כיוון חדש - המגזין לאזרח הותיק רעננה אוקטובר 2025 - גיליון 340

בו והדוב מת. הקשיש מיד הגיב ואמר: "זה לא יכול להיות, בטח מישהו אחר ירה בדוב". אמר לו הרופא: "זה בדיוק מה שרציתי לומר לך". אנחנו אלופי העולם בלראות את המטאטא של הזולת. על כל אחד לחשוב כמה מטאטאים יש לו בחייו שהוא חושב שהם רובים. אנחנו עושים שימוש רב בשקר במערכות יחסים שם יש פרדוקס: מצד אחד אנחנו מהללים את האמת ומחנכים את ילדינו שלא לשקר, כפי שנאמר בתורה 'מדבר שקר תרחק', אבל כל מערכות היחסים שלנו וכל החברה האנושית מבוססים על זה שלא נגיד אחד לשני את האמת אלא נעשה שימוש בשקרים מוסכמים או לא מוסכמים. אם היינו אומרים אחד לשני את מה שאנחנו באמת חושבים על השני, המין האנושי היה נכחד תוך שעה. אנחנו משקרים על בסיס יומיומי, אך אנחנו לא מרגישים שקרנים כי אנחנו אומרים לעצמנו שזה שקרים לבנים, לרבות השקר שאסור לשקר". דמיון ומציאות "אנחנו חייבים להאמין לסיפורים שאנחנו מספרים לעצמנו כי זו הדרך שלנו לשרוד בעולם. כך לדוגמה, האמונה באלוהים, שאף אחד מעולם לא ראה אותו, לא פגש אותו ולא שמע אותו. פרויד אמר על זה שאם בן אדם אחד מאמין במשהו שלא קיים אומרים שהוא משוגע ואם עושים את זה הרבה אנשים ביחד קוראים לזה דת. הוא התכוון לזה שבני אדם מאמינים במשהו שהם לא תפסו באף אחד מהחושים, אבל כחלק מההונאה העצמית יש לנו צורך הישרדותי להאמין שיש מישהו שמנהל את העולם והוא אחראי לכל חוסר ההיגיון, אי הצדק והסבל שאנחנו רואים בעולם ושיש משמעות ותכלית לכל אלה. וגם אם אין לדברים הסבר, אומרים המאמינים: 'נסתרות דרכי האל'. בגלל זה לאדם מאמין הרבה יותר קל לסבול את חוסר ההיגיון וחוסר הצדק ואילו לאדם שאינו מאמין יותר קשה לשאת את הדברים. עם זאת, האדם החילוני שמגחך על האדם המאמין על כך שהוא מאמין בסיפורים דמיוניים הוא עצמו מאמין בסיפורים דמיוניים שהומצאו על ידו, כמו אמונה בחוקים ובדמוקרטיה. ולכן גם הוא מגוחך". אושר ואומללות "אי אפשר למדוד אושר כמו שמודדים טמפרטורה. לכן כל המחקרים מאוד בעייתיים. אושר הוא תחושה סובייקטיבית. עבורי אושר זה שאתה יכול לעשות בחיים שלך את כל מה שאתה רוצה לעשות ויכול לא לעשות את הדברים שאינך רוצה לעשות. זה שיש לך אנשים שאוהבים אותך כמו שאתה. זה לקום בבוקר ואם אתה רוצה לאכול גבינה, תאכל גבינה ואם אתה רוצה לטוס ליוון, טוס ליוון. תחיה את החיים שאתה רוצה לחיות. לגבי הסבל, אין ספק שהוא חשוב, כי אם היינו מאושרים כל הזמן אז לא היינו יודעים שאנחנו מאושרים. הסבל הוא הקומפוסט של האושר. לא שנסבול בהכרח אלא שכשחסר לך משהו או שמשהו כואב לך, ברגע שהשלמת את החסר או נגמר הכאב, אתה מאושר". חיים פרטיים ריקין ממעט לדבר על חייו הפרטיים: "אני לא אוהב להתעסק בנסיבות חיי ואני לא מדבר עליהם. ראוי שחייו של אדם יהיו פרטיים". אני רואה בסיפור חייך מקור השראה לאנשים רבים. אולי בכל זאת? › 11 המשך בעמוד

כך גם לא נדאג אחרי שלא נהיה פה. וכפי שאמר הפילוסוף ויטגנשטיין: "המוות אינו אירוע בחיים". כלומר, אנחנו לא נדע אף פעם שאנחנו מתים אלא רק אחרים יידעו זאת. לכן אין סיבה לדאגה ממוות. כשזה יקרה, זה יקרה ולא יכאב לנו שום דבר. יש לזכור את המוות לא כחרב שמתהפכת מעל ראשינו, אלא כתזכורת שאל לנו בחיינו לבזבז זמן יקר על מריבות מיותרות. אדם שמאמן את עצמו לזכור את עובדת המוות יחיה חיים יותר מדויקים ויותר מאושרים. אבל זה עניין סובייקטיבי. אני יכול גם להבין אנשים שיגידו לי 'אני לא רוצה לשמוע על זה בכלל, זה רק מדכא אותי'". קדמה ופשטות "לקדמה יש אינסוף יתרונות וגם חסרונות. להילחם נגדה זו מלחמה אבודה. כל מה שבני אדם מסוגלים לעשות, הם יעשו בסופו של דבר. המצאות רבות מקלות על חיינו אבל גם מזהמות את הסביבה. יש אנשים שהיו מוותרים על כל המדע והטכנולוגיה, ומעדיפים לחיות בטבע הפראי. יש אחרים שאומרים 'מה אכפת לי מה שקורה לעולם', כמו שאמר ברנארד שואו: 'מה עשו בשבילי הדורות הבאים שאני אעשה משהו בשבילם?' אלה חיים בגישה של 'לא אכפת לי שהעולם הזה ייחרב בעתיד, אני רוצה ליהנות ממנו היום וכמה שיותר'. בתחרות חיבורים 18- ז'אן ז'אק רוסו השתתף במאה ה שהנושא שלה היה האם הקדמה האנושית הופכת את האדם גם למוסרי יותר. כיום אנחנו יודעים בוודאות שלא. זה שיש לנו קדמה טכנולוגית ומדעית לא עושה אותנו מוסריים יותר, לפעמים אפילו פחות. הסיבה שבגללה בני האדם בנו פירמידות, פיתחו קודים גנטיים וטסו לירח לא נבעה משיקולים של טוב או רע לאנושות אלא בגלל שהם תמיד רוצים עוד. זה הופך אותם ליצורים אומללים שאף פעם לא מסתפקים במה שיש להם". אמת ושקר ״יש הבדל בין שקר לבין הונאה עצמית. מה זה שקר? שקר זה שאני מספר לך שיש לי יאכטה, כשאני יודע שאין לי יאכטה. הונאה עצמית זה כשאין לי יאכטה, אני מספר לך שיש לי ואני מאמין בזה. ההונאה העצמית השכיחה ביותר היא האופן שבו אדם רואה את עצמו. על כך חז"ל אמרו: 'כל הנגעים אדם רואה חוץ מנגעי עצמו'. כלומר, אנחנו רואים את החולשות של הזולת אבל כשאנחנו בוחנים את עצמנו אנחנו לא מבחינים בשום בעיה. הונאה עצמית זה אחת האפליקציות שיש לנו בני האדם שעוזרת לנו לשרוד את החיים שלנו כי אם לא היינו משקרים לעצמנו, ומעוותים ומשנים את המציאות בצורה כזו שנוכל לסבול אותה, פשוט היינו משתגעים כולנו. אם לא היינו בטוחים מבחינה אבולוציונית שהילדים שלנו הם הכי יפים וחכמים בעולם, והיינו רואים אותם בצורה אובייקטיבית כפי שהם, יכול להיות שחלק מאיתנו היו נוטשים את הילדים שלהם. אנחנו מחווטים מבחינה אבולוציונית לראות את המציאות באופן שנוכל לסבול אותה. בגלל זה הבן אדם שאנחנו משקרים לו הכי הרבה זה אנחנו עצמנו. אנחנו לא עושים את זה במודע. אנחנו חיים הרבה פעמים בסרט בגלל זה וכשמישהו בא ומדליק לנו את האור באולם אנחנו פתאום לא מבינים מה שקורה. בהקשר זה שבא לרופא 90 אני נוהג לספר את הבדיחה על קשיש בן להיריון. הרופא 30- ואמר לו שהוא הכניס את אשתו בת ה שידע שזה לא הגיוני, סיפר לו על איש אחד שהלך לצוד דוב עם מטאטא במקום רובה וכשראה את הדוב הוא ירה

7

10/2025 - 340 רעננה

החזרנו אותם הביתה