שני חצאי חיים וילדות אחת - שלמה ושושנה דובדבן / יהודה דובדבן

יהודים שחזרו מהתופת. העסק של משפחת מילר נבזז ועבר לשליטת תושבים מקומיים, שהתנכרו לשכניהם בעבר, היהודים ששרדו את השואה. כך נראו יהודי העיר ששרדו את השואה, בדומה למצבם של יהודים רבים במזרח אירופה שחזרו מהתופת ללא משפחה, ומצאו כי בית ילדותם איננו עוד כפי שהיה, השכנים מתנכרים להם ובמקרים רבים אף השתלטו על רכוש היהודים שגורשו. תופעות של אנטישמיות ושנאת זרים רק התגברו והתעצמו במדינות מזרח אירופה מוכות המלחמה, שניסו לבנות מחדש את כלכלתן. זאת בנוסף על ההשפעה הקומוניסטית שהלכה והשתרשה במדינות אלה בהשראת המשחררים הסובייטיים, ומעצמת האם ברית המועצות. במצב שכזה, יהודים רבים ובעיקר צעירים שנותרו ללא משפחות, החליטו לעזוב את מולדתם. טיבי-יצחק מילר אחיה של שושנה חזר גם הוא לעיר מולדתו גאלאנטה אל הבית שחרב ואל הידיעה על המשפחה שאיננה. לאחר פגישה מרגשת עם אחותו שושנה, יצחק התחתן עם טובה, החברה הטובה שלה, ובני הזוג מילר היו לימים הדודים הטובים שלנו מכפר סבא. יחד עם צעירים נוספים, האחים והגיסה עזבו את עיר הולדתם ועברו בעזרת ארגוני העלייה של בני עקיבא למחנה פליטים מעפילים ליד עיר הנמל בארי שבמזרח איטליה. נסעתי עם אריאלה אשתי לטיול בסלובקיה, והטיול 2008 בשנת התחיל באזור הכפרים והעיר שבו נולדה וגדלה אמא שושנה. הצטלמתי ליד בית עסק שהיה שייך למשפחה וליד שלט הכוונה לכפר, ושוטטנו בבית הקברות היהודי. חלק זה של הטיול נעשה בגשם שוטף, קור ורוח חזקה, כזאת רוח זלעפות שהופכת מטריות. וכשאני רטוב כולי ומנסה להתחמם ברכב השכור המוגן, פתאום ראיתי בדמיוני את אמא שלי הצעירה נמלטת יחפה ביער הגשום ואנשים רעים רודפים אחריה, והיה לי נורא קר ועצוב, למרות שהסצנה נוצרה רק בדמיוני ולא היתה באמת חלק מסיפור חייה המוכר. בזמן אמת לא שיתפתי את אריאלה בחיזיון, כי גם בלי זה היה לה קר ועצוב. על תנאי החיים הקשים במחנה ובמפעל ותלאות תובנה מאוחרת: השחרור הרוסי, יכולנו ללמוד בעיקר מספרים וסרטים שעסקו בנושא.

25