גושפרתה - גיליון 963

העלון האזורי פרסוMידע והמגזין גושפרתה – כל מה שאתה צריך! כתבות אזוריות, פרסומים שימושיים, ראיונות ומדורים, מבצעים, הודעות מוניציפליות, לוח דרושים ועוד

13/12/2019 | טו' כסלו תש"פ | ערש"ק פר' וישלח פרתה גוש

הסדרה 'יסמן' מעניינת לא רק בגלל הזוג דיין 8 ' עמ

מבית

963

הביטאון של תושבי אפרת, גוש עציון וקריית ארבע-חברון

המתיישבים בהר - פרק ב'. 'קבוצת אברהם' 00 <<

גבעת העיטם הסיפור שלא

מה עושים עם המתנ"ס הזה? שושי בוגושמדברת 00 <<

הכרתם 00 <<

כיצד להתגונן? משה קוניקוב עולה להתקפה 10 <<

מה עושים עם הפקקים האלה? כתבה שנוגעת

בכולנו 16 <<

ישיבת 'שבות פותחת ישראל' את שעריה 22 <<

דבר העורכת

בישראל, כמו בישראל, יש לכל דבר כמה צדדים, וקשה להחליט. אז אנחנו נכנסים לחורף בקצב שמתאים לגוש עציון, אבל ממשלה בישראל לא בדיוק רואים באופק. רואים בעיקר רוחות של חורף וקצת ערפל. החורף כבר הגיע אלינו, וכבר הוצאנו מעילים וקנינו מטריות, אבל הגשם מבקר רק בחטף. אולי הוא מחכה לחנוכה. אולי רק אור הנרות בחוץ והסופגניות החמות בבית )למי שעדיין מרשה לעצמו...( – יביאו אלינו את טיפות הגשם ואת ההחלטה מה יקרה עם ממשלת ישראל? הסעיפים מחוק העונשין על מרמה והפרת אמונים לא עניינו אף פעם אף אחד. אני בטוחה שגם השופטים ראו בהם עוד חוק קר, אבל בהינף יד ]וכתב אישום די עבה[ הסעיפים הללו מטלטלים את הממשלה בישראל. יש כאלה שכבר שינו את הביטוי השחוק ’פעם שלישית גלידה' ל'פעם שלישית ביבי'... אבל אצלנו, המתנחלים של גוש עציון, ’רק ביבי' או ’רק לא ביבי' זו לא שאלת השאלות. יש לנו עוד חיים. אנחנו רוצים להגיע לירושלים בנחת ובמהירות, והפקקים שבדרך תוקעים אותנו שוב ושוב. מה נעשה איתם? נעשה על זה כתבה בגיליון זה... חוץ מזה, אם נלך בפעם השלישית אל הקלפי, נצטרך קודם כול להתווכח ולהתנצח על המפלגה שתייצג אותנו. אחרי שזהות נבלעה בליכוד, אולי נראה איחוד גדול יותר בימין? או ששוב נתלה שלטים של הימין החדש ונקרא לסמוטריץ' ולבית היהודי להתאחד? אולי יהיה בית יהודי גדול? אולי נזמין גם את איתמר בן גביר? שום דבר לא ידוע. גם לא על השכן שלנו מנוקדים... רק דבר אחד ברור – נתווכח ונתפלמס על זה עוד הרבה. חלק מאיתנו יעשו את זה ברצינות תהומית עד הבחירות ממש. מה שכן, כדאי שנעשה את זה בתוך הבית, כשהוא מחומם ונעים, ועם ספינג' או סופגנייה מתוקה לקינוח....

עבודות בעמק הברכה לסלילת בשער: כביש עוקף אל ערוב ובית אומר גרשון אלינסון צילום:

מהשטח 6......................... מהנעשה בגוש תרבות 8............ יס מן - ביקורת סדרה איש אחד 10 ........................ משה קוניקוב ספרים מן התנור 14 ........ סקירת ספרים חדשים בלב העניינים 16 ...................... חבית ללא פקק נעים להכיר 22 .............. ישיבת שבות ישראל לוח פרסומידע 26 ....... דירות, דרושים ושונות אחד משלנו 28 ................................ הדס ווייס מדור נוער 30 ...........? איפה זה פוגש אותי

תוכן

שלכם, הדר תאנה.

מוציא לאור:

לכתבנו יעקב אילוז ולרעייתו ציפורה ברכות חמות מעומק הלב להולדת הבת שתזכו לגדלה בנחת ובשמחה

50029 . ת.ד 02-5808885 . טל , ביתר עילית 50029 . ת.ד gushfrata@gmail.com דוא"ל:

חפשו אותנו בפייסבוק!

הנהלת פרסומידע והמערכת

פרסומידע עיצוב והפקה: הדר תאנה עורכת: שלמה יגר מגיה: יעקב אילוז, הדס כריסי, כתבים:

להיות מעודכן לפני כולם! p-meida@zahav.net.il מעוניין לקבל את הגליון ישירות לתיבת המייל? שלח מיל ל: ונצרף אותך ללא חיוב לקבלת הגליון במהדורה הדיגטלית מידי שבוע.

עודד לוין, הדר תאנה גרשון אלינסון צלם:

02-5808885 : מודעות פרסום

רוצים להתעדכן בזמן אמת בכל מה שקורה באזור? הצטרפו לעמוד הפייסבוק החדש שלנו: גושפרתה – המגזין של גוש עציון, אפרת וקרית ארבע

תוכן המודעות, סגנונן, אמיתותן ו/או חוקיותן באחריות המפרסם בלבד!

|

4

פרתה גוש מבית

| יעקב אילוז |

מהשטח

שבת חיי שרה תש“ף - שוב נשבר שיא

נדמה שהכול כבר נאמר על השבת שמחברת בין עם ישראל לעיר חברון. בשנים האחרונות, הודות לתורם עלום שם מחב"ד ארה"ב, נשבר בכל שנה שיא המשתתפים בשבת הזו. לפני שלושה שבועות נשבר השיא הזה מחדש. השנה התארחו בקריית ארבע-חברון לא פחות איש ואישה, 45,000- מ זאת לאחר שלפני שנה אלף ולפני 40- היו כ אלף. הנתון 35- שנתיים כ המדהים הזה עוד יותר מפתיע לאור העובדה

עם אנשים. אנחנו היינו איש אצל קרובי 20 משפחה בדירה עם מזרונים, אבל היה תענוג. מערת המכפלה מפוצצת, חברון מלאה בכל אזורי השכונות היהודיות, יש 6000 אוהל ענק שמארח איש ואנשים פותחים את הבית ואת המטבח שלהם. פשוט אווירה נפלאה. פשוט דחיתי עד כמה שאפשר את צאת השבת." הרב דני כהן, שליח חב"ד ”במילה בחברון, מספר: אחת – מרגש. לראות את

מערת המכפלה תש"פ

בלבבות הרבים במיוחד בעקבות הכרזת הממשל האמריקני מוקדם יותר באותו שבוע, על כך ש"עם לא יכול להיות כובש בארצו, וההתיישבות ביהודה ושומרון, ערש התרבות היהודית איננה מנוגדת לחוק הבינלאומי." בין המשתתפים היו רבנים, שרים, חברי כנסת, אישי ציבור ומיטב 'עמך ישראל' מכל הסוגים ומכל המגזרים. מאחורי האירוע שהפך כבר למסורת חגיגית עומדים מחדשי היישוב היהודי בחברון וגופים חשובים נוספים: חב"ד חברון, הכנסת אורחים חברון, מנהלת מערת המכפלה, המנהלת המוניציפלית חברון, המועצה המקומית קריית ארבע ועוד. כבר באמצע השבוע שקדם לשבת עצמה התמלאה העיר באוהלים, בקרוואנים נגררים ובפתרונות שינה מאולתרים כיד הדמיון הטובה, כדי למצוא פתרונות לינה עבור אלו שלא לנו בבתי המשפחות מהיישוב. אין ספק שהמחזה היה מרגש עד דמעות – עד היכן נעשים מאמצים כדי לזכות להשתתף בשבת חיי שרה בעיר האבות. העיתונאי קלמן ליבסקינד התארח אף הוא בחברון בשבת, וסיפר בתוכנית הרדיו 'קלמן ליברמן' ברשת ב' על חוויותיו: ”שמעתי הרבה על שבת חיי שרה, שבת חברון. השנה ארזתי את המשפחה, ובפעם הראשונה בחיי הייתי שם. במוצאי שבת לקח זמן עד שפתחתי את הטלפון, כי הרבה זמן לא נהניתי ככה בשבת. עשרות אלפי אנשים הגיעו, ובכל מקום שאפשר להניח עליו אוהל – היה אוהל

תושבים בסך הכול. 8,500- שביישוב מתגוררים כ כלומר, היחס היה כמעט שישה אורחים לכל תושב. אם יש אולימפיאדה להכנסת אורחים לזכרו של אברהם אבינו, הרי ששבת חברון לוקחת את המקום הראשון בקלות. החוויה בשבת הייתה מדהימה: רבנים שהגיעו מכל הקשת הדתית, תוכניות מגוונות ועשירות, אוהל הכנסת אורחים שסיפק מעל לשני טון עוגות )!( ושתייה חמה לאורך כל השבת, וגולת הכותרת הייתה כמובן סעודת השבת עצמה: הסעודה איש! 6,500 הגדולה ביותר בעולם, בהשתתפות הסעודה נערכה באוהלים עצומים למרגלות מערת המכפלה – מחזה נדיר ומרגש שקשה לשכוח. שבירת השיאים הללו התאפשרה תודות למשפחות כמו מש' מימון משכונת רמת ממרא אנשים בביתם הפרטי, 300 שאירחה כמעט ומשפחות שמתגוררות ב'בית המכפלה' ו'בבית רחל ולאה', שבהם המבקרים נכנסו ויצאו בזרם בלתי פוסק כמעט לאורך כל שעות השבת. קריית ארבע עצמה הפכה למגרש חנייה עצום בו כל מדרכה, אי תנועה או פיסת כביש הם מקום ראוי להשאיר בו רכב לשבת שלמה. המשטרה התחשבה בנופשים ולא חילקה להם דוחות חנייה במהלך סוף השבוע. רבבות אורחים פקדו את קברי האבות במשך כל שעות היממה, כולל בתפילת ערבית הגדולה ברחבת אלף איש. 30- המערה שבה נטלו חלק למעלה מ בקריאת התורה של תפילת שחרית שמענו את תקיעת היתד הראשונה באדמת הקודש על ידי אבי האומה. הקריאה בפרשת חיי שרה נגעה

'עמך ישראל' יושב יחדיו ושר יחדיו, חוגג את החיבור המיוחד של עם ישראל ואת החיבור המיוחד לרבי יחד עם מאות שלוחי חב"ד שהגיעו מהארץ ומחו"ל – אין דברים כאלה. בערב שבת יזמנו שירה משותפת של כולם ברוב עם. השירים שנבחרו היו ”לכה דודי" ו"צמאה". מדובר במשימה מאתגרת, במיוחד בשבת כשאין שימוש ברמקולים. הפתרון שנמצא - יצרנו שלטים מיוחדים, כאשר לכל קבוצת שולחנות מונה מארח מטעם חב"ד. כאשר ניתן האות, ברגע אחד הונפו השלטים וכל הציבור פתח יחד בשירה ענקית ”לכה דודי" ובהמשך ניגונים נוספים. אני בטוח שהאבות הקדושים מסתכלים עלינו ומזילים דמעת התרגשות." מנכ"ל היישוב היהודי בחברון אורי קרזן: ”אני רוצה להודות באופן אישי לכל אחד ואחת מרבבות האורחים שהיו שותפים איתנו באירוע המרגש והמיוחד הזה, ומתנצל בפני הציבור הענק הנוסף שרצה לבוא לחברון אך לא הצליח מפאת מחסור במקומות אירוח. שבוע לפני השבת כבר הגענו למצב של אפס מקום. בשנה הבאה נעשה השתדלות למצוא פתרונות נוספים לאירוח עוד ועוד משפחות ואנשים המבקשים לבוא לחברון ולא מצליחים לעשות זאת בשל העומס הרב. ברצוני להודות לכוחות הביטחון, לצה"ל – חטיבת יהודה, למג"ב מערת המכפלה, למרחב חברון של משטרת ישראל, למגן דוד אדום מרחב ירושלים ולכל השותפים באבטחת האירוע המדהים. אני מאחל שנזכה כולנו לראות בבניינה של חברון ושל ארץ ישראל כולה במהרה בימינו."

|

6

פרתה גוש מבית

תרבות ×

| הדר תאנה |

מהשטח

שוב נמצא נשק חם

ביקורת סדרה יס מן -

| אושרי לוגסי | בדצמבר, הגיעו כוחות צה"ל, שב"כ ומשטרת ישראל לכפר 5 , ביום חמישי מטענים וציוד הכנת 15 בית אומר שבאזור גוש עציון, שם איתרו ונטרלו אמצעי לחימה. זו לא הפעם הראשונה שנשק חם נתפס בבית אומר. באפריל השנה עצרו בלשי המשטרה וכוחות צה"ל מחטמ"ר עציון חשוד תושב המקום בעברות של החזקת נשק שלא כדין. מהמשטרה נמסר כי "אמצעי לחימה המוחזקים בניגוד לחוק משמשים לא אחת לביצוע פיגועים, לביצוע פשעים ולאירועי אלימות קשים. על כן, משטרת ישראל וכוחות הביטחון ימשיכו במאבקם הנחוש והבלתי מתפשר, ויפעלו ללא לאות בשיתוף פעולה עם כלל הגורמים הרלוונטיים לצמצום

הסדרה 'יס מן' היא סדרה מעניינת, ולא רק בגלל נועה ירון ויובל דיין. נכון, הם תופסים את רוב הבמה, המצלמה אוהבת אותם והם אותה, ויש להם את הסיפור שמעורר הכי הרבה אמוציות. על אלה אין חולק. אבל הם מסמלים, עבורי לפחות, את מקרי הקצה. כמה עוד אנשים יש בארץ הזאת, שעברו את המסלול המשוגע שהם עברו? מלב הברנז'ה התל-אביבית אל עומק החברה החרדית ושוב החוצה אל העולם הגדול, והפעם תוך כדי פירוק מצער של המשפחה ותחושה של אובדן דרך? ברור לצופים בבית שאלו אינם החיים הסטנדרטיים. דווקא בגלל זה הם יוצרים את 'אפקט התהילה' – מצד אחד הם מציאותיים ומכניסים את המצלמה לביתם בלי הנחות, ומצד שני הם לא דומים לשום מקרה אחר ואין בהם משהו מן השגרתי והמשעמם. הסדרה 'יס מן' מעניינת גם בגלל הסיפורים האנושיים והרגועים יותר. קחו לדוגמה את קותי סבג. קותי הוא פליט 'האח הגדול' שחזר לחיים הרגילים, אבל החזרה לשגרה ניפצה לו את הדימוי העצמי וגרמה לו להיות מובטל במשך שנתיים. הסיפור של קותי, על אף שהוא פחות זוהר ומתוקשר מאלו של הדיינים, מספק תובנות משמעותיות מאוד על האדם – מה קורה כשהוא מגיע לפסגה ומהן הסכנות שאורבות לו שם. בעולם מהיר שהמדיה משחקת בו תפקיד מרכזי, נראה שמה שתופס את העין זו הצלחה מפוארת שמובילה לקנאה סמויה ולתחרותיות. קותי הגיע לפסגה בגמר האח הגדול, לכאורה ההישג הנחשק ביותר, אך מכיוון שהגיע מתוך העם ולא מעולם המשחק והיח"צ - לא ידע להתמודד עם ההצלחה והשלב הבא היה התמוטטות. המקרה האישי שלו מוביל גם לתובנות עמוקות ביחס להצלחה המהירה והמחיר שהיא גובה. באחד הפרקים הראשונים קותי אומר, במודעות חכמה ונכונה, שהזכייה גרמה לו להיתקע בלימבו משתק: מצד אחד העניין והטררם שהיו סביבו התחילו לדעוך בצורה טבעית, מה שגרם לירידה חדה בפניות אליו מצד תעשיית הטלוויזיה, ומצד שני הוא לא יכול היה לחזור ולעבוד בעבודות פשוטות כאחד העם. שני השבילים הובילו לצוואר בקבוק מאיים שבסופו אין כסף, אין עבודה, אין תהילה ואין עניין באדם עצמו. הבדידות הפכה לו למוצא היחיד, ובכנות מכאיבה הוא מספר שהעניין היחיד שהיה לו בחיים היה טקס היציאה עם הכלב בכל יום לרחוב. במובן מסוים קותי הוא הקורבן האולטימטיבי של התעשייה הטלוויזיונית. הרי מה הכי מרגש אותנו? סיפור של מישהו פשוט ועממי, רצוי עם חוש הומור או איזו תכונה מושכת אחרת, שעבר קושי בחיים – וככל שהקושי יותר מכאיב, ככה אנחנו מגויסים רגשית לטובתו. אנחנו שואפים שאדם כזה ינצח בתחרות כדי שה"עוול" יתוקן. אבל הבעיה הגדולה היא שמפלצת הניצחון לפעמים מובילה את הקורבן שלה לתהום יותר עמוקה. אף אחד לא יודע מה קורה לאותם ”מנצחים ברגע" שהפכו מאנונימיים רגילים וסטנדרטיים לכוכבים שכל תזוזה שלהם הופכת לאייטם תקשורתי. לא מדברים על המחיר הנפשי והרגשי שמשלמים אותם אלו שחשופים פתאום למצלמות והופכים להיות בובת ראווה של כל מיני עסקנים למיניהם. לא מדברים על העומס הבלתי- אפשרי של מי שאין לו את הכלים להתמודד עם שלל האתגרים והחוויות שהתהילה מספקת לו. בשביל זה קיימת הסדרה שנותנת לנו להכיר את החלק האמיתי בתוך כל 'תעשיית השקר'. לסיכום 'יס מן' היא סדרה חשובה ומיוחדת שמספקת הרבה תובנות על הדרכים והשבילים שאנשים בוחרים לעצמם - על הטוב והרע שבהם.

היקף אמצעי לחימה המוחזקים שלא כדין, הכול במטרה להגן על האזרח הנורמטיבי ולאפשר שגרת חיים תקינה ובטוחה לאזרחי ישראל כולם".

הנשק שנתפס בבית אומר

טיילת חדשה

בנתיב האבות שביישוב אלעזר נחנכה החודש טיילת חדשה על שם רס"ן יוחאי )ג'וחא( קלנגל ז"ל. יוחאי נהרג בפעילות מבצעית בגבול הלבנון לפני כארבע שנים, והטיילת הוקמה בשכונת נתיב האבות, נוף ילדותו של יוחאי. חה"כ מוטי יוגב השתתף בחנוכת הטיילת, ואמר באירוע: "יוחאי היה מ"פ מצטיין בגבעתי, והוא קיבל צל"ש רמטכ"ל על גבורתו ועל יחסו המיוחד לחייליו. השתתפנו היום בחנוכת טיילת לזכרו בנתיב האבות שבגוש עציון. זכרו ברוך ונשמתו מאירה על משפחתו, חבריו וכל עם ישראל". יוחאי נפל בפעילות מבצעית במורדות הר דוב מירי טיל נ"ט על שיירת כלי הרכב הגדודית ביום ח' בשבט תשע"ה. יחד איתו נפל סמל ראשון דור חיים ניני.

יוחאי הובא למנוחת עולמים בבית העלמין הצבאי בהר הרצל בירושלים. הוא הותיר אחריו אישה הרה ובת שחגגה יום הולדת ראשון יום לפני שנפל. כחצי שנה אחרי נפילת יוחאי ילדה רעייתו את ביתם השנייה, ליאב.

יוחאי )ג'וחא( קלנגל

אתר ארכאולוגי ניצל

על בנייה פלסטינית בלתי חוקית בתל בתיר, פנו 7 בעקבות חשיפת ערוץ מבית ספר שדה כפר עציון לגורמי האכיפה, ואנשי המנהל האזרחי ונציגי קמ"ט ארכאולוגיה הגיעו לתל והרסו את הסככות והמבנה שהוקמו במקום. בניית המבנה והסככות במקום פגעה בעתיקות ובממצאים ארכיאולוגיים , נקרא בערבית "ח'רבת C שהיו זכר לביתר המקראית. האתר נמצא בשטח אל יהוד" והוא הוכרז כאתר מורשת עולמית של אונסק"ו. בתקופה שאחרי חורבן בית שני שימשה העיר ביתר כבירת מרד בר כוכבא ברומאים. ירון רוזנטל, מנהל בית ספר שדה כפר עציון, אמר: "כל אתר כזה הוא חלק בשרשרת של הסיפור היהודי בארץ ישראל, ולפלסטינים יש אינטרס להעלים עדויות כאלה. הגילוי שלנו לצד החשיפה התקשורתית הביאו את גורמי האכיפה לעשות מה שמצופה כיוון שאי אפשר היה לטאטא את הפגיעה תחת השטיח".

|

8

פרתה גוש מבית

שיבה יכונית "אור מנחם" רית רבע קֱ א י ת

עם צוות הישיבה והתלֹמידִים שמחים לֹהזמין את הורי ותלֹמידִי כתות ח' לֹערבי היכרות

באפרת

19:45 (, בשעה 15/12/19) , ביום ראשון, יז’ כסלֹו 37 בבית משפ’ דִנציג גבריאלֹ ורחלֹ, רח’ פיטום הקֱטורת

בהר חברון

19:45 (, בשעה 18/12/19) , ביום רביעי, כ’ כסלֹו בבית משפ' ארדִ יהונתן ודִקֱלֹה, רח’ הגת, סוסיא

באלֹון שבות

,19:45 (, בשעה 31/12/19) , ביום שלֹישי, ג’ טבת 37 בבית משפ’ שטסמן יאיר ונעמה, רח’ כ”ח באייר

19:45 (, בשעה 8/1/20) , ביום רביעי, יא’ טבת בחדִר האוכלֹ שלֹ הישיבה התיכונית בקֱרית ארבע בקֱרית ארבע

נשמח בבואכם, משפחת יתקֱ"א

בטלֹ: 02-9962281

(214 או 200 )שלֹוחה

פרטים והרשמה

mazkirut@yatka.org.il דִוא"לֹ: |

ניידִ:

052-5666970

נשמח לֹרישום מוקֱדִם - עלֹ מנת שנוכלֹ לֹהיערך ולֹעדִכן במידִת הצורך

שותפות ההורים בחינוך | פיתוח אישיות אידִיאלֹיסטית לֹאהבת תורה, העם והארץ | כיתות בית מדִרש | עידִודִ מצוינות | אוירה משפחתית מסלֹולֹ תורה ואקֱדִמיה לֹבוגרי הישיבה | הרכבים מוזיקֱלֹים, כושר וספורט | מגמות: א"י, חשמלֹ, אלֹקֱטרוניקֱה | חברותות עם אברכים | לֹימודִ אבות ובנים

- ראיון אישי איש אחד

| הדר תאנה |

משה קוניקוב מקרה התקיפה האחרון שבו נרצח דביר שורק הי“ד, הציף חששות כבדים בדבר היכולת שלנו להגן על עצמנו בשעת הצורך. משה קוניקוב, מאמן קרב מגע בעל רקע וניסיון עשיר, מביא כאן כמה עצות וטיפים מניסיונו. הישארו ערניים.

אל תטעו במראהו הצעיר של משה קוניקוב. ( יש רזומה עשיר ומרשים בקרב מגע, 30) לקוניקוב והוא גם הבעלים של חברת ”יש"ע קרב מגע". אומנם תקופת טרור הסכינים לא נמצאת בעיצומה, אבל תחושת המתיחות לא פגה, ועימה גם הרצון והצורך ללמוד הגנה עצמית. המושג ’הגנה עצמית', לפי קוניקוב, לא מסתכם רק בפעולות פיזיות במקרה של תקיפה ח"ו, אלא גם בערנות בשטח – שזה, כנראה, הנדבך החשוב והקריטי כשאנו באים לדבר על זהירות ושמירה על החיים. איך הגעת לתחום של הגנה עצמית? ”העיסוק בנושא של הגנה עצמית קשור באירועים שקרו לי בגיל צעיר. אני הגעתי בכלל מניו-יורק, עלינו, משפחתי ואני, ארצה. כאן, 6 ורק כשהייתי בן בארץ, ההורים שלי רצו לגור ביישוב, ובכל פעם נסענו לבדוק יישוב אחר. פעם אחת נסענו לאזור יישובי בנימין, ולפתע מצאנו את עצמנו מוקפים בשוטרים פלסטינאים שכיוונו לעברנו רובי קלצ'ניקוב. בדרך-לא-דרך הצלחנו לצאת משם ולברך על הנס. בהמשך מצאנו את היישוב בת עין ושם התיישבנו. צריך להבין שבת עין של לפני עשרים שנה נראתה לגמרי כמו כפר קטן – בלי כבישים ובלי מדרכות מסודרות. אימי הייתה אז בעלת חגורה שחורה בקראטה, ודרכה נחשפתי לעולם הזה של אומנויות לחימה. האימונים שעברתי בגיל צעיר נתנו לי ביטחון עצמי ויכולת אמתית להגן על עצמי בכמה וכמה הזדמנויות, בעיקר מול ילדים שהיו הרבה יותר גדולים וחזקים ממני. אני זוכר את התחושה המדהימה ש'וואו מה שהתאמנתי והשקעתי כל-כך הרבה באמת עובד'. כל אימון חיזק אצלי את הביטחון ואת הרמה המקצועית." קרב מגע כמקצוע זה דבר די נדיר בנוף. איך החלטת שזה היעד שלך? ”קודם כול, גדלתי על סיפורים של לוחמים יהודים מההיסטוריה המפוארת שלנו - החל מדמויות תנ"כיות, דרך לוחמי גטו ורשה ולוחמי המחתרות, ועד ללוחמי צה"ל בימינו. תמיד היה לי חשוב שיהודים ידעו להגן על עצמם ולא יסמכו על חסדי אחרים. באופן מעשי, היו שני אירועים ספציפיים שהביאו אותי לבחור בקרב מגע , בזמן שירותי בצה"ל כלוחם, 2009 כמקצוע: בשנת טיילנו להנאתנו אני וחבריי, ולפתע הם אמרו לי

פרנואידים, אבל בהחלט צריך להיות ערניים. כדאי מאוד לא להתעסק עם הפלאפון, ולהיות נוכחים ברגע עד כמה שאפשר. לשאול את עצמנו - מהו תוואי השטח מסביבי? איפה יכול להיות מקום אידיאלי לתקיפה? האם כדאי לנקוט במשנה זהירות? ברוב פיגועי הדקירה שהתרחשו בארץ )כמעט !( המחבל לא רץ ממרחקים ואינו צועק 100% בקולי קולות לפני הדקירה. המחבל מבקש תמיד להפתיע את קורבנו, ולכן הוא טורח ומחפש אדם שאנן שאינו ערני לנעשה סביבו, ומנסה להתקיפו במהירות מאחור." מה לגבי שימוש בנשק חם? יש שיאמרו שהוא יותר יעיל. ”רוב החמושים, ובמיוחד אנשים אשר אינם מיומנים בקרב מגע, נוטים לסמוך על הנשק שלהם יותר מהידיים. ואכן, הדרך הכי מהירה והכי אפקטיבית לנטרל כל מחבל, בפרט מחבל עם סכין, היא מטח מהיר לאזור מרכז המסה )אזור בית החזה(. זוהי עובדה פשוטה שאין עליה חולק. ואולם, הבעיה היא שעל מנת לנטרל מחבל באמצעות ירי, יש צורך בזמן שניות לכל הפחות ובטווח מתאים של 10 התרעה של מטרים. כאשר התקיפה מתבצעת מטווח קרוב 10 יותר ובהפתעה מוחלטת, אין למותקף די זמן לשלוף את הנשק, לדרוך ולפתוח באש, ואז רוב הסיכויים שעד שהמותקף יצליח לשלוף, המחבל כבר יהיה מעליו... לאחרונה קיימתי ריאיון מרתק עם שומר שעבד בבית הברכה )בית יהודי מדרום לצומת גוש עציון( והותקף בידי מחבל חמוש בסכין לפני ארבע שנים. הסיפור שלו הוא דוגמה לכך שלפעמים קרב מגע יעיל יותר מנשק חם. ,2015 כך הוא מספר בלשונו: ’השנה הייתה שנת לפנות בוקר סיימתי שמירה 4:00 וביום שבת בשעה בבית הברכה. צעדתי בחזרה לכיוון אלון שבות עד שהגעתי לצומת הגוש. הכול היה חשוך, ולא ראיתי אף נפש חיה בסביבה. לפתע זיהיתי בצד השני של הכביש מישהו צועד לכיוון אלון שבות. שנינו היינו לבד בצומת. חשבתי לעצמי: מוזר, מה הוא עושה כאן באמצע הלילה? צעקתי לו :"היי, מי אתה?" והוא ענה לי משהו לא מובן ומבולבל באנגלית. חציתי את הכביש כך שחצצתי בינו לבין הדרך לאלון

משה קוניקוב בהרצאה

האימונים שעברתי בגיל צעיר נתנו לי ביטחון עצמי ויכולת אמתית להגן על עצמי בכמה וכמה הזדמנויות

”שמעת מה קרה בבת עין? ילד נרצח במכות גרזן". אז התגבשה בי המחשבה שאני רוצה לאמן כמה שיותר יהודים כדי שידעו איך להגן על עצמם ועל משפחותיהם בשעת הצורך. המקרה השני שגרם לי להבין שבאמת האימונים עוזרים לתפקד תחת . אני ועוד שני חיילים שמרנו 2011 לחץ קרה בשנת במחסום ליד היישוב מבוא דותן )בצפון השומרון באזור ג'נין(, והתחלנו משמרת שגרתית. לפתע אני שומע צעקות ”אללה אכבר", וכשאני מסובב את הראש אני מזהה מחבל עם נשק מסתער לעברנו. מיד קפצתי מאחורי מחסה וצעקתי ”יורים עלינו!" ב"ה הצלחתי לירות במחבל ולהציל את החיים שלי ושל החברים שלי, ובנס לא נפגענו. מיד כשהשתחררתי המשכתי לאמן, רק הפעם בצורה הרבה יותר רצינית." תן לנו קווים לזיהוי מחבל פוטנציאלי. ”קודם כול נזכור כלל חשוב: הדרך הכי טובה למנוע תקיפה מראש היא על ידי ערנות! לא צריך להיות

<<

|

10

פרתה גוש מבית

- ראיון אישי איש אחד

שנהיה כאן, והם ניסו, מנסים וינסו להרוג אותנו בכל דרך אפשרית. יש סיכוי שכשיהודי הולך ברחוב - בין אם יש לו נשק ובין אם אין לו נשק - לפתע ירוץ מחבל לקראתו וינסה להרוג אותו. צריך להיות במודעות שזה חס ושלום עלול לקרות. . הדבר השני הוא ערנות צריך להיות ערני לסביבה )”מודעות ביטחונית מונעת"(. לרוב, המחבלים מנסים לעשות לעצמם חיים קלים והם מחפשים קורבן קל, לכן חשוב מאוד להיות ערני, לחשוב לעצמך כל הזמן: ”מי נמצא בסביבה שלי?" כשמישהו לא נראה לי טוב בעין, כשאני מרגיש שמשהו לא ’מריח' טוב, יש להתבונן בו; להסתכל היכן ידיו מונחות - מאחורי הגב או בתוך הכיס? אז אולי קר לו, ואולי הוא מחזיק או מסתיר משהו שיכול לסכן אותי. עליי להיות מוכן להגיב, להתרחק, לשלוף או לתקוף. . הכלל השלישי הוא להיות חמוש אם אתה יכול להוציא רישיון נשק - אז תוציא! אם יש לך נשק, אז תלך איתו. אל תשים אותו איפשהו שיעלה אבק... אך יש לזכור קודם כול לסמוך רק על הקב"ה ולא על האקדח, ושנית להבין שלא די באקדח - כי לא תמיד תצליח לשלוף את האקדח אם חלילה תותקף מאחור, למשל, בהפתעה ומטווח קצר. ולכן הכלל הרביעי הוא: ללמוד קרב מגע. עליי לעשות השתדלות ולהשקיע באימוני קרב מגע ולחימה בידיים חשופות." טיפים למקרה של תקיפה ח"ו: - אני צריך להגיב באגרסיביות ככל אגרסיביות שניתן. להשתמש בכל הכוחות כדי להגן על עצמי. לא להיאבק – הרעיון הוא כמה שפחות להיאבק עם התוקף, לנסות להגיע לסכין ולחלץ אותה ממנו. - שכשמישהו בא לכיוון שלי במטרה התפרצות לתקוף אותי חלילה, אין לי זמן להתמהמה. אני חייב להיות בטוח בעצמי ובתנועות שלי. הדגש פה הוא להגיב – גם אם התגובה תתברר מאוחר יותר כלא הכי טובה, היא עדיפה על פני קיפאון. – לא להילחץ אם רואים טיפת דם במהלך מזעור נזק הסיטואציה. העיקר הוא שנצליח למזער כמה שיותר את הנזק. – חייבים לעשות כל מה שניתן השתלטות על הסכין כדי לחלץ את הסכין מידו של התוקף. חשוב לחזור על הפעולה כמה וכמה פעמים, כי אדם שנמצא תחת השפעה של אדרנלין, לרוב לא ירגיש שום כאב.

שבות. לפתע, הוא צעד לעברי במהירות, שלף סכין גדולה והסתער עליי באגרסיביות. הצלחתי לשלוף את האקדח ביד אחת וביד השנייה ניסיתי להדוף את הסכין. למרות שהצלחתי לשלוף את האקדח, לפני שהספקתי לדרוך אותו היה המחבל מעלי. חשתי את נשימתו הכבדה על פניי מטווח אפס. התחלתי להיאבק איתו לחיים ולמוות. האקדח נפל לי מהיד והמשקפיים עפו לי מהעיניים. צמרמורת חלפה בגבי. אני ללא משקפיים ובחושך. אין לי אפשרות למצוא את האקדח בקלות, ויש אפשרות שהמחבל יצליח לקחת את האקדח שלי לפניי. אני לבדי, נאבק בידיים חשופות מול מחבל מטורף, שמנסה בכל הכוח להרוג אותי. באיזשהו שלב במאבק, הסכין של המחבל עפה לו מהיד. מצאתי את עצמי מתגלגל לצד המחבל על הרצפה, וכנראה שאיכשהו הצלחתי להפיל את הרוצח. חלקיקי שניות של התלבטות... מה אפשר לעשות במצב כזה...? לרגע חולפת בראשי המחשבה שמכאן אין לי הרבה סיכויים לצאת חי. ברגע אחד התעשתי. הבנתי שבפניי לא עומדת כל ברירה, מלבד אחת: להילחם על חיי עד הסוף! ואז עשיתי סוויץ' בראש וממותקף הפכתי באחת לתוקף. החלטתי הייתה נחושה: אני לא נשאר בעמדת נחיתות מול החיה הזאת! אני לא אתן לו להרוג אותי! אני רוצה לחיות! אני אצא קפצתי כנשוך נחש חזרה על הרגליים. המחבל קם גם הוא, מתנודד ומתנשף. הסתערתי עליו בכל הכוח בידיים חשופות, הפלתי אותו על הרצפה והתחלתי להיאבק בו בכל כוחי בשתי ידיי. פתאום התהפכו היוצרות... המחבל החל להתחנן על חייו, כאילו שאנחנו במשחק ילדים והוא מבקש ”פוס משחק". כשהייתי בעמדת נחיתות הוא ניסה להרוג אותי, וכשאני מתחיל לנצח הוא מתחנן כמו ילד קטן ומצפה שארחם עליו. במוחי הבזיקה פתאום מחשבה שאולי ישמחבל נוסף בקרבת מקום והוא ינסה לקחת את האקדח שלי מהרצפה. עזבתי את צווארו של המחבל וגיששתי בקדחתנות אחר האקדח. ברוך ה', ישתבח שמו לעד, למרות החושך ולמרות שהייתי ללא משקפיים, מדמם ותשוש מן המאבק ומן הפציעה - מצאתי את האקדח! כיוונתי את הנשק לכיוון המחבל ואיימתי עליו: ”אם אתה זז אני יורה בך"! הוא כבר היה ללא הסכין, ופשוט שכב וייבב. מפה חי! אני רוצה לנצח – ואנצח, ויהי מה!!! כאן המשוואה החלה להשתנות לטובתי.

הדגמה לקרב עם מחבל חמוש

מתאמנים בשטח

הדרך הכי טובה למנוע תקיפה מראש היא על ידי ערנות! לא צריך להיות פרנואידים, אבל בהחלט צריך להיות ערניים

האבסורד הגדול ביותר הוא שפחדתי לירות בו, שמא אסתבך... בחקירה התברר שהמחבל היה בדרכו לבצע פיגוע דקירה באלון שבות. בזכות הערנות שלי, ברוך ה' נמנע אסון כבד." לסיום, תן לנו כמה טיפים לשמירה על בטיחות החיים. . הדבר הראשון הוא מודעות ” אנחנו לא נמצאים בשווייץ או בנורבגיה אלא בארץ ישראל. יש כאן אויב. יש כאן אנשים שלא רוצים

|

12

פרתה גוש מבית

ספרים מן התנור

| עודד לוין |

סקירת ספרים חדשים

תורני

סיפורת

עלמת השמים קרן טנדלר - סיפורה של לוחמת האוויר שנפלה במלחמת לבנון השנייה רחלי דור רפפורט שעות ספורות לפני כניסת הפסקת האש לתוקף בסוף מלחמת לבנון השנייה, יצא צה"ל למבצע אחרון שכלל הנחתת כוחות רבים בשטח. במבצע הזה נהרגה, יחד עם עוד ארבעה אנשי צוות נוספים, קרן טנדלר. קרן נהרגה מטיל של חיזבאללה שפגע במסוק היסעור שבו פעלה וגרם להתרסקותו. קרן הייתה המכונאית

שערות של זהב יאיר פרנק

סיפורי המעשיות של רבי נחמן מברסלב הם מהמיוחדים שבספרות העברית, ונדמה שאין סוף לכר הפורה של הפרשנות עליהן. הרב יאיר פרנק, בוגר ישיבת עתניאל ורבה של עמונה )כיום עמיחי(, הוציא ספר במימון המונים על סיפוריו של רבי נחמן מברסלב. המיוחד בספר זה, הוא שלא מדובר בפרשנות רגילה של הסיפורים, אלא בניתוח של עשרה ערכים מרכזיים במשנתו של רבי נחמן. ייחודיות נוספת היא שהניתוח עצמו הוא פנימי, ונעשה אך ורק באמצעות כתביו האחרים של רבי נחמן ותולדות חייו. הוצאת מכון משפטי ארץ.

המוטסת הראשונה בצה"ל, והתעקשה לשמש כחלק מהמערך הלוחם במלחמה. הספר מורכב מנקודות המבט השונות של האנשים הקרובים ביותר לקרן, ויוצר תמונה שלמה של חיים ושכול. עמודים בהוצאת כנרת-זמורה-ביתן. 224

ילדים

שלושה חתולים שחורים לאה גולדברג בבית שֶׁלנו גּרים שְׁלשה חֲתולים , שְׁחורִֹים. אחד גדו אחד בינוני ואחד קָטָן יום אחד מביא הדוד מתנה – כלבה! איך יסתדרו ביניהם החתולים והכלבה?

בלחש דורית זילברמן

שמעתם פעם על מכשפות יהודיות? מסתבר שיש חיה כזו. מחקר שערכה דורית זילברמן על יהדות אשכנז הקדומה, מעלה את "בלחש" – ספר שהוא שילוב של מציאות ובדיה, המספר את סיפורה המרתק והמשעשע של שושלת מכשפות יהודיות, מחיי השטעטל ועד העלייה לארץ. עמודים בהוצאת ידיעות ספרים. 332

סיפורה של לאה גולדברג, סופרת הילדים האהובה, מופיע כעת לראשונה כספר מאויר בידי איתן אלוא, חתן פרס מוזיאון ישראל .2016 לאיור ספר ילדים לשנת עמודים בהוצאת ספריית פועלים. 24

צילום

חשמונאית ושמה עכסה זאב ספראי

אדמה בלב אדם מירי צחי

זאב ספראי מוכר יותר לקוראים כחוקר של ארץ ישראל, שהוציא פרסומים וספרים רבים תחת ידו. כאן הוא לובש את כובע "סבא זאב" מספר הסיפורים, ובעזרת ידיעותיו הרבות מצליח לספר לקוראים את סיפורו המרתק של מרד החשמונאים, ואת ההשפעה הגדולה של כל אחד מאתנו על ההיסטוריה היהודית.

שנה שצילומיה של מירי צחי מלווים את ההתיישבות 20 כבר ביהודה ושומרון )וחבל עזה(. צחי מתעדת את שלל הרגעים המיוחדים והיומיומיים בחבלי הארץ הזאת, מפסגות השמחה ועד תהומות הכאב, והכינוי שלו זכתה הוא "הצלמת של ההתיישבות". הספר הוא אוסף של צילומים מתקופות שונות, במטרה לספר לעולם את הסיפור הייחודי הזה. זהו סיפור תחייה של עמנו. סיפור מדהים על חלוציות, הגשמת חלומות, ערבות הדדית ובעיקר הרבה יופי. עמודים בהוצאה ספריית בית אל. 350

עמודים בהוצאת טפר. 262

המנהרות החדשות. הדמייה של חברת מוריה

חבית ללא פקק

| עודד לוין |

אם אתם גרים בגוש, וודאי שגם אתם נתקלתם במצב הבא: נוסעים בקצב של צב, וכועסים על התשתיות שלא משתנות כבר כמה עשורים טובים. האם זו גזירת גורל? יצאנו לבדוק איך אפשר לעקוף את הצרה הזאת, ולא רק מימין.

" על אף ריבוי הקווים, נראה שהתחבורה

מה עושים עם הפקקים האלה? האם התרגלנו אליהם? תושבי מערב הגוש ודרומה חווים בעיה מתמדת שאיתה הם מתמודדים בוקר וערב. הפקקים. הרגל יורדת מהדוושה והעצבים עולים. לאחרונה החל עבדכם הנאמן, תושב מערב הגוש, עבודה חדשה בבירתנו הנצחית, מה שהוסיף אומלל אחד נוסף למעגל הפקקים. מדובר כנראה באחת הבעיות החמורות ביותר בגוש עציון. הגורם ברור: יותר מדי אנשים על נתיב אחד. חשוב לי לומר שזוהי בעיה גדולה בכל אזורי ארצנו הקטנטונת. דו"ח של )הארגון לשיתוף פעולה ולחופש OECD־ ה כלכלי( מלפני שנה וחצי קבע ש"גודש התנועה בישראל הוא מהגרועים בעולם". כמו כן, הוא 3.5 ציין שהצפיפות לקילומטר כביש גבוהה פי . אחד מהפתרונות OECD־ מהממוצע המוכר ב שהציע הארגון הוא מיסי גודש, פתרון שאליו

שכולל גשר ושתי מנהרות שהיו באותה תקופה המנהרות הארוכות ביותר בארץ. מאז עברו הרבה מים בירדן, וכיום ברור לכל שמה שהתאים אז כבר ממש לא מתאים לתחבורה של היום. כל אזורי האוכלוסייה של הנוסעים בכביש - יישובי הגוש, אפרת, יישובי הר חברון וקריית ארבע, יישובי מטה יהודה ורמת בית שמש, כולם גדלו והתרחבו. על פי חברת מוריה, אלו הנתונים: הכביש כיום בקיבולת מקסימלית. כיום נוסעים רכבים פרטיים וכ- 1300- בכל נתיב מעל ל אוטובוסים בשעות בוקר. מעבר לפקקים 30 הגדולים, רכבי חירום והצלה הנוסעים לשני הכיוונים נתקלים מדי יום בעיכוב משמעותי בהגעה ליעדם בגלל הפקקים שנוצרים בשל העובדה שהכביש הוא חד נתיבי לכל כיוון. כפי שכל מי שנוסע על הציר יכול להעיד, הכביש צר מלהכיל. כבר קשה מאוד לומר על שום

הציבורית לא מביאה מזור לבעיית הפקקים.

נגיע בהמשך. נחנך ”כביש 1996 נתחיל מההתחלה. בשנת המנהרות", מפעל הנדסי משוכלל יחסית

<<

|

16

פרתה גוש מבית

סולֹר ונפט לֹחימום ביתי

NRG 1 1-800-391-391

מתחײבים לֹמחיר הזולֹ ביותר! לֹלֹיטר נוזלֹ הסקֱה

מבצע לֹנוזלֹ הסקֱה תקֱני עדִ גמר המלֹאי

מתנה

לֹ’ נוזלֹ הסקֱה 50 לֹיטר 1000 לֹמזמינים

או

&

התו המלֹא - רמי לֹױ לֹיטר 1000 לֹמזמינים

מתנה

תשלֹומים לֹלֹא ריבית 10 עדִ | מכבדִים כרטיסי אשראי 1-800-391-391 טלֹ.

0 5 5 - 9 3 3 - 0 9 9 1

'

מה העניינים בלב העני נים

יישוב דרומית או מערבית דקות 25” לאפרת שהוא מירושלים", אלא רק עם כוכבית קטנה שתציין: בין .-00:00 18:00 השעות האפיק המסורתי שאמור להקל מעט על עומס התחבורה הוא התחבורה בבוקר 6:30 הציבורית. בין , עוברים 9:00 ועד השעה 20- בצומת הגוש כ אוטובוסים לכיוון ירושלים )חלקם לתחנה המרכזית דקות 10 ,( וחלקם לתלפיות דקות בין כל קו לקו. 20 עד על אף ריבוי הקווים, נראה שהתחבורה הציבורית לא מביאה מזור לבעיית

בתחום. ניצנים ראשונים ניתן לראות בחברת ”אובר" שרצה היטב בחו"ל, או ביוזמת הקארפול שנמצאת בחיתוליה בארץ." האם אין חשש שכאשר תסתיים הרחבת הכביש האוכלוסייה תהיה גדולה פי כמה והפקקים יישארו?

”אתה מעלה חשש מוצדק, נכון וראוי. בעז"ה האוכלוסייה באמת תגדל ותוכפל, והפתרון הזה יהיה טוב לשנים הקרובות ואולי קצת מעבר, לכן אנחנו לא 20- שנים קדימה, אלא ל 5- מתכננים את הגוש ל ".2050 ,2040- שנה קדימה. ל 30- ו בפרויקט? ”המועצה הייתה פעילה, ועודנה, בקידום הנושא ובדחיפתו מול משרד התחבורה, מול המנהל ומול כל הגורמים הרלוונטיים. העבודה המשותפת עם הרשויות ביו"ש ועם הממשלה הביאה את התכנון והחזון שהיה לנו למעשים בשטח. זה נכון לא רק בפרויקט המנהרות, אלא בעוד פרויקטים בכל רחבי יו"ש כמו כביש לב יהודה )עוקף אל-ערוב( ועוקף חווארה . כמובן שאנו שותפים בתכנון לטווח הקרוב וגם בתכנון לטווח הרחוק. מעל הכול אנו מקבלים מן התושבים את המשוב והצרכים באשר לבעיות הפקקים ומעבירים אותם הלאה. בעיית ’צוואר הבקבוק' אמורה להיפתר או לכל הפחות להיווצר רחוק יותר, ביציאות במחלפים השונים בירושלים. זה מתחבר לפתרונות הכלליים שצריך למצוא לבעיות ההתניידות בעולם." מה המעורבת של המועצה האם יש תוכנית כלשהי לפתרון הפקקים בצומת הגוש? ”בוודאי שיש תוכנית כזאת, והיא כוללת הסדרה של כל צומת הגוש. כבר העלינו בעבר פרסומים אודותיה. מלבד רִמזור הצומת, התכנון הוא להקים מסוף תחבורתי, להוסיף שטחי חנייה לשטחי המסחר הקיימים ולאלו שיקומו, וכמובן

מתוך כנס הקארפול בכפר עציון " עלות הפרויקט, למי שמתעניין, עומדת על מיליארד שקל

הפקקים. יותר מזה, לפעמים האוטובוסים הפחות פופולריים, דוגמת המאספים למיניהם, או הקווים שבין היישובים, עלולים רק להגביר את העומס. בכל מקרה, גם כאשר מישהו בוחר לעלות על אוטובוס, הוא מוצא את עצמו עומד בפקק כמו כל השאר. לפני כמה חודשים החלו סוף סוף העבודות להרחבת הכביש, שאמורות להסתיים בסוף שנת . מדובר בפרויקט שאפתני בהחלט: הרחבת 2022 הכביש, חפירה של כמה מנהרות מקבילות ובנייה של גשר נוסף. כך, במקום נתיב אחד לכל כיוון, יהיו שלושה נתיבים, ואחד מהם ישמש נתיב תחבורה ציבורית בשעות העומס )נתיב ראשון מסוגו בארץ(. נוסף לכל זאת, תיבנה גם מנהרה חדשה שתצא מהמחסום של היישוב אלעזר. עלות הפרויקט, למי שמתעניין, עומדת על מיליארד שקל, והמבצע הוא חברת ’מוריה'. לכאורה, על אף מרחק השנים, אלו הן בשורות טובות, ללא ספק. יחד עם זאת, יש צל גדול המאפיל על האור בקצה המנהרה )החדשה(, והוא הגידול המהיר והמבורך של האוכלוסייה בשנים הקרובות. בשנים האחרונות ישנה תנופת בנייה רחבת היקף באפרת, וכן יש עשרות אלפי יחידות דיור שנבנות ברמת בית שמש. הנתונים הללו ישפיעו על התנועה בכביש המנהרות. נראה שלפעמים פתרון של מצוקה אחת, עלול להחמיר את האחרת. עם החשש העתידי פניתי אל יעקב ליפקין, עוזר ודובר ראש המועצה.

לפני כמה שנים היה בגוש ”מהפך בתחבורה הציבורית". האם המטרה הייתה לתת מענה כלשהו לפקקים? האם יש מחשבה כזאת בעתיד? ”כמובן שהרעיון הוא לתת שירות טוב יותר לתושבי הגוש והאזור בכך שנפתור את בעיית הפקקים. בהסתכלות עתידית, מעבר לשדרוג תשתיות הכבישים, יש תכנון, לא מהיום ולא מאתמול, לחבר את הגוש לירושלים באמצעות רכבת קלה. הבעייתיות בתחבורה ציבורית היא דו כיוונית: מצד אחד זה דורש חינוך ושינוי הרגלי הנוחות שלנו כאזרחים, אבל מצד שני זה דורש שהתחבורה הציבורית תהיה טובה יותר וזמינה יותר. זו דוגמה לבעיית ”ביצה ותרנגולת". האם יש מחשבה כזאת בעתיד? בוודאי, ולא רק אצלנו. סוגיית ההתניידות היא הנושא החם ביותר בעולם המערבי, והחברות הכי גדולות ומתקדמות עובדות על פתרונות יצירתיים

<<

|

18

פרתה גוש מבית

'

בלב העניינים

להמשיך עם רכב אחד, והצטער על העלות הכספית והסביבתית שבקניית רכב נוסף שמיועד רק לשם נסיעה לעבודה וחזרה. על כן החליט לנסות את מזלו בנסיעות שיתופיות, ומאז ועד היום, כבר ארבע שנים שהוא נוסע וחוזר בדרך הזו, מבלי שנאלץ לקנות רכב נוסף. חשוב להגיד שמדובר ביוזמה שמגיעה מלמטה. מי שדוחפת את העניין קדימה היא איילת יהודה, . איילת 0 אם צעירה ותושבת כפר עציון מגיל מעבירה שיעורי גיטרה במקצועה, והיא למעשה המארגנת שעומדת מאחורי הערב. איילת בחרה שלא לעבוד בירושלים אלא בגוש, בגלל הפקקים.

שמתחבר לצומת הגוש מכל 60 שדרוג כל ציר הכיוונים." הנסיעה השיתופית – מהפכה? עם כל התכנונים לטווח הקרוב ולטווח הרחוק, נשארנו עם אותה בעיה. אז מה עושים בינתיים? האם יש דרך להציל את המצב מבלי לצאת לדרך עוד לפני שהשמש מתעוררת )כפי ששוקל לעשות עבדכם הנאמן( או לצאת לעבודה בעשר ולחזור בלילה? אין ספק שהאפשרות המיידית לרווח את הכביש היא דרך צמצום מספר כלי הרכב שעליו. כאן נכנסת דרך חדשנית שצוברת תאוצה בשנים האחרונות ונקראת ”קארפול", ובעברית – נסיעה שיתופית. איך זה עובד? באופן פשוט, במקום שלושה אנשים שיוצאים לעבודה עם שלושה רכבים, יוצא רכב אחד בלבד שעליו כל השלושה. כטבעו של עולם, הרצון הוולונטרי הוא לא המניע היחידי של הנסיעה השיתופית, אלא שהיא מזכה את הנוסעים ביתרון משמעותי, שבדרך כלל אחראית לו הרשות המקומית או הממשלה – נסיעה בנתיב התחבורה הציבורית. בישראל זוהי רפורמת ”נתיב פלוס" שנכנסה לתוקף ממש לאחרונה )וזכתה להדים בתקשורת( בנתיבי איילון ובכביש החוף - נתיבים המיוחדים רק לתחבורה הציבורית ולרכבים שבהם יש לפחות שניים או שלושה נוסעים. על כל זאת ועוד זכיתי לשמוע בערב חשיפה שנעשה בכפר עציון במוצאי שבת ”חיי-שרה". מטרת הערב הייתה להעתיק את שיטת הקארפול לגוש עציון, אזור שגם ככה מורגל בנסיעות משותפות בטרמפים. את הערב פתח מנהל בית ספר שדה כפר עציון, ירון רוזנטל, שסקר בקצרה את המצב הקיים בארץ בכלל ובגוש עציון בפרט. לאחר הסקירה המעניינת פירט רוזנטל את רשימת הפתרונות העומדים על השולחן, והסביר את דבקותו ברעיון הקארפול. ”העולם ממילא הולך לשם וגם אנחנו נצטרף בסוף, השאלה היא האם נסבול בדרך". ירון גם נגע בדבריו בבעיית התחבורה הציבורית שהזכרתי, ולטענתו הבעיה היא שאוכלוסיית הגוש לא גדולה מספיק בשביל ליצור מערך תחבורה ציבורית יעיל. ”ברגע שאתה צריך לקחת עוד קו בתוך ירושלים, שגם ככה פקוקה, אתה לא תרצה לעלות על תחבורה ציבורית." אחרי דברי הפתיחה, עלה לדבר שרון סיטבון, תושב כפר סבא ואב לארבעה, הנשוי לבת כפר עציון. שרון סיפר שכאשר אשתו רצתה לחזור לעבוד במרכז הארץ, הוא הבין שלא יוכל

2000-- כמה חודשים אנו שואפים להגיע ל איש. 5000 משתתפים, והיעד הסופי הוא 1500 האפליקציה מחולקת לשתיים, אפליקציית נוסע, שבעזרתה ניתן לחפש נסיעות, ואפליקציית נהג, שבעזרתה אפשר להציע נסיעות. התשלום עצמו מחושב על ידי התוכנה ומשולם אוטומטית באמצעותה, כאשר בשלב זה התשלום עדיין מסובסד חלקו בידי החברה. בחרנו בווייז כי היא פשוט האפליקציה הכי מוכרת, אבל יש עוד הרבה אפליקציות שעושות בערך את אותו הדבר." פניתם אל גורמי המועצה בנושא? ”הפרויקט עדיין בחיתולים כרגע, אבל כנראה שזה יהיה השלב הבא. אני מקווה שראש המועצה יבין את התועלת של הרעיון הזה, ויעזור לפתוח נתיב שמיועד לנסיעות שיתופיות. לדעתי, ברגע שאנשים יראו שזה שווה להם כולם, יתחילו להירתם לעניין." במה זה שונה מטרמפים, אתם בוודאי שואלים. ובכן, במהות זה אכן לא כל כך שונה, שכן בשני המקרים הנסיעה היא לא של אדם בודד ברכב, אלא שלרוב, הנוסעים בטרמפים הם אנשים שממילא לא מחזיקים רכב. הרעיון של הנסיעה השיתופית נותן מענה דווקא לאלה שברירת המחדל שלהם היא לצאת עם הרכב שלהם לעבודה. כמו כן, יש כאן תמורה כספית שאי אפשר להתעלם מהיתרון שלה )חיסכון בדלק לנוסעים והשתתפות בדלק לנהג(. למעשה, אם הנהג ירגיש שעצם השימוש בנסיעה השיתופית חוסך לו זמן, הוא גם יהיה מוכן לסטות ממסלולו בכמה דקות לשם כך, כי הדבר יהיה כדאי לו בכל מקרה. אין ספק שאיכות החיים ביישובי הגוש היא מהטובות בארץ. עדיין, נראה שעם כל הטוב הזה, נותרה בפנינו בעיה אחת עיקשת שלא תיפתר בנקל. אז בין אם התלהבתם מרעיון הנסיעה השיתופית, בין אם אתם פסימיים או אופטימיים לגבי הותכנית של הרחבת הכביש, נראה שהבעיה הזו לא הולכת להיעלם בקרוב, לפחות לא עד יש לכם רעיונות אחרים? מחשבות .2022 סוף נוספות? תגובות מכל סוג? נשמח לשמוע!

" פתרון נוסף

הוא ה“קארפול“ -במקום שלושה אנשים שיוצאים לעבודה עם שלושה רכבים, יוצא רכב אחד בלבד שעליו כל השלושה

אז איך הגעת לרעיון של הנסיעה השיתופית? ”די במקרה. דיברתי עם חברים מהמרכז ומירושלים שסיפרו לי שהם התחילו לנסוע לעבודה רק עם קארפול, וחשבתי לעצמי – אין שום סיבה שזה לא יעבוד בגוש. אבל זה יעבוד רק אם כולם יהיו שותפים לזה." איך את מקדמת את הרעיון באופן מעשי? " של גוש עציון Waze Carpool” ”פתחנו קבוצת והסביבה, והיא פתוחה לכולם. בשלב הראשוני משתתפים, תוך 100- אנחנו רוצים להגיע ל

|

20

פרתה גוש מבית

לֹה”ו

חנוכה שמח ב

נווה דִניאלֹ

ריבה /ונילֹ/ שוקֱולֹדִ/טופי 4 1 ב- & 10 3 ב- &

המיוחדִות

ייצור אפיה במקֱום הכלֹ טרי

6 1 ב- & 10 2 ב- &

לֹחמניות אצבע 10 10 ב- &

*הנחה לֹכמות ולֹמוסדִות

רבנות מהדִרין גוש עציון

דִרושים עובדִים

מבחר ענקֱ שלֹ עוגות ועוגיות עוגות לֹימי הולֹדִת, לֹחמי מחמצת | מבחר לֹחמים | אירועים ומסיבות התחדִשנו! צוות חדִש ומנצח בשיפון.

|

|

לֹכלֹ סוגי האירועים שירות משלֹוחים עדִ הבית

ימי שישי ארטיקֱ/קֱרמבו קֱייטרינג

| 9933994 : טלֹ | אזור תעשיה נווה דִניאלֹ 6.30-14.00 יום ו’ וערב חג | 06:30-19:00 ’ פתוח: א’-ה לֹמבצעים, הנחות ועדִכונים חמים ישר מהתנור חפשו אותנו בפי יסבוקֱ

נעים להכיר

| יעקב אילוז |

ישיבת שבות ישראל נכון, ישהרבה ישיבותבאפרת, ובעצם – בכלהאזורשלנו. ובכל זאת, ישיבת ’שבות ישראל‘ באפרתמצליחה למשוך אליה תלמידים מהגוש ומירושלים – אף על פי שהיא נפתחה רק השנה. מהו סוד הקסם? יצאנו לבדוק.

כשנכנסתי לישיבה התיכונית ’שבות ישראל' באפרת נאלצתי להמתין דקות מספר עד שיתפנה אליי הרב יענקל'ה, ראש הישיבה. במהלך אותן דקות נכנס תלמיד צעיר לשאול שאלה את אחד הרבנים. ”כבוד הרב," הוא פתח. למעט הרב, התלמיד ואני, בית המדרש היה ריק, מה שאפשר לי להיות עד לאחד המחזות הנדירים בימינו. הרב הרים אליו את ראשו מתוך הגמרא שבה עיין, והקשיב לשאלתו. ”באתי לשאול שאלה בקשר לעבודה – הציעו לי עבודה במלצרות, אבל יש שם גם מלצריות שעובדות יחד עם המלצרים. אני לא מכיר אותן, אבל אני יודע שהן יהיו שם." אחסוך מכם את תשובתו המנומקת של הרב, ואתמקד בעובדה שהפתיעה אותי: מניסיוני האישי, מעט מאוד תלמידים בגילי חטיבת הביניים היו חושבים פעמיים על הצעה כזו. רובם היו עונים בחיוב בלי לשאול שאלות. עצם הפתיחות בין הרב לתלמיד, והיכולת של הרב להכיל את המורכבות, הראו לי שיש כאן ישיבה קצת אחרת, שייתכן שהתורה כאן היא דרך חיים, ולא רק ספרים המכילים בתוכם איסורים והיתרים. הרב יעקב אלימלך, ראש הישיבה, מתגורר בדימונה יחד עם אשתו ושבעת ילדיו, ”בינתיים," הוא מדגיש. הוא למד בישיבת מרכז הרב, ובעשרים השנים האחרונות כיהן כר"מ בישיבת דימונה. באותה תקופה, למרבה הצער, הישיבה הגבוהה שבות ישראל שבאפרת שנות 30 נסגרה לאחר פעילות ענפה בשל מצוקת תלמידים. הקמפוס הריק היה

של הרב אלימלך צלצל, והרב יעקב שפירא, ראש ישיבת מרכז הרב, היה בצד השני. ”אתם שומעים? יש מצווה להקים ישיבה מחדש." אמר הרב, וכך החל הסיפור להתגלגל. לפני כמה חודשים נפתחה שנת הלימודים, ובשבות ישראל כבר לומדים מעל שלושים תלמידים בכיתה ט'. ”אני מעריך שבשנה הבאה המספר יהיה כפול," אומר הרב אלימלך בביטחון. ”התגייסנו למשימה כשהבנו שיש צורך בזה. בכל שנה מגיעים מאות תלמידים להיבחן בישיבות התורניות, ורק מעטים מתקבלים. זה מצב שגורם הרבה עוגמת נפש – הן לתלמידים ולהערכה העצמית שלהם, והן להורים שצריכים להתרוצץ בכל רחבי הארץ. הישיבה שלנו לא אליטיסטית ולא מציבה רף בלתי אפשרי. אנחנו בהחלט מכוונים גבוה מבחינה רוחנית, חברתית ולימודית, אבל חשוב לנו לא לחפש רק את מי שנולד מושלם. מי שרוצה לעבוד – מקומו איתנו, גם אם הוא לא יושב תמיד בשורה הראשונה בכיתה." הרב מספר שקודם לפתיחת הישיבה הוא ישב עם כל ראשי הישיבות שנמצאות באזור, והם הסכימו איתו שיש מקום לישיבה כזאת. כשנפתחה הישיבה כולם נתנו לו את ברכתם

הפתיחות בין הרב לתלמיד, והיכולת של הרב להכיל את המורכבות, הראו לי שיש כאן ישיבה קצת אחרת "

להמשך הדרך. ”ברוך ה', תלמידים, 80 נבחנו השנה ופתחנו כיתה עם למעלה תלמידים," אומר הרב 30- מ 60 בחיוך. ”לישיבה התקבלו בחרו 30 תלמידים, ומתוכם לבוא. כנראה שהתקבלו לעוד מקומות והעדיפו לא להיות במחזור הראשון שלנו, שהוא ניסיוני יותר. זה לא שסיננו אותם בעצמנו. הדלת שלנו פתוחה לכל מי

בבעלותה של ישיבת מרכז הרב, ועמד שומם במשך מספר שנים. לפני כשנה וחצי הטלפון

שרוצה ללמוד."

<<

|

22

פרתה גוש מבית

נעים להכיר

אנחנו בהחלט מכוונים גבוה מבחינה רוחנית, חברתית ולימודית, אבל חשוב לנו לא לחפש רק את מי שנולד מושלם "

”וגם בטלפונים הקיימים, מורשים התלמידים להשתמש רק בשעות הערב ובהפסקת הצוהריים. בזמן הלימוד המכשירים בפנימייה. בהתחלה זה היה קצת קשה, אך תוך שבועיים הם גילו שזה נותן להם נקיות הדעת. זה טוב מבחינה לימודית וערכית, אבל גם מבחינה חברתית.

מה הדגש החינוכי < של הישיבה?

”אני יכול להגיד לך שעיקר הדגש שלנו הוא על ערכים. הישיבה עצמה היא חינוכית ולא כפייתית. היא מיועדת לחבר'ה שרוצים ללמוד רוב היום לימודי קודש, אבל גם לימודי חול ברמה שתביא אותם לבגרות. לא תמצא אצלנו מגמות כמו מחשבים,

בנוגע ללימודי האמונה יש לרב משנה סדורה: ”זה לא סוד שאמונה אי אפשר ללמוד רק מספרים. צריך ממש לראות ולפגוש את האלוקות במציאות, וזה משהו שספר מתקשה להעביר. חכמים אומרים ”גדול שימושה", וזו אמת גדולה. אדם רואה ולומד אותה מההורים שלו, מהמדריכים שלו ומהרבנים שלו. לכן באמת 24/7 הדרישה שלנו פה מהרבנים היא להיות עם התלמידים. אני בעצמי נוסע לדימונה רק פעמיים בשבוע, עם כל הקושי. לימוד תורה הוא לא עבודה שבאים בבוקר בשמונה והולכים בערב הביתה. ככה לא קונים את התורה. צריך לראות מול העיניים דמות רבנית, איך היא עובדת בכל השעות שלה, חיים עם הרב. יש מקומות שאפשר ללמוד בהם את כל הש"ס, אבל זה לא מה שנשאר לתלמידים. מה שיזכרו יותר בסופו של דבר זה את הרוח של הישיבה. זה מה שנספג בדם." איך מטפלים בבעיות משמעת? < ”אצלנו אין בעיות," הרב מכריז בחיוך ואז ממשיך: ”פה אנחנו אומרים שכמו שאדם מטפל בעצמו, כך הוא יטפל בתלמידים שלו. אם לאדם יש בעיה, הוא הולך, חוקר, בודק ומגלה איך לטפל, ואחר כך עושה. אם לאדם אין סבלנות לטפל בבעיות שלו עצמו, לא תהיה לו סבלנות לטפל גם בבעיות של התלמידים שלו. כל בעיה נבחנת בפני עצמה. בכללי אין פה הרבה בעיות משמעת. בתחילת השנה היו שני תלמידים שהבינו שהמסגרת לא מתאימה להם, והם עזבו מעצמם. אני לא חושב שכל מסגרת יכולה להתאים לכל אחד. לפעמים זה לא מתאים, ועדיף להיפרד כידידים מאשר לגרום נזק לתלמיד." מבחינה חברתית, הרב אומר שהישיבה מצליחה לגבש את התלמידים למרות הרקעים השונים שמהם הם מגיעים. אחת השיטות לדעתו, היא התנזרות מכוונת מסמארטפונים ומטלפונים ניידים בכלל. ”אין אצלנו מכשירים חכמים," הוא קובע, ומצביע על המכשיר ’הטיפש' שלו עצמו.

במקום שכל אחד ישב בפינה שלו, הבחורים יוצרים קשרים, ומתחברים. כמובן שיש גם מריבות ולא הכול דבש, אבל הגמרא בקידושין אומרת ”נעשין כאויבין זה לזה" כשהיא מדברת על תלמידי חכמים, וזה אפילו נכון עוד יותר בגיל הנעורים. בסוף התורה מרוממת את כולם." מה החזון שלך? איפה אתה רואה < שנה? 20 את הישיבה בעוד ”אני מקווה שיהיו כאן עשרות רבות ואולי אפילו מאות תלמידים שילמדו תורה גדולה מתוך אמונה בעצמם." אתה רואה את הישיבה הזו משנה < את עולם הישיבות שיהפכו לפחות אליטיסטיות כי המודל מצליח? ”תראה, זו התפילה שלי. אבל זה לא משהו שאני יכול לראות קורה בשטח בעקבות הישיבה. זה ה"אני מאמין" שלי, אבל אני לא יודע אם אשנה את פני עולם הישיבות. המקור שלנו הוא ישיבת מרכז הרב, והיא לא ישיבה אליטיסטית. שם מקבלים לא רק את הטובים ביותר או המוכשרים ביותר, אלא את אלה שרוצים לבוא לעבוד. התורה שם גדולה מאוד, אבל זו לא ישיבה אליטיסטית. הרב צבי יהודה קיבל את כולם. זו לא ישיבה קטנה או שולית – זו אחת מישיבות הדגל של הציונות הדתית והמקור של כולן. זו לא ישיבה שמדברת בדברים נמוכים, התורה שם מאוד גדולה. מצד שני, אף פעם לא אמרו שם ’אולי נחתוך את השוליים, נקבל רק את הגאונים.' מה פתאום? כל מי שרוצה ללמוד תורה ולהשקיע, מוזמן. אז אני מקווה באמת שהישיבה תהיה גדולה גם ברוחה וגם בתורתה." הרב פורש את משנתו, ומביט אל הנופים המרהיבים שלמול קמפוס הישיבה. ”לשנות את פני עולם הישיבות זה לא התפקיד שלנו, זה התפקיד של הקדוש ברוך הוא," הוא מוסיף בחיוך.

ביולוגיה וכדומה, אבל אנגלית וחשבון יש ברמה יחידות. זו ישיבה תורנית, דתית 5- ו 4 של וערכית על כל המשתמע מכך. הישיבה בדרכה של מרכז הרב." ל'מרכז' יש כבר ישיבה לצעירים, < כמדומני. ”נכון, ישיבה כזאת קיימת בירושלים, אבל הדגש כאן הוא שונה. צריך להתחשב בעובדה שנבחנים 300 שבישיבה לצעירים )ישל"צ( מתוך מתקבלים. כשפתחנו את 80- בכל שנה – רק כ הישיבה קיבלנו אור ירוק מכל המערכת – מהרב אברהם ליפשיץ, שהיה אחראי מלמעלה, עד לאחרון המפקחים בשטח. לכולם היה ברור שיש צורך בישיבה כזאת. כולם מכירים את המצוקה שנמצאים בה הרבה מאוד תלמידים שמקבלים ’לא' כתשובה מכמה וכמה מוסדות." ספר קצת על הישיבה עצמה. < ”יש לנו תלמידים מטבריה ועד באר שבע. מכל הארץ, כפשוטו. חדר אוכל, תנאי פנימייה מלאים ושבתות ישיבה פעם או פעמיים בחודש. חיי החברה בישיבה תופסים מקום נכבד, והחבר'ה מתגבשים למרות שזה לא פשוט כיוון שכל אחד מגיע מרקע שונה לגמרי. יש לנו כאן דוברי אנגלית עם כאלו שלא יודעים מילה באנגלית, תלמידים עירוניים ותלמידים מיישובים, ובסופו של דבר, התורה מחברת ומרוממת אותם לדרגה אחרת," הוא מעיד. ”סדר היום בישיבה הוא קודם כול שיעור הכנה, ואז לימוד בחברותות על גמרא, הלכה, תנ"ך, אמונה ועוד. אני לא מאמין גדול בהרצאות. תלמידים שרק יושבים ומקשיבים, 70% זה לא נכנס להם לעצמות. לכן באמת מהלימוד בישיבה שלנו הוא בחברותות בצורה עצמאית. כמובן, עם הכוונה של הר"מים, אבל בצורה עצמאית. בבוקר יש שיעור פתיחה ושיעור סיכום, ובצוהריים לימודי בקיאות ולימודי חול."

|

24

פרתה גוש מבית

לֹנצח נחמדִ בתנאי תחרות לֹנצח אבלֹ חיוני בתנאי רחוב

ג׳ו-ג׳יטסו אמצעי הגנה לֹחײם האמיתײם!

זוהי זעקֱה לֹעזרה

ג׳ו-ג׳יטסו גריסי

אמא יש רקֱ אחת בדִיוקֱ כמו לֹכם גם לֹי יש אמא את והיא כלֹ עולֹמי, הלֹב הפועם שלֹ משפחתנו, הנפש הנדִיבה והטובה ביותר שתוכלֹו לֹדִמיין, , נשואה, אם לֹשלֹושה וסבתא לֹחמישה. אמא שלֹי 55 אמי בת שנים הגיבורה 3 הגיבורה, חולֹה במחלֹת כלֹיות סופנית. מזה שלֹי עוברת טיפולֹי דִיאלֹיזה קֱשים ומתישים בהם מסננים את הדִם מגופה-תהלֹיך קֱשה ומתיש. לֹאחרונה חלֹה החמרה במצבה הרפואי והיא חייבת לֹעבור בדִחיפות השתלֹת כלֹיה לֹצורך הצלֹת חייה. המחלֹה שלֹ אמי תורשתית ולֹכן אף אחדִ מאיתנו לֹא נמצא מתאים לֹתרומה. חמישה מלֹאכים מלֹאי אהבת חינם שביקֱשו לֹעזור ולֹתרום עבורה כלֹיה נמצאו כלֹא מתאימים והלֹב שלֹ כולֹנו ממשיך לֹהשבר ולֹהתרסקֱ לֹמלֹיון רסיסים פעם אחר פעם. אני מפרסמת את הפוסט הזה ובוחרת לֹהאמין בכוחה העצום שלֹ אמונה ובטוב לֹיבם האינסופי שלֹ אנשים שייתכן ונפלֹה בחלֹקֱם הזכות הגדִולֹה ביותר שקֱיימת -לֹהצילֹ חיי אדִם. זועקֱת ומחננת לֹעזרתכם - אנא עזרו לֹנו לֹמצוא תורם/ת מתאימה/ה ולֹהצילֹ את חייה שלֹ אמי, אנו מחפשים תורמי כלֹיה עם סוג דִם )לֹא משנה פלֹוס או מינוס( o ואם מישהו מוכן ומעוניין אז בבקֱשת תחינה אנא שתפו את המודִעה כמה שאפשר לֹתרום אנא צרו קֱשר

הגיע לֹישראלֹ בוא לֹלֹמודִ את הדִרך המהירה ביותר והמובטחת לֹהגנה ולֹמוכנות ברחוב!

w w w . g r a c i e j i u j i t s u i s r a e l . c o m

054-7524150 054-4659700 דִ”ר אלֹדִן קֱלֹם | 4 כפר עציון לֹולֹ

. Keren

053-3395336 טלֹ מיילֹ: :

@gmail.com 0533395336

לֹוח פרסו

ידִע

לֹמכירה בזית 052-4588716 גבי www.angelrealty.co.il 052-4588715 ציפי 3,900 ’ חדִ 5 בזית, דִירת & חדִרים 4 בזית, דִירת גן לֹהשכרה באפרת 4,500 מ”ר 200 ’ בתמר, קֱוטג & 4,500 חדִ’ מרפסת 5 דִופלֹקֱס & 1,350,000 אופציה + חדִ’ חדִשה 3 & בייסמנט, חייב לֹהימכר! + דִו משפחתי 1,875,000 & חדִ’ מושקֱעת 5 דִירת 00,000 & 2,5 מ”ר, 180 קֱוטג’ מושקֱע בתמר 1,290,000 & חדִ’ מדִהימה, 4 דִירת 1,550,000 & מ”ר, 148 ,’ חדִ 5 דִירת ברימון בתאנה & חדִ’ 6 , קֱוטג’ מציאה 1,600,000 1,350,000 ! חדִ’ מדִהימה 5 דִירת & בגפן 1,550,000 , מ”ר 150 ’ חדִ 5 דִירת & באלֹון שבות 3,650,000 ’ יח + דִו”מ בנה ביתך & 2,175,000 ,’ חדִ 5 , דִופלֹקֱס גן & 1,650,000 , חדִרים 5 דִירת בדִגן 2,350,000 מ”ר 220 ,’ חדִ 9 ’ קֱוטג & 1,780,000 ’ חדִ 6.5 , דִירה מהממת & בדִקֱלֹ & 1,250,000 & 1,399,000 חדִ’ בחפציבה 4 דִירת & 1,600,000 חדִ’ מדִהימה 5 דִירת 1,650,000 ’ חדִ 5 בחפציבה, דִירת & 1,750,000 , חדִ’ מושקֱעת 5 בברקֱן & מ”ר 260 מציאה! קֱוטג’ מודִרני & המחיר ירדִ לֹ- 2,500,000 &2,950,000 2,250,000 ,’ חדִ 5 , מ”ר 180 דִופלֹקֱס גן & & 1,750,000 ,’ חדִ 5 פנטהאוז מפואר נמכר! חדִ’, 3 דִירת לֹמכירה באפרת, בנצח גינה + חדִ' קֱ"קֱ 4 , י-ם גדִולֹה, כניסה מיידִית 050-2585868 לֹהשכרה באלֹעזר משרדִים בגדִלֹים שונים לֹפרטים: 052-8396478 לֹמכירה בקֱרית ארבע מ"ר, 92 , חדִ', קֱ"ב 4 750,000 משופצת & 054-6852001 דִירות לֹמכירה ולֹהשכרה תמצא בקֱלֹות רבה בעלֹון האזורי פרסומידִע לֹפרסום: 02-5808885

לֹהשכרה לֹזוג צעיר חדִ', במיקֱום 2 דִירת מעולֹה! כ"פ, מרוהטת 052-2283712 חלֹקֱית לֹמכירה בקֱרית ארבע מ"ר 82 , חדִ', קֱ"קֱ 3 700,000 , מתאימה לֹזוג & 054-2175440

לֹפני כשבועיים בטרמפ מאפרת לֹצומת הגוש שקֱית עם בגדִים נמצאה 050-3034067

דִירות

דִרושים

לֹיקֱב מתפתח דִרוש/ה אחראי/ת קֱשרי לֹקֱוחות בעברית ובאנגלֹית hi@lsbwinery.com liat@torathanefesh.org 02-5662323 חצי משרה + שלֹיטה טובה בתוכנות אופיס, יחסי אנוש מעולֹים לֹתורת הנפש פסיכולֹוגיה יהודִית דִרוש/ה עובדִ/ת לֹמשרדִ בבת עין

שונות

נדִלֹ”ן לֹמגורים ניהולֹ נכסים לֹמשקֱיעים

תמר ותפוח - מגשי פירות איכותיים, טריים מעוצבים וטעימים 054-7775966 : לֹמשלֹוחים הובלֹות עידִו, אריזה ואחסון בגוש עציון פירוקֱ והרכבת ארונות 050-5311126 דִודִ תיקֱון עולֹם כלֹ סוגי התיקֱונים לֹבית ולֹמשרדִ אינסטלֹציה, חשמלֹ, נגרות, תריסים ועודִ תושב הגוש, מאיר כץ 0534-310414 טלֹ: אמון כושר אישי בביתכם לֹירידִה במשקֱלֹ וחיטוב ממאמנת כושר ותיקֱה 054-5290561 ממש כלֹ מה ה כ לֹ ! שתרצה, תוכלֹ לֹפרסם בלֹוח פרסומידִע יראו אותך טוב יותר!

055-66-17-031 אלֹה רוזובסקֱי לֹמכירה באפרת, בגפן חדִ', משודִרג 7 דִופלֹקֱס ןמואר, מיקֱום מרכזי 050-2670281 לֹהשכרה באלֹעזר חדִ' 3 במיקֱום מרכזי כניסה נפרדִת מרווחת 052-4473177

054-4882194

בתים באפרת ובגוש עציון בכלֹ המידִות S-M-L-XL-XXL מכירה, קֱניה או השכרה

אבידִות

רקֱ עסקֱת נדִלֹ"ן לֹמכירה דִירת גן במרכז אלֹון שבות חדִרים בנין קֱטן ואינטימי מוארת אפשרות לֹכ”פ 5 תשואה( סביבה ירוקֱה 3.5%- טובה לֹהשקֱעה כ ) באנגלֹו סכסון -

לֹידִ נמצא שעון ידִ ביה"כ המרכזי באלֹו"ש ניתן לֹקֱבלֹו ע"פ סימנים 052-6584400 מצאת חפץ כלֹ-שהוא? רוצה לֹקֱיים השבה? פרסם בלֹוח פרסומידִע השבת אבידִה

בלֹעדִי!

לֹלֹא תשלֹום!

בנין מועצה מקֱומית אפרת מרכז מסחרי תאנה 02-9931606 לֹמבחר נכסים נוספים הכנסו: www.anglo-saxon.co.il

5808885 : טלֹ

א י לֹ ן

שיווקֱ מקֱומי ארצי ולֹתושבי חו”לֹ משנת 2000 www.ilanrealestate.com

עברתם דִירה? התקֱשרו לֹנוצץ!

1,380,000 & & 2,500,000 2,500,000 & 2,390,000 & & 4,000,000

דִירת חדִ' עם פוטנציאלֹ לֹעודִ קֱומה - 3 אלֹעזר מ”ר מרפסת נוף - 360 ’ חדִ 9 ’ קֱוטג אפרת בדִקֱלֹ בתאנה בית-דִו מ"ר בנ, חדִ’ - 5+3 220 אפרת מ"ר כ- יח' מניבות - לֹה חדִ' 3 250/500 9 תקֱוע יח' דִיור חדִ'- + ' דִופלֹקֱס קֱ"ב חדִ 3 5 אלֹון שבות

077-410-8011 לֹשיווקֱ הנכס שלֹכם במקֱומי, בארצי ובחו"לֹ צלֹצלֹו היום!

working till completion

ירידִ עלֹיה

רי מקֱס חברים 054-3055207 רזיאלֹ שבח לֹמכירה

באלֹון שבות וילֹה פרטית עלֹ חצי דִונם בהזדִמנות!

חברת הניקֱיון המובילֹה!

מבצע בדִיימונדִ!

נקֱיון שוטף לֹבנייני מגורים ולֹבתי כנסת בגוש עציון והסביבה החלֹ מ- לֹחודִש & 700 050-9222392 : חייגו עכשיו www.diamond-polish.co.il

דִרוש/ה עובדִ/ת סוציאלֹי/ת פרטני/ת לֹתחום הזקֱנה לֹמועצה מקֱומית אפרת 3/19 מכרז חיצוני

דִרוש/ה מפקֱח/ת תכנון ובנייה לֹמועצה מקֱומית אפרת 2/19 מכרז חיצוני

100% : היקֱף משרה דִירוג ודִרגה: ,7-11 דִירוג מינהלֹי דִירוג הנדִסאים/ ,37-41 מהנדִסים/מח"ר בהתאם לֹמועמדִ/ת

75% : היקֱף משרה דִירוג: דִירוג עובדִים סוציאלֹיים מתח דִרגות: י'-ח'

מידִע מפורט ניתן לֹמצוא באתר המועצה: www.efrat.muni.il

מידִע מפורט ניתן לֹמצוא באתר המועצה: www.efrat.muni.il

אחד משלנו

| עודד לוין |

הדס ווייס ואם לשניים, תושבת אלון שבות, התחילה את דרכה במועצת גוש עציון כעו“ס 37 הדס ווייס, בת לחוק הנוער, וזה למעלה היא משנה מנהלת את ”ביטחון קהילתי“ – תוכנית של המשרד לביטחון פנים והרשות למאבק באלימות, סמים ואלכוהול.

בחליפה

חברתיים, אבל אל תפחדו מהרווחה! אפשר לקבל היום המון שירותים זולים ומסובסדים, וגם טיפולים מסוגים שונים. כל אדם עובר משהו בשלבים שונים של החיים, ויש לנו צוות מופלא באגף שרוצה רק להיטיב ולעזור. יש לנו לא מעט פתרונות מעולים." בג'ינס הדבר הראשון על הבוקר ”יש לי שעון מעורר שמכוון לצלצל כמה פעמים. בדרך כלל אני מכבה אותו וממשיכה עוד קצת לישון. לפעמים אם יש זמן מכינה איזה שייק פירות מרענן על הבוקר." ספר שאת קוראת ”אורח נטה ללון" של ש"י עגנון. אני לומדת לתואר שני, ואחת המרצות הביאה ממנו ציטוט ועשתה לי חשק לקרוא אותו. זה כיף לחזור לעגנון. בפעם שעברה שקראתי אותו הייתי בתיכון, חילונית, ועכשיו אני קוראת אותו ממקום אחר. זה כיף גדול." תחביב מעניין? ”אני מנגנת בצ'לו. למדתי לנגן לראשונה בגיל שש, ואחרי כמה שנים הפסקתי. בחודשים האחרונים חזרתי לזה. גדלתי בבית מוזיקלי, ואבא שלי הוא מוזיקאי קלאסי שמתעסק במוזיקה יהודית ספרדית. אני מחוברת מאוד למוזיקה בסגנונות שונים, וזו אהבה ישנה שחזרתי אליה." אם לא היית בתפקיד הנוכחי, מה היית? ”היה לי חלום ילדות להיות רופאה, אבל אחרי שהתנדבתי במד"א בתיכון, החשק ירד לי. אני מאוד נמשכת לאומנות, וחוץ מהמוזיקה, עבדתי הרבה עם קרמיקה ויצרתי כל מיני כלים. אני מניחה שהייתי אומנית." חד גדיא סטייק על המנגל או תפוחי אדמה מוקרמים? ”תפוחי אדמה. אני צמחונית מאז שנולדתי)!(, אז אני לא נמשכת לבשר בכלל. הילדים שלי דווקא מתים על בשרי..." מיטה בצימר או שק"ש באוהל? ”אפשר גם וגם? אני מאוד אוהבת לטייל, ואפילו עשיתי לא מזמן שבת בשטח והיה מאוד עוצמתי, אבל גם צימר זה כיפי. לפעמים את זה ולפעמים את זה." ריצת מרתון או מרתון סדרות? ”לא זה ולא זה. לסדרות אין לי זמן כל כך, ומרתון אני לא רצה. מסתפקת בהליכות."

ושלילי, כמו שקורה פעמים רבות. בני הנוער מגיבים לזה בצורה מדהימה. בדיוק עכשיו אנחנו מסיימים את התוכנית בראש צורים, והפידבקים היו טובים מאוד." ספרי קצת על צוות המוגנות ביישובים. ”אלו הם אנשי מקצוע שעובדיםבהתנדבותביישובים. הם עוסקים במניעה ובהעלאת מודעות על ידי הבאת תכנים שונים שקשורים למוגנות, ואם חלילה מתרחשת פגיעה

ספרי קצת על הפעילות שלכם.

”יש לנו מגוון רחב של תוכניות, אספר פה רק על חלק מהן: השנה נכנסו מדריכי מוגנות למספר בתי ספר. מדריך המוגנות הוא מעין מדריך בלתי פורמלי שנמצא עם התלמידים בתוך בית ספר ובהסעות, והתפקיד שלו הוא ליצור אקלים חינוכי מיטבי. הוא יוצר קשר אישי עם התלמידים ומביא גם תכני מניעה שונים בהתאם לצורך. חוץ מזה, יש לנו פעילויות שונות במגוון נושאים רחב: זוגיות, מפגשים לגרושים/גרושות ועוד." איך זה קשור למניעת אלכוהול וסמים? ”אני עוסקת במניעה מתוך המקום הבריא. אם אנחנו רוצים, למשל, להגן על ילדים ונוער מפני פגיעות מיניות – אנחנו נדבר ביישובים על מיניות בריאה. אנחנו מאמינים שאם נביא כל מיני סדנאות בנושאים של זוגיות ומשפחה, כמו תקשורת זוגית, הרצאות של חינוך ותקשורת נכונה עם הילדים – זה יכול לתת למשפחות רבות כלים לבנייה נכונה של הבית שלהם. אלו כלים שיכולים להפחית ולמנוע התנהגויות קצה של ילדים, וגם להגביר את המוגנות. חוץ מזה, אנחנו גם מדברים ישירות על הדברים. יש לנו הרצאות על מניעה בהקשר של אלכוהול וסמים, וכן הרצאות להורים ולילדים על מוגנות ברשת. מלבד זאת, יש לנו באגף יחידה שנותנת טיפול פרטני למבוגרים ונוער בנוגע להתמכרויות." יש לכם תוכנית עם שם מיוחד – ’עין טובה'. מה עניינה? ”התוכנית הזו נבנתה על ידי קודמי בתפקיד, אבי אונגר, בשיתוף פעולה עם המשטרה. במסגרת התוכנית, השוטרים מגיעים ליישוב מסוים ומעבירים לבני נוער תכני מניעה שונים, ועושים איתם יחד פעילויות מהנות. המטרה של התוכנית היא להפגיש את בני הנוער עם המשטרה באופן חיובי, כך שהיא לא תיתפס רק כגורם אכיפה מאיים

כלשהי ביישוב, הם לעיתים הכתובת הראשונית שזמינה לתושבים. הם מתווכים בין התושבים לבין האגף האחראי על הנושא הטיפולי אצלנו. רובד נוסף הוא המענה ברמה הקהילתית: ביישובים קטנים השמועות מתפשטות מהר, ויש לכך הרבה השלכות ברמה הקהילתית. צוותי המוגנות הם צוותי התערבות גם ברמה הקהילתית, בליווי שלנו." מהם האתגרים שלך בעבודה? ”האמת? הזמן. התחום שלי הוא רחב מאוד, והוא חולש על כל גוש עציון. יש לי הרבה שותפים לעשייה במועצה, ביישובים עצמם, במתנ"ס, במועצה הדתית ובאפרת, והלוואי שהייתי יכולה לשבת ולבנות בנחת תוכניות פעולה בצורה מדויקת ומפורטת. בכל אופן, השנה כוח האדם שלי גדל, כך שזה במגמת שיפור." אילו דברים את אומרת או שומעת הרבה בעבודה? אומרת: ”זה החלק הכיפי בעבודה שלי." מתברר שאני אומרת זה לא מעט... שומעת: ”מה ההגדרה של התפקיד שלך?" יש לו שם ארוך ומסובך שדורש הסבר. ה"אני מאמין" שלך: ”שיש לאנשים ולקהילות כוחות ליצור שינויים משמעותיים לטובה. גם כשיש משבר ביישוב, יש בכוחה של הקהילה ללמוד ממנו, להתפתח ולצמוח מתוכו." מסר לקוראים: ”לפעמים לאנשים יש רתיעה מהאגף לשירותים

|

28

פרתה גוש מבית

Made with FlippingBook Learn more on our blog