב לשלושה עשר.
5
תיאטרון החאן
Made with FlippingBook flipbook maker